A Szív, 1960 (46. évfolyam, 7-11. szám)

1960-11-01 / 11. szám

15 ÁTTÉRŐK HITVALLÁSA (IV. Pius és IX. Pius rendeletére) Én NN. erős hittel hiszem és vallom egyenkint és összesen mind­azt, amit a római Anyaszentegyháztól elfogadott hitvallás magában foglal, tudniillik: Hiszek egy Istenben, mindenható Atyában, menny­nek és földnek, minden látható és láthatatlan lénynek Teremtőjében. És az egy Úr Jézus Krisztusban, Isten egyszülött Fiában, aki az A- tyától minden idő előtt született mint Isten Istentől, világosság vilá­gosságtól, igaz Isten igaz Istentől, aki született és nem alkottatott, aki az Atyával egylényegű és aki által minden lett; aki miérettünk emberekért s a mi üdvösségünkért mennyekből alászállott és a Szent­iélektől Szűz Máriának méhében testet vett magára és emberré lett; aki Poncius Pilátus alatt miérettünk megfeszíttetett, szenvedett és eltemettetett; aki harmadnapon az írás szerint föltámadott; és aki fölment a mennyekbe, ül az Atyának jobbján és ismét el fog jönni di­csőséggel ítélni eleveneket és holtakat s országának nem leszen vé­ge. És az elevenítő Szentlélek Úristenben, ki az Atyától és Fiútól származik, kit az Atyával s Fiúval együtt imádunk és dicsőítünk, ki a próféták által szólt. Hiszem az egy, szent, katolikus apostoli A- nyaszentegyházat. Vallom az egy keresztséget bűneink bocsánatára. És várom a halottak föltámadását s a jövendő örök életet. Amen. Az apostoli és egyházi hagyományokat, valamint ugyanennek az Anyaszentegyháznak egyéb szokásait és rendeletéit helyeseknek tar­tom és szilárdul elfogadom. ASzentírást is azon értelemben veszem, melyben vette és veszi az Anyaszentegyház, melyet illet a Szentírás igazi értelme és magyarázata fölött ítélni; nem is akarom másképp érteni és magyarázni mint a szentatyák egybehangzó értelmezése szerint. Azt is vallom, hogy az Újszövetségnek valóban és tulajdon­képpen hét szentsége van, melyeket a mi Urunk Jézus Krisztus ren­delt és amelyek, ha egyenkint nem is szükségesek mindenkinek, ál­talában az emberi nem üdvösségére mégis szükségesek: ti. a ke- resztség, a bérmálás, az Oltáriszentség, a bűnbánattartás, az utol­só kenet, az egyházi rend és a házasság. Hiszem, hogy ezek kegyel­met közölnek és hogy a keresztséget, bérmálást és egyházirendet szentségtörés nélkül ismételni nem lehet. A katolikus Anyaszentegyháznak az elsorolt szentségek ünnepélyes kiszolgáltatásánál bevett és jóváhagyott szertartásait is helyeslem és elfogadom. Azt is, amit a tridenti szent zsinat az áteredő bűnről s

Next

/
Thumbnails
Contents