A Szív, 1970 (56. évfolyam, 1-12. szám)
1970-02-01 / 2. szám
43 "kötésre", megbízatása van nemcsak a tanításra, hanem a kormányzásra és ítélkezésre is. Ez a lelki joghatóság mindenekelőtt a bűnbocsánatra vonatkozik. Péter tehát hatalmat kapott, hogy az eljövendő Isten országába bocsássa a hívőket és hogy az örök életre vezesse az Isten népét. S bár Jézus Házának alapja Péter marad, a többi apostol (tanítvány) is részesedik Péter hatalmában (Mt. 18,17). Itt még az a kérdés merül fel, hogy az ekkl éz si a (•»közösség, ház, egyház) kifejezés magától Jézustól származik-e. A Gjumráni leletek itt fontosak. Mert meg lehet állapítani, hogy az esszenianus közösségnél is a s od és'edah (e szavakkal jelöli magát a közösség) Isten választottainak eszkatologikus közösségét jelenti. Mt. 16,18-ban sem akar mást mondani a "közösség" kifejezés. Semmi sem mond tehát ellent annak, hogy a fogalom már létezett Jézus korában és hogy Jézus maga használhatta a kifejezést. (Természetesen, az Osegyház számára a fogalom még telítődik és határozottabb jelentést nyer). Jézus tehát Péternek és az apostoloknak hatalmat és küldetést adott és így akar jelen lenni övéi körében, így valósítja meg az időben Isten országát. Ez aközösség (ekklézsia) az üldöztetések ellenére is mindvégig megmarad, mert végső alapja; Jézus. Amikor Jézus azt hirdeti, hogy az Isten országa elérkezett és hogy általa, az O személyében valósul meg, önmagát állítja Isten tervének középpontjába. Az Atya kinyilatkoztatása is a Fiű által, a Kinyilatkoztatón keresztül lesz teljes. így az Isten népének a megalakulása is Jézus áldozatával lesz tökéletes. Ez az áldozat kettős. Valóságos és szentségi. A következőkben két kérdésre próbálunk válaszolni; Jézus önként vállalta-e a kereszthalált és így valóban áldozattá változtatta-e azt? Mielőtt meghalt volna, megalapította-e áldozatának szentségét? A két kérdést pedig e harmadikban lehet egyesíteni; Jézus tudatában volt-e annak, hogy O az "isten szolgája" (Ebed Jahve), aki a választott nép új szövetségét szerzi? 1. A szenvedés meg- Jézus azért ment fel Jeruzsájövendölése. lembe, mert a bibliai kinyilatkoztatás kiváltságos helyén akarta hirdetni Isten országát. Sz. Lukács szerint a zsidók ide várták Isten országát, amelynek hamarosan jönnie kellett (Lk. 19,11), és c) Isten szolgájának áldozata és az Újszövetség.
