A Szív, 1968 (54. évfolyam, 1-12. szám)
1968-05-01 / 5. szám
46 P. B a i á k Mihály, S.J. A küzdelmekkel teljes hit "Akihisz és megkeresztelkedik, üdvözül; aki nem hisz, elkár- hozik". (Mk. 16,16,) Aki felületesen olvassa az Ur e szavait, azt gondolhatja: mily olcsó a bemenet a mennyországba! Kissé másként ítél az, aki az Ur teljes tanítását tartja szem eló'tt: nem a holt hit, hanem a szeretet által tevékeny hit, az élő hit üdvözít. Hát ha még hozzávesszük ehhez a sok külső támadást, gúnyt, zaklatást, melynek a hit néha ki van téve! Végül - amiről most akarunk szólni - mennyibelső nehézség, küzdelem, "kísértés" kíséri sokszor a jámbor hívő hitét is! Honnanerednek ezek a belső nehézségek? Sokszor tudatlanságból. Nem tudjuk, vagy nagyon pontatlanul tudjuk, mi a hit tanítása egyes hittételekben. Valaki azt hiszi pl. hogy az Egyház tanítása szerint a pápa soha semmiben nem tévedhet. Magunknak okozunk csak nehézséget, ha egyes hittételeket megcsonkítva, eltorzítva gondolunk el. Ha nem tudjuk, mi a hit hiteles tanítása, egyszerűen utána kell járnunk az igazságnak. Egy másik nehézség onnan van, hogy a kinyilatkoztatás ténye, vagyis hogy Isten valamit az emberrel közölt az ő tudásának végtelen kincstárából, a régmúlt idők homályában áll. Ez a tény sohasem lehet oly nyilvánvaló és minden értelmet térdre kényszerítő igazság, mint pl. az, hogy kétszer kettő négy. Elsősorban rá kell itt gondolnunk az evangéliumok történeti megbízhatóságára. A nagy római államférfi és hadvezér, Julius Caesar (+ 44-ben Kr. e.) emlékiratot írta gall háborúkról, melynek ő volt a mozgatója. Ez a mű "az ókor legjobban ránk hagyományozott iratai közé tartozik", - mondja a szaktudós. Van róla egy kéziratunk a IX. vagy X. századból, még egy másik a X. századból és kettő a XII. századból. Es ez tökéletesen elég a tudománynak; senkinek eszébe nem jut a mú valódiságán kételkedni! Pedig a legrégibb kézirata mintegy 800 évvel az eredeti megjelenése után íródott. Tisztán tudományos szempontból az evangéliumok hasonlíthatatlanul megbízhatóbbak. Az első teljes kéziratuk kb. 300 évvel az eredeti iratok megjelenése után jelent meg és ezt