A Szív, 1972 (58. évfolyam, 1-12. szám)
1972-08-01 / 8. szám
Papok nélkül 23 ni. Az állam szellemi téren nem igényelhet monopóliumot magának: az eszmék szabad játékát és küzdelmét biztosítania kell. A jugoszláv állam pedagógusai akkor vannak hivatásuk magaslatán, ha nevelő munkájuk az "ember érdekében" megy végbe és nem akkor, ha ez a munka egyedül az ateizmus szempontjaira figyel. A katolikus egyház ifjúságra való hatásával kapcsolatban különösen a horvát katolicizmus két sajtótermékének "agyafúrt" tevékenységét emlegetik a hozzászólók. Főként a zágrábi kiadású "Glas Koncila" (A zsinat hangja) és az ennek szerkesztőitől kiadott ifjúsági lap, a "Mali Koncil" (Akis zsinat) okoz gondot a pedagógusoknak. Ezeket a lapokat nyílt szellemmel szerkesztik. Újszerű őszinte problémafelvetésekkel nyom a sincs bennük a háború előtti idők hitbuzgalmi stílusának s ezért tud hatni a fiatalokra. Az ateistáknak elsősorban hasonló ügyesen szerkesztett lapra lenne szükségük... Az előadásokat követő vitákból egyébként az is világosan észrevehető, hogy a civilizált hangú, erőszakos módszereket elvető ateizmus hívei nem egyedül uralták a gyűléstermeket. Sokan emlegették a "támadásba lendült vallási közösségeket" is és nyíltan hangoztatták, hogy a vallás befolyását az ifjúságra csak kemény küzdelemmel lehet közömbösíteni. A tanárok és nevelésügyi funkcionáriusok közt tovább él a "harcos ateizmus" szelleme - még Jugoszláviában is... A MISSZIÓK VILÁGÁBÓLt Papck n... Ismét egy missziós püspök nagy feltűnést keltó' felszólalását ismer- tétjük a múlt őszi püspöki szinodusról. Kim bíboros, a dél koreai _________Seoul érseke mondotta az alább következőket.__________ Lnézést kell kémem ettől a magas gyülekezettől, hogy a napokban ^ azt az együgyűnek látszó kérdést tettem fel: "Mi is a különbség tulajdonképpen a hívek papsága és a lelkészkedő papságé közt?" Nem azért kérdeztem, mintha kételkednék az Egyház idevágó hagyományos tanításában, vagy mert "szellemesen" utalni szerettem volna arra, hogy ennek a kérdésnek vitatott és nyitva hagyott pontjai is i
