A Szív, 1969 (55. évfolyam, 1-12. szám)

1969-09-01 / 9. szám

5

Jóllehet a kolostorok rendszerint gazdag földbirtokkal rendelkeznek, a rendtagok koldulással gyűjtik össze élelmüket, nem mintha erre anyagilag rászorulnának, hanem azért, hogy az alázatosságot és önmegtagadástgyakorolják vele. Bizonyos napokonkisebb-nagyobb csoportokbanlibasorbanlassan végigmennek a város utcáin, nagyka- rimájú kalapjukban, ami nemcsak őket gátolja a látásban, hanem az adakozó számára is lehetetlenné teszi felismerésüket. így koldulnak, teljesen személytelenül, s az adakozó is minden személyre való tekintet nélkül segíthet rajtuk.

De míg anyagiakat kérnek a lakosságtól, ők is készek megosztani velük szellemi kincseiket. Ezért egészen az utóbbi időkig ők tartották fenn az iskolákat és oktatták a népet is.

Kezdetbenvoltaknőikolostorok is, de később ezek a legtöbb helyen megszűntek és főleg a déli buddhista országokban a nő-tanítványok a világban m aradnak.

A szerzetesi életnek sok válfaja van és nagyon változik országonként is. Kínában és Japánban a nemzeti szokások erősen befolyásolták a szerzetesi életet. Japánban boncoknak nevezik a buddhista szerzeteseket. Megházasodhatnak és plébániák módjára megbízzák őket bizonyos számú család lelki gondozásával. Szerzetesi öltözetük nem sárga, vagy narancsszínű, mint a többi országokban, hanem sötétszínű kimonót viselnek, felette rövid selyem köntössel. Ünnepnapokon a köntösök ragyogó színekben pompáznak és az oltárt is gazdagon feldíszítik. Japánban női boncok is vannak, akik külön élnek a férfi boncoktól még akkor is, ha egymás mellett vannak kolostoraik, Az utóbbi időkig az arisztokraták leányai számára divat volt a boncnői hivatás. Boncok vannak Kínában és Koreában is.

Tibetben az ördögimádat befolyásolta a buddhizmust. A tibeti szerzeteseket lámáknak hívják és közös fejük 1650-től a mostani kommunista uralomig a Dalai Láma volt. Amikor a Dalai Láma meghalt, hivatala arra a gyermekre szállt, aki ugyanabban az időben született. Négy éves korában szerzetesi ruhákba öltöztették a kisfiút,

8 éves korában szerzetessé avatták és 18 éves korában ráruházták a Dalai Láma teljes hatalmát.

Imák és áldozatok tekintetében is nagy változatosság uralkodik a buddhisták között. A déli buddhisták nem imádkoznak isten kegyeinek elnyeréséért, hanem legfeljebb csak a lélektani jóhatás kedvéért, amit az ima bennük végbevisz. Ugyanígy feleslegesnek tartják az áldozatokat is, mert az újjászületés elkerülését saját erőlködésüktől várják.