A Szív, 1972 (58. évfolyam, 1-12. szám)
1972-10-01 / 10. szám
a cellbátus története 19 víz a nyakam közé zúdult, rögtön meg is fogadtam, hogy többé nem szidom űket. Ezentúl nem fog az én szájambul ilyet hallani." • A kormányzó is jót nevetett a történeten.- Hát testvér, maga tényleg pályatévesztett ember...- Dehogy vagyok én az!... En is nevelő vagyok... Az igazán édesmindegy, hogy ember-palántákat, vagy növény-palántákat nevel az ember... A papi nőtlenség kérdéséhezt A celibátus története Talán hallottuk már ezt a zsinat után született, gyilkos élű mondást» Az ókor pogánya! így mutattak a keresztényekre: "Nézzétek, hogy szeretik egymást!” A mai pogányok meg így mutathatnak a katolikusokrai ”Nézzétek, milyen engesztelhetetlenül haragszanak egymásra!” - célozva természetesen a konzervatív és progresszív táborra... A két tábor között az engesztelhetetlen szembenállást talán semmi úgy ki nem élezte, mint a papi nőtlenség kérdése. Nem titok, hogy a nyugati országokban papok és hívek között nagy számmal vannak a papi cellbátus eltörlésének hívei. Még nagyobb a számuk azoknak (papok és hívek között), akik hallani sem akarnak semmiféle változásról a papi nőtlenség terén. Egyházfegyelml szemszögből a tavaly Rómában tartott püspöki szlnodus egyelőre lezárta a kérdéstj a nyugati egyházra annyira jellemző papi nőtlenséget nem adta fel. Itt következő cikkünknek nem az a célja, hogy a "pro" és"kontra” érveket boncolja s így közelítsen akár a konzervatív, akár a progresszív álláspont Indítékainak megértéséhez. A cellbátus történeti kialakulását s a századok folyamán fluktuáló gyakorlatát akarjuk nyomon követni. Olyan tárgykör ez, amelynek adataival a papi nőtlenségről beszélők nincsenek mindig egészen tisztában. \z első keresztény idők szentpáli felfogásában a nőtlenség és szű- ^Vzesség a házasságnál tökéletesebb állapotnak látszott (1. Kor. 7, 26-35). Istennek tetsző, Istennek szentelt állapot ez, amelyet az Úr, Szűz Mária, Keresztelő János életpéldáján kívül Krisztus tanítása is kiemel (Lk. 20, 36 - Mt. 22,30 - Mk. 12, 25). Ez a nőtlen és szűzi állapot azonban nem általános parancs, hanem csak tanács, e- gyéni kegyelem, karizmatikus adomány, elhivatottság kérdése. Az