A Szív, 1971 (57. évfolyam, 1-12. szám)
1971-11-01 / 11. szám
1 észre; a keresztények jó része még nem értette meg és így nem is követhette őket; nem volt történeti érzékük, nem tudtak türelmesen várni a kedvező pillanatokra. Egyszóval, a munkás-misszió nem számolt az adott valósággal, történelmi távlatok nélkül egyesek egyoldalú ideológiává torzították az eredetileg helyes eszmét; meg kell gyökereztetni az egyházat az elkereszténytelenedett munkásvilágban is. Six hozzáfűzi még: nem szabad feledni azt, hogy az ötvenes években amodernizmusgyanújábakeveredtek igen sokan. 1950. augusztusában jelent meg a "Humani generis" c. pápai körlevél, amely bizonyos elhajlásokra hívja fel á figyelmet. A pápai enciklika ugyan nem nevezett meg teológusokat, de a tájékozottak számára világos volt, hogy pl. P. de Lubac, P. Congar és a munkás-papok nagy barátja, P. Chenu is: a "modernek"közé számítottak. Egy évvel korábban a Szent Officium kiadta a kommunizmusról szóló dekrétumát. XII. Pius 1950. szeptemberében óvta a papságot a kommunistáktól való együttműködéstől. Érthető, hogy ebben a légkörben a munkás-papok helyzete is igen nehézzé vált. Párizs új érseke, Feltin bíboros 1950. júliusában egy hosszú beszámolót küldött a Szent Officiumnak, amely a munkás-papok működésének fenntartását célozta. 1951. januárjában Ottaviani bíboros levelet küld Mgr. Ancelnak; élesen bírálja a munkás-papok tevékenységét. 1951. júniusában pedig a Szent Officium megtiltja a munkás-papok toborzását és mindenegyes tevékenységérőlévibeszámolót kér. A szen- záciőthajhászó sajtó persze hangoskodik és eltorzítja a tényeket. Maguk a munkás-papok sajnálják leginkább, hogy "védelmezőik" ilyen rossz szolgálatot tesznek nekik. (A nagyközönség 1952. márciusában vesz tudomást a munkás-papok problémájáról Gilbert Cesbron 'Les Saints vont en enfer" - A szentek pokolba mennek c. könyvéből). A szeminárium és a Mission de France ilyen nehézségek között folytatja munkáját. 1949. április 2-án 17 új papot szentel Lisieux-ben Gerlier bíboros, aki értésére adja a jelenlévőknek, hogy a francia hierarchia igen fontosnak tartja a munkás-missziót. 1951. áprilisában a francia püspökök teljes létszámú ülésén létrehozzák a papok és sze- minaristák bizottságát; elnöke Liénart bíboros lesz. ,Ez abizottság veszi gondjaiba a Mission de France-ot. 1952 március 27-én Liénart bíboros Lisieux-be érkezik, hogy másnap pappá szentelje a szemi- nérium diakónusait. Közli Páter Aurgos-val, hogy a következő iskolaév elején át kell engednie helyét másnak. Páter Augros hat évig valóban a szeminárium lelke volt, ugyanakkor mint igazgató teljes tekintéllyel rendelkezett. Most, hogy megalakult a papok és szemi- naristák bizottsága, kényes helyzetbe került volna, ha egyszerűen a 47 T
