A Kürt, 1983 (3. évfolyam, 1-12. szám)

1983-02-01 / 2. szám

1983.február 9. oldal munkatársait okt. 22-én, pénteken délelőtt. Mindkét magasrangú veze­tővel való beszélgetése során szemé­lyes bizonyságot tett a megtérésről, beszélt Jézus Krisztursról, a Béke Fe­jedelméről, aki nélkül nem lehet nemzetközi béke. De ugyanezt tette, amikor Wittenberg polgármestere fogadta a városháza tanácstermében okt. 17-én vasárnap délben, a pré­dikáció után, vagy Görlitz főpolgár­mestere okt. 18-án délben, ünnepi ebéden, Rostock főpolgármestere ugyancsak ebéden látta vendégül okt. 21-én Magdeburgból Stendal­­ba való útja során. Itt találkozott Greifswald püspökével, Dr. Gienke­­vel. Egyházi vezetők is igyekeztek minden tekintetben kifejezni nagy­rabecsülésüket az evangélista és munkatársai iránt. Dr. Hans Joa­chim Wolstadt evangélikus püspök Görlitzben a Forell Haus-t bocsátot­ta Billy Graham és munkatársai ren­delkezésére, hogy legalább egyszer ne kelljen hotelben lakniok. Saját templomába hívta igét hirdetni (Szentháromság templom), és meg­hívta a lakására is. Wolstadt püspök nagy munkát végzett a többi püspök meggyőzésében is, hogy hozzájárul­janak Billy Graham meghívásához. Dr. Johannes Hempel, a Szászorszá­gi Evangélikus Lutheránus Egyház püspöke meghívta Billy Grahamet, hogy szóljon a Szászországi Evangé­likus Zsinaton, okt. 20-án reggel, Drezdában. Hempel püspököt azóta megválasztották az NDK Püspöki Konferenciája elnökévé, 1982. de­cemberében. Dr. Werner Krusche, a Szászországi Evangélikus Egyházke­rület püspöke (Magdeburg) ebéden látta vendégül Billy Grahamet és kí­séretének néhány vezető tagját. Billy Graham és kísérete összesen 17 sze­mélyt tett ki — mind az NDK-ban, mind Csehszlovákiában. Gienke püs­pök is fölajánlott egy meghívást, de nem futotta az időből. Az igazság az, hogy a túlzsúfolt program miatt az északi városok, Stendal (Mecklen­­burgi Evangélikus Egyház) és Stral­sund (Greifswaldi Evangélikus Egy­ház, Gienke püspök egyházkerülete) majdnem kimaradtak a program­ból. Nagyon sok érvelésembe és rá­beszélésembe került ezeknek a he­lyeknek a megtartása. Annál megle­pőbb volt Dr. Gottfried Frock püs­pöknek (Berlin-Brandenburgi Evan­gélikus Egyház) a magatartása. O okt. 23-án, szombaton ebédre hívta Billy Grahamet és munkatársait Berlinben, ő maga azonban nem volt jelen. Egyik megbízottja (Propst Dr. Winter) egy nagyon nyájas be­vezetőben közölte a meglepett ven­déggel, hogy a püspök úrnak pászto­ri látogatásra kellett mennie, “mert ugyebár az egyszerű emberekkel is kell foglalkozni, nemcsak az előke­lőségekkel”. A dolognak külön érde­kességet kölcsönöz az a tény, hogy péntek este együtt voltunk a püspök úrral az USA nagykövetségi foga­dáson, és akkor semmi jelét sem ad­ta másirányú elfoglaltságának szom­baton virradóra. Igaz ugyan, hogy Billy Graham szombaton délelőtt egy Szabadegyházi Lelkészgyűlésen kérdésekre válaszolt. Válaszai meg­lepetést keltettek. Ezután volt a püs­pöki ebéd. (.Folytatjuk.) A SZEMINÁRIUM ÉLETÉBŐL Newscorner from The American Hungarian School of Theology — Baptist Seminary — TANÁRAINK HÉTHALMI PATH KÁROLY Baptista hivő családból szárma­zik. Már nagyszülei is baptisták vol­tak. Nagyanyja házánál jött össze el­indulásakor az első nagyváradi baptista gyülekezet. Atyja ka­lapos mester volt, jó­­menetelű üzlettel. Mikor megtért, fel­adta az üzletet és el­ment segédnek a nagyváradi Fried­­laender kalapgyár­ba. Ott dolgozott a nyugdíjas idejéig, akkor a nagyváradi Baptista Menház meghívta gondno­kának. Károly a legfiatalabb gyer­mek (a nyolcadik) volt a családban. Nagyváradon — Erdély kapujában született 1908. május hó 11-én. Elemi és polgári iskolai tanulmányát Nagyváradon végezte, a gimnázium felső osztályait pedig Budapesten, a Vörösmarty Gimnáziumban, mint magántanuló és ugyanott érettségi­zett. Zenei tehetségének kifejlődé­séhez az első inspirációt a családban kapta, ahová vasárnap délutánon­ként a gyülekezet zenekara próbálni jött. Második lendítő erő a gyüleke­zet volt. A nagyváradi gyülekezet elöljárósága két igen bölcs, értékes és jól gyümölcsöző befektetést eszkö­zölt: 1. Megvásárolta a templom melletti sok gyümölcsfával teli nagy kertet, hogy legyen a gyermekeknek hely játszani, szaladgálni, s így ne kelljen a ligetbe menniök. 2. Meg­hívta Nagyvárad akkori legkiválóbb zenetanárát, Laszczik Ernő tanító­képző intézeti tanárt, aki az ifjúság­gal foglalkozott, zenekart szervezett és havonként ünnepélyt rendezett. Ezek az alkalmak sok látogatót von­zottak a gyülekezetbe. Laszczik Ernő sokoldalú hangszer­­tudása, zeneszerzési képessége, in­venció bősége és rendkívüli zenei tá­­lentuma megtermékenyítette Károly lelkét, és engedett az ösztönzésnek, hogy Budapestre menjen és beirat­kozzék a Zeneművészeti Főiskolára. Zeneművészeti főiskolai tanulmá­nyaival párhuzamosan a budapesti Baptista Theológiai Szeminárium­ban zenei tudományokra és hang­szerismeretre tanította a szeminá­rium hallgatóit. Az első diplomát (zeneszerzés-karnagyképzés) 1933- ban kapta meg és ezzel első volt a magyar baptisták között, aki diplo­mát kapott a Zeneművészeti Főisko­lán. Zeneakadémiai évei alatt a budai Árvaházi Gyülekezet ének- és zene­karát vezette és hangszerek ismereté­re tanította a fiatalságot. Zenetan­folyamokat tartott különböző helye­ken. A tanfolyamok alatt igehirde­téseket is tartott. Úgy a játékstílusa, mint tanítási módszere és szerzemé­nyei új színnel gazdagították a meg­lévő baptista zenei irodalmat. Közel százra tehető hangszerátiratainak száma. 1938-ban — mint a Királyi Ma­gyar Sajtókamara tagja — elindítja "Aeolhárfá" című zenei lapját, mely baptista közösségünkben a “Békehír­nök”, “A Kürt” és a “Hajnalcsillag” mellett az énekesek és zenészek által igen kedvelt, hézagpótló zeneirodal­mi kiadvány lett. (Folytatjuk) Héthalmi Páth Károly

Next

/
Thumbnails
Contents