A Kürt, 1983 (3. évfolyam, 1-12. szám)
1983-02-01 / 2. szám
1983.február 9. oldal munkatársait okt. 22-én, pénteken délelőtt. Mindkét magasrangú vezetővel való beszélgetése során személyes bizonyságot tett a megtérésről, beszélt Jézus Krisztursról, a Béke Fejedelméről, aki nélkül nem lehet nemzetközi béke. De ugyanezt tette, amikor Wittenberg polgármestere fogadta a városháza tanácstermében okt. 17-én vasárnap délben, a prédikáció után, vagy Görlitz főpolgármestere okt. 18-án délben, ünnepi ebéden, Rostock főpolgármestere ugyancsak ebéden látta vendégül okt. 21-én Magdeburgból Stendalba való útja során. Itt találkozott Greifswald püspökével, Dr. Gienkevel. Egyházi vezetők is igyekeztek minden tekintetben kifejezni nagyrabecsülésüket az evangélista és munkatársai iránt. Dr. Hans Joachim Wolstadt evangélikus püspök Görlitzben a Forell Haus-t bocsátotta Billy Graham és munkatársai rendelkezésére, hogy legalább egyszer ne kelljen hotelben lakniok. Saját templomába hívta igét hirdetni (Szentháromság templom), és meghívta a lakására is. Wolstadt püspök nagy munkát végzett a többi püspök meggyőzésében is, hogy hozzájáruljanak Billy Graham meghívásához. Dr. Johannes Hempel, a Szászországi Evangélikus Lutheránus Egyház püspöke meghívta Billy Grahamet, hogy szóljon a Szászországi Evangélikus Zsinaton, okt. 20-án reggel, Drezdában. Hempel püspököt azóta megválasztották az NDK Püspöki Konferenciája elnökévé, 1982. decemberében. Dr. Werner Krusche, a Szászországi Evangélikus Egyházkerület püspöke (Magdeburg) ebéden látta vendégül Billy Grahamet és kíséretének néhány vezető tagját. Billy Graham és kísérete összesen 17 személyt tett ki — mind az NDK-ban, mind Csehszlovákiában. Gienke püspök is fölajánlott egy meghívást, de nem futotta az időből. Az igazság az, hogy a túlzsúfolt program miatt az északi városok, Stendal (Mecklenburgi Evangélikus Egyház) és Stralsund (Greifswaldi Evangélikus Egyház, Gienke püspök egyházkerülete) majdnem kimaradtak a programból. Nagyon sok érvelésembe és rábeszélésembe került ezeknek a helyeknek a megtartása. Annál meglepőbb volt Dr. Gottfried Frock püspöknek (Berlin-Brandenburgi Evangélikus Egyház) a magatartása. O okt. 23-án, szombaton ebédre hívta Billy Grahamet és munkatársait Berlinben, ő maga azonban nem volt jelen. Egyik megbízottja (Propst Dr. Winter) egy nagyon nyájas bevezetőben közölte a meglepett vendéggel, hogy a püspök úrnak pásztori látogatásra kellett mennie, “mert ugyebár az egyszerű emberekkel is kell foglalkozni, nemcsak az előkelőségekkel”. A dolognak külön érdekességet kölcsönöz az a tény, hogy péntek este együtt voltunk a püspök úrral az USA nagykövetségi fogadáson, és akkor semmi jelét sem adta másirányú elfoglaltságának szombaton virradóra. Igaz ugyan, hogy Billy Graham szombaton délelőtt egy Szabadegyházi Lelkészgyűlésen kérdésekre válaszolt. Válaszai meglepetést keltettek. Ezután volt a püspöki ebéd. (.Folytatjuk.) A SZEMINÁRIUM ÉLETÉBŐL Newscorner from The American Hungarian School of Theology — Baptist Seminary — TANÁRAINK HÉTHALMI PATH KÁROLY Baptista hivő családból származik. Már nagyszülei is baptisták voltak. Nagyanyja házánál jött össze elindulásakor az első nagyváradi baptista gyülekezet. Atyja kalapos mester volt, jómenetelű üzlettel. Mikor megtért, feladta az üzletet és elment segédnek a nagyváradi Friedlaender kalapgyárba. Ott dolgozott a nyugdíjas idejéig, akkor a nagyváradi Baptista Menház meghívta gondnokának. Károly a legfiatalabb gyermek (a nyolcadik) volt a családban. Nagyváradon — Erdély kapujában született 1908. május hó 11-én. Elemi és polgári iskolai tanulmányát Nagyváradon végezte, a gimnázium felső osztályait pedig Budapesten, a Vörösmarty Gimnáziumban, mint magántanuló és ugyanott érettségizett. Zenei tehetségének kifejlődéséhez az első inspirációt a családban kapta, ahová vasárnap délutánonként a gyülekezet zenekara próbálni jött. Második lendítő erő a gyülekezet volt. A nagyváradi gyülekezet elöljárósága két igen bölcs, értékes és jól gyümölcsöző befektetést eszközölt: 1. Megvásárolta a templom melletti sok gyümölcsfával teli nagy kertet, hogy legyen a gyermekeknek hely játszani, szaladgálni, s így ne kelljen a ligetbe menniök. 2. Meghívta Nagyvárad akkori legkiválóbb zenetanárát, Laszczik Ernő tanítóképző intézeti tanárt, aki az ifjúsággal foglalkozott, zenekart szervezett és havonként ünnepélyt rendezett. Ezek az alkalmak sok látogatót vonzottak a gyülekezetbe. Laszczik Ernő sokoldalú hangszertudása, zeneszerzési képessége, invenció bősége és rendkívüli zenei tálentuma megtermékenyítette Károly lelkét, és engedett az ösztönzésnek, hogy Budapestre menjen és beiratkozzék a Zeneművészeti Főiskolára. Zeneművészeti főiskolai tanulmányaival párhuzamosan a budapesti Baptista Theológiai Szemináriumban zenei tudományokra és hangszerismeretre tanította a szeminárium hallgatóit. Az első diplomát (zeneszerzés-karnagyképzés) 1933- ban kapta meg és ezzel első volt a magyar baptisták között, aki diplomát kapott a Zeneművészeti Főiskolán. Zeneakadémiai évei alatt a budai Árvaházi Gyülekezet ének- és zenekarát vezette és hangszerek ismeretére tanította a fiatalságot. Zenetanfolyamokat tartott különböző helyeken. A tanfolyamok alatt igehirdetéseket is tartott. Úgy a játékstílusa, mint tanítási módszere és szerzeményei új színnel gazdagították a meglévő baptista zenei irodalmat. Közel százra tehető hangszerátiratainak száma. 1938-ban — mint a Királyi Magyar Sajtókamara tagja — elindítja "Aeolhárfá" című zenei lapját, mely baptista közösségünkben a “Békehírnök”, “A Kürt” és a “Hajnalcsillag” mellett az énekesek és zenészek által igen kedvelt, hézagpótló zeneirodalmi kiadvány lett. (Folytatjuk) Héthalmi Páth Károly