A Szív, 1972 (58. évfolyam, 1-12. szám)
1972-03-01 / 3. szám
35 MISSZIÓS IMASZÁNDÉK: "A kereszt titka a missziókban. " A Szentatya ennek a hónapnak missziós imaszándékaként különösképpen sürgetni akarja a Zsinat misszióstevékenységről hozott határozatának egyik pontját: Akik a pogány népeknek hirdetik az e- vangéliumot, bátran hirdessék a kereszt titkáról szóló tanítást is. Krisztus kereszthalálának hirdetése a missziók történelme folyamán mindig egyik legnehezebb kérdés volt. Minden kor hit- hirdetőjének megoldást kellett találnia erre a sajátos problémára: Hogyan hirdessék azt, hogy az egész emberi nem megváltása olyan valaki műve volt, akit istenkáromlóként és a nép lázftójaként ítéltek halálra? Hogyan érttessék meg a pogány lélekkel, hogy ezt a ke- resztrefeszítettet kell követnie. - Gyakorlati megoldásuk sokszor az volt, hogy a. keresztrefeszítést igyekeztek egész enyhe színben feltüntetni, vagy: csak akkor említették, amikor biztosra vették, hogy hallgatóik már megkedvelték Krisztus személyét és tanítását. Az ilyen megoldások azonban nem voltak soha kielégítők, mert nem hangsúlyozták eléggé, hogy Krisztus kereszthalála és feltámadása az evangéliumok központi és legsajátosabb tanítása. Ezzel a nehézséggel már az apostoloknak is küzdeniük kellett, de épp Szent Pál levelei és tanítása tanúskodik arról, hogy nem tompították le az élét ennek a központi hitigazságnak. Nem is tehették, mert a kereszt megváltásunk legmélyebb titka. Krisztus megváltói tevékenységével vállalta a szenvedést és a halált s ezzel nemcsak elégtételt nyújtott bűneinkért, hanem új értelmet adott az emberi szenvedés problémájának is. Megszüntette primitív "büntetés" jellegét s élesen rámutatott arra, hogy megpróbáltatásaink, szenvedéseink, önkéntesen vállalt áldozataink Krisztus keresztáldozatának részeseivé tesznek s mint ilyenek elősegítik a magunk megszentelésén kívül a világ üdvösségét és Isten országának eljövetelét. Nincs ezen a földön olyan vallás, amely a fájdalom, a szenvedés és halál minden embert érintő kérdésére annyira mély és any- nyira vigasztaló és annyira tökéletesen megalapozott tanítást nyújtana, mint éppen a kereszténység. Nincs tehát semmi ok arra, hogy akár pogányok, akár hitetlenek előtt ezt a tant szépíteni vagy szégyenkezve elhallgatni kellene. Csak felületes elme számára botrány és balgaság a kereszt misztériuma. A meghívottaknak - mint Szent Pál mondja - épp a kereszt jelenti Krisztus erejét és Istenbölcsességét. (v. ö. első korintusi levél 1,22-24)
