A Szív, 1971 (57. évfolyam, 1-12. szám)
1971-03-01 / 3. szám
19 zet, mint a pünkösdistáké. - Hogy valaki egyházuk tagjává lehessen, szükséges a hit, a bfinbánat, hitük megvallása mások felé, aSzent- lélekben való újjászületésről való belső meggyőződés és a Szentlélek gyümölcseiről tanúskodó élet. Némi egyszerű egyházszervezet szükségességét is elismerik, azonban püspökség nélkül, a Szentlélek irányítása alatt. Némelyik felekezetben van azonban egy tanács tizenkét "öregből" álló taggal, akik döntenek az eléjük vitt kérdésekben. Vannak lelkipásztoraik, evangélistáik, öregjeik (elders), diakónusaik és diákonusnőik és felügyelőik. A missziókban a szervezet egyszerűbb s egy kiváló szónok, vagy gyógyító irányít esetleg mindent. El- méletbenmindenhelyicsoport önállóan választja meg lelkipásztorát, tanácsosait és saját maga ítélkezik tagjai fegyelmi ügyeiben. A gya- korlatbannéhány szervezőképes, erőteljes egyéniség központi irányítása alatt állnak a csoportok. Ha egy tag egymásután három hónapon keresztül ok nélkül nem jelenik meg az istentiszteleteken, vagy abbahagyja acsoport anyagi támogatását, vagy a lelkipásztorral ellentétes tanításokat vall, elveszti jogait mindaddig, míg azokat vissza nem adják neki. Sőt egyes, más felekezeteknél jelentéktelennek számító mulasztásokért azonnal is kizárhatnak valakit. Ez a szigorú fegyelem a pünkösdisták sikerének egyik titka. A szentségekre nem sok súlyt fektetnek. Még a "szentség" szó helyett is inkábba "rendelvény" (ordinance) szót használják. A vízke- resztséget még vágyban sem tartják szükségesnek az üdvösséghez, nem tulajdonítanak neki semmiféle lelki hatást, mint bűnbánatot, kegyelmeket, vagy Krisztus Titokzatos Testébe való bekebelezést. Mindazonáltal engedelmességből Krisztus parancsának, előírják a keresztséget, mint a Krisztusba vetett hit következményét. Ezt a keresztség szavaihoz hozzáadott kifejezésekkel is hangsúlyozzák, pl. "Megkeresztellek téged hitvallásod alapján... Minthogy az előzetes hitet megkövetelik a keresztséghez, természetesen elvetik a kisgyermekek megkeresztelését. Ebben része van az eredeti bűnt illető tanításuk is, amely szerint Krisztus kiengesztelő áldozata révén amegkereszteletlen ártatlan gyermekek üdvözülnek, ha meghalnak. Keresztség helyett a kisgyermekeket sok pünkösdista "az Urnák szenteli", mint ahogy a zsidó gyermekeket Jézushoz vitték megáldani (Máté 19,14). A felnőttek megkeresztelésénél a vízben való alámerítést részesítik előnyben, az Úr Jézus példájára hivatkozva. Általában a Szentháromság nevében keresztelnek, bár vannak csoportok, ahol csak Jézus nevét használják. Afrikában pogány szokásokat is belevegyítenek a keresztségbe. A keresztséget oktatás előzi meg, s a szertartásban