A Szív, 1965 (51. évfolyam, 3-12. szám)
1965-11-01 / 11. szám
26 szünnap van, vagy vakáció idején a kisebb elemisták szinte megrohanják az oltárokat, a ministránsok egymástól "rabolják el" az oltárt. .. Babonaság.... A hithirdetésnek egyik itteni sajátos nehézsége a babonaság. Misz- sziónk a tenger mellett terül el. A szegény halászok többnyire bambusz-tutajokat használnak. Megszokták, hogy team-ben (csoportokban) dolgoznak. A tengerre-kelés előtt és után a pártfogó szellemnek áldoznak. Aki nem teszi, az felelős a fogás sikertelenségéért vagy más adódó bajért. Ez szinte áthidalhatatlan akadálya a halászok megtérésének. Ha keresztény lesz, kizárják a team-bői. Ha mi tudnánk hajót adni vagy kölcsönözni nekik, akkor keresztényekké lehetnének. "Ma-Tzu" a főpártfogójuk. Fukien tartományban egyszerű hajadon leány volt 900 évvel ezelőtt. Nem ment férjhez, sokat segítette a halásznépet, betegeket gyógyítgatott és végül a legenda szerint a mennybe felvétetett. Ma-Tzunak a szigeten 326 temploma (pagoda) van. Egyik fő búcsújáróhelye éppen a mi központunk. A pogá- nyok egy-egy ilyen búcsújáráskor rengeteg pénzt költenek el, "pái- pái"-ra, azaz a szellemek megvendégelésére. A kultusz abban áll, hogy felajánlják a szellemeknek az ételeket, - minél bőkezűbben, annál inkább kimutatják jámborságukat, - de amit azután nem a szegényeknek adnak, hanem ők maguk fogyasztják el. Nemrég a fővárosban, Taipei-ben, egy ilyen alkalommal 20 millió Nt-t adtak ki (500.000 Usdollár). Egy-egy lakománál 20-30 fogásnál alább nem adják. Ez az esztelen tékozlás a vallás ürügye alatt, teszi még a jobban szituált pogány családokat is szegénnyé. A kormány hálás is a missziónak, hogy más ‘utat mutat a népnek az Isten-tiszteletre. Aformózainépszolidés szorgalmas, de vallási szempontból gyakran naív gyermek-nép. Kereskedik, termel, gyárakat szervez modern eszközökkel. De ha otthon betegség vagy családi békétlenség zavarja, az asszony elküldi a férfit a pagodába, hogyhozza el a szellemet és kérdezzék meg, hogy mi az oka kellemetlenségeiknek, vagy milyen orvosságot vegyen be. A szellem szobrát hordozható díszes székbe teszik, kínai fúvós-zenével, petárdákkal és tömjénpálcák égetésével viszik a házhoz. A bálványszobor náluk marad néhány napig, van "pái-pái", meghívnak egy szellemidézőt és egy szellem-tolmácsot, akiközvetíti a szellem tanácsát.- és abban na ív egyszerűséggel rendesen megnyugodnak. De van olyan eset is, amikor a "szellem" nem volt ügyes és nem adott jó tanácsot. Akkor megvan a veszély, hogy szégyenszemre kidobják a házból. Az egyháznak sokat
