A Szív, 1975 (61. évfolyam, 1-12. szám)
1975-05-01 / 5. szám
- 239 ciák és nemzetközi találkozók bizonyára elsőkként érzik majd a takarékossági hullámot s a "Justitia et Pax" kommissió tagjai attól félnek, hogy mindezt a dialógus és az ökumenizmus ügye sínyli majd meg. 0 Msgr. Ca- saroli legutóbbi prágai útját hozta veszélybe egy olasz hírszolgálati iroda jelentése, amely egy cseh könyvpiacon megjelent munkáról szól. A könyv két cseh pap kémkedésének históriája. Ma mindkettő visszatért a civil é- letbe. Egyikük, Jaroslav Fojtlmára titkosrendőrség megbízásából lépett szemináriumba, másikukat, Frantisek Kuncikot Olaszországban hálózta be a cseh titkos szolgálat. Mindketten Olaszországban tartózkodtak s a Vatikánról és a NATO bázisokról szállítottak megbízóiknak "anyagot". -Kun- cik egy időben azokkor Rómában élő Berán bíboros mellett is töltöttbe amolyan titkári szolgálatot. Vatikáni körök nem ismerték a könyvet. Egyébként arra hivatkoztak, hogy a híreket a kommunista ellenes cseh emigráció terjeszti, mert nem nézi jó szemmel a Szentszék "keleti politikáját". fehérek, feketék, sárgák és barnák képviselőiből bőviben találunk a szentek és boldogok sorában; egyedül a rézbőrűek nem voltak eddig ott fellelhetők. A Szentév alkalmából változni fog a helyzet, az indiánok Kateri Tekakwithá-jának boldoggá avatásával. Ossernenon-ban (ma: Auriesville) született 1656-ban s 1680-ban halt meg a kanadai Caughnawagá-n. Édesanyja a keresztény algonkin törzshöz tartozott, Trois Riviéres mellett, francia környezetben nőtt fel s az indián háborúk idején irokézek hurcolták el fogolyként magukkal és egy pogány mohawk törzsfőnök feleségei sorába került. A kislány szülei és testvérei egy himlőjárvány áldozatai lettek s négy éves korától nagybátyja családjánál nevelkedett. 1667-ben látott először hithírdetőket, de csak 1675-ben ismerkedett meg hitünkkel s kérész- ( „ n , telkedett meg, de nem RÉZ BORÚ LÁNY maradhatott kérész- ^ OLTÁRON? tényként övéi között s kétszáz mérföldet maga mögött hagyva a Montreal környéki Sault St Louis-ban telepedett meg, ahol 1677-ben járult először szentáldozáshoz. Akeresztény tökéletesség annyira igézetébe vonta, hogy 1679- ben lelkiatyja engedélyével szüzességi fogadalmat tett, ami indián környezetében egyenlő volt szinte egzisztenciája feladásával, mert náluk minden nő férjhez ment s férjük gondoskodott róluk. Rövid egy évig élt még s bár imának és feleba- indiánok a 17. században ráti szeretetnek szentelt élete nagy hatást