A Szív, 1974 (60. évfolyam, 1-12. szám)

1974-05-01 / 5. szám

pápua papszentelés

219

gyűlt hithírdetők (bennszülöttek és külföldiek), ők koncelebrálják a szentmisét. Köztük van Msgr. Vangeke is, az első pápua püspök, a- kit VI. Pál pápa Sidney-ben szentelt fel 1970-ben. A papi menetet a nézők zajos tetszésnyilvánítása kiséri; ott vonul John Momis, pápua pap, akit hívei az áj parlamentbe is beválasztottak s az "alkotmány atyja" megtisztelő címét viseli. Ő annak a parlamenti kommis- siónak az elnöke, amelyik az újonnan önállósult állam alkotmányának előkészítésével foglalkozik.

Új Guineát spanyol és portugál felfedezők járták be elsőnek, de az lm gazl gyarmatosítás csak a 19. században kezdődött. A sziget nyugati fele a hollandoké lett, a keletinek északi részén a németek, a délin az angolok osztoztak. I906mban az angolok Ausztráliára bízták területűm kef. 1914mben az ausztrálok a német terűm letet is megszállták. A második világhám ború után kezdték előkészíteni a bennszülöttek önállóságát. Három előkészítő törvényhozó gyűlés (I960 -70.72) után 1973. december elsején kiáltották ki ön- állóságukat. Külpolitikájában, haderem

jében és pénzügyeiben továbbra is Ausztráliával tart együtt. -A bennszülöttek 80%mban keresztények. A keresztények 60%ma protestáns (kUm lönféle egyházak hívei), 40% katolikus. A keresztény hithfrdetés elsőm rangú iskolahálózatot épített ki. A katolikusoka jóval kisebb anglikám noknál lassabban adják át az egyházi vezetést a bennszülöttek kezém be (az anglikán bennszülött papsági 3püspök, 40 pap - a katolikusok. nál I püspök, 20 pap). Pápuázia érdekessége, hogy napjainkban az önállósulás tényével szinte egy lépéssel próbálja áthidalni a primitív történelemelőtti idők és az atomkor közt tátongó kulturális űrt.

Egyszerre kiáltozás hallatszik. Legalább húsz "harcos" állja el a körmenet útját; ugyanúgy ugrálnak, ugyanúgy döfködik lándzsáikat a felvonulók felé, mint előbb az az öt harcos velem tette. De az egész "közjáték" csak két percet vesz igénybe; ahogy engem minden átmenet nélkül 'békén" hagytak, ugyanúgy nyitják meg az utat a körmenet előtt. Háromszor ismétlik meg ezt a színlelt támadást; háromszor áll le rövid időre a körmenet. Az egyik missziós atyasúgja fülembe a történtek jelképes értelmét: nem kell többé félnünk a rossz akaratú démonoktól, miután Krisztus kegyelmében vagyunk. A megálló körmenet valószínűen ezért viselkedik nyugodtan és egykedvűen a harcos démonok színlelt támadása alatt; ezt a kegyelmibiztonságot akarja magatartásuk kihangsúlyozni. Végre a mise is elkezdődik. A

I