A Szív, 1971 (57. évfolyam, 1-12. szám)
1971-04-01 / 4. szám
Kővári Károly, S. J. 17 PÜNKÖSDISTA / HITTETELEK 2 Az előző cikkben láttuk a pünkösdistáknak más keresztény felekezetekkel megegyező tanítását. Mostnéhány sajátos tanításukat ismertetjük. Ezek: 1. A teljes megszentelődés.-2. A Szentlélek kereszt- sége. - 3. A Szentlélek rendkívüli adományai, főleg a nyelvek adománya. - 4. Az isteni gyógyítás hatalma. A pünkösdistákra éppen ezek a sajátos tanítások hívták fel mások figyelmét. Mindezeknek alapja a Szenti élekről szóló tanításuk. Számukra ez nem elvont tanítás, ők állandóan a pünkösd szellemében élnek, és hisznek abban, hogy a Szentlélek rendkívüli kegyelem adományai csak az első századokban voltak szükségesek, s azt tartják, hogy manapság még nagyobb szüksége van azokra az egyháznak a fennmaradáshoz, mint azelőtt volt. Bizonyítékul rámutatnak arra a nagy változásra, amely végbemegy azok életében, akik elnyerik a Szentlélek rendkívüli adományait. Amint az egyének életét megváltoztatja ez a tapasztalat, úgy új életet önt az egyházakba is, ha a Szentiélekhez fordulnak és annak éltető szellemét érvényesülni engetű. Már Wesley világosan különbséget tett a bűnből való megtérés és a megszentelődés között. A megszentelt egyén oly tökéletes, hogy már nem követ el bűnt, mert teljes szívből szereti Istent. A megszentelődés Isten műve az emberben, mi csak Istenbe vetett bizalommal és hittel teremtjük meg feltételeit. A Szentlélek képesít minket arra, hogy teljesítsük Isten parancsát: - Legyetek szentek, mint ahogy én szent vagyok... ! Egyes csoportok azt hiszik, hogy ez a megszentelődés hirtelenül, átmenet nélkül jön létre bennük a Szentlélek hatására. Mások óvatos- sabbak és a tökéletesedés felé való fokozatos haladást tanítják. Akü- lönbség a megtérés és a megszentelődés között abban nyilvánul meg, dik. A pünkösdista tanítás amegszente- lődést illetőleg methodista eredeA megszentelődés.
