A Szív, 1972 (58. évfolyam, 1-12. szám)

1972-02-01 / 2. szám

21 határoltságunk és ugyanakkor merészségünk, kielégíthetetlenségünk forrásban tart, pusztít, épít, rombol, gyötör, agonizáltat bennünket. Önmagunkban, családi világunkban, társadalmunkban, népek, kultú­rák, valóságos és képzelt lehetőségek örökös ütközőpontjában vajú­dunk. Háborúzunk és békét akarunk,a magunk békéjét, ahol a háború szikrája már lángralobban. - Ez a töviskoszorú, a határoltság és i- gény kettős fonata olyan valóság, amit el kell fogadnunk, meg kell ta­nulnunk élni vele. Tudásunk: féltudományos vagy egésztudományos tudásunk nem vezet harmóniára. Tudni úgy látszik nehezebb mint ké­telkedni, de könnyebb mint bölccsé válni. A bölcsesség az egész ember tudása, nemcsak a képzett elme kuta­tása. - Mikor érjük el a bölcsességet? Nemcsak egy emberben, itt -ott és néha-néha, hanem egy állandó folyamatban, tömegeinkben? Rövidesen?Millió és millió év múlva?Mennyi tapasztalat, tudás, ön­ismeret (emberismeret), bátorság, türelem, kitartás kell ehhez? A töviskoszorú ott lángol, sorvaszt, nyugtalanít és öldököl szellemi­ségünk és emberi öntudatunk mélyén. Az kivetül a Föld bőrére és mindnyájunkat egybefog egy közös, emberi töviskoszorú alá. - Elfo­gadni ezt, szenvedni alatta és hinni, hogy értelmünk és akaratunk, érzéseink nemcsak elfogadják ezt az emberi kondíciót, de meg is nyugszanak benne: már félsiker. És a közös emberi fájdalom, ele- settség, gyötrelem szorongásaiból messzebb nézni vagy mélyebben magunkba (a kettő ugyanaz), már kiutat jelöl. 10. KERESZTHORDOZÁS... Emberi történelmünk egy pontján hangzott el: Aki utánam akar jönni, vegye föl keresztjét és kövessen engem. - Ez a hang nemcsak törté­nelmi hang, nemcsak egy ember hangja. Ez az örök-ember, az Isten­ember, a testté lett Ige hangja és parancsa. Megkerülhetetlen paran­csa az emberi életnek. Ez a hang fényt, erőt és értelmet vet az első öntudatos emberi lépésnek, ami régesrégen megindította vándorútján az emberiséget. Minden ember kereszthordoző: el kell viselnie önmagát, zártságát, határait, lehúzó, negatív adottságait, a testi-lelki gyötrelmet, a ha­lált. A központi hang a Megváltás hangja, mely érvényes visszafelé a történelmi évezredekre, érvényes marad az eljövendő évezredekre is. Az emberi élet kereszthordozási törvénye azonban jelentőségében tisztulhat, minőségében mélyülhet és értelmében fölmagasztosulhat. A gyűlölködő is keresztet cipel, de a szeretetből szenvedő hordja ke­

Next

/
Thumbnails
Contents