A Szív, 1963 (49. évfolyam, 1-12. szám)

1963-08-01 / 8. szám

12

neki. Nincsen már rá szüksége, dolgozik, tette hozzá.

Egy hónap múlva levelet kaptam a gyóntatótói. János Íratta vele a levelet. Még nagyon reszket a keze és nem mert vállalkozni az írásra. Három fillért küldött a köszöneté mellé, és kérte, hogy ne használjam, ha legközelebb alkoholistával találkozom, hanem vigyem el egy kávéra, mint őt és Leó barátját.

VILÁGEGYHÁZ. • Statisztikai kutatók 1962 végén a kátólikusok számát 559 millióra teszik. Ez a szám földünk összalakosságának 18.2%-át képviseli. Az államok szerint való megoszlás alapján a legtöbb katolikust Brazília számiáljai 64 és negyed millió (az összlakosság 13.4 %-a). Utána Olaszország következik 50.2 millió katolikussal (99.5%). Szám- szerint a legkevesebb katolikus Grönland területén éh a sziget 31.000 főnyi lakosságából csupán 7 a katolikus. Arányszám szerint legkevesebb a katolikus Nepálban: 9.5 milliónyi összlakosságából csak 700 a katolikus. Az egyetlen színtiszta katolikus állam a kis Andorra köztársaság (Spanyolország és Franciaország közt)i 6000 főnyi lakossága kivétel nélkül katolikus. Érdemes megemlítenünk, hogy a Szovjetunió területén még ma is 10 millióra becsülik a katolikusok számát.

JERUZSÁLEM. - Az "Ostorozás Múzeumának" az igazgatója arab nomádoktól egy ezüsttányért vett meg. Szakértők megállapítása szerint a tányérka az első század végéről (70-90 közé eső évekből) származik.

A tányérba vésett, 17 soros, arámi nyelvű írás a betegeknek olajjal való megkenéséről szól. Szentlrástudósok megállapították azt, hogy a szöveg lényegében megegyezik Sz. Jakab levelének azzal a részév el,ahol az apostol a betegek megkenéséről beszél. (Jakab 5, 14-15). Mind a két szöveg ugyanis azt tartalmazza, hogy a megkenésnek bűnöket el törlő hatása van. Mivel a tányéron több kereszt-jel és a Szentháromságra utaló jelkép is szerepel, semmi kétség nem férhet ahhoz, hogy a tányér keresztény istentiszteleti célokat szolgált. A tányérka tehát arról tanúskodik, hogy a szentkenet szentsége ismeretes volt az első században, vagyis abban az időben, amikor az apostolok még éltek.