A Jó Pásztor, 1960. január-június (38. évfolyam, 3-25. szám)
1960-03-04 / 9. szám
5. OLDAL A Tő PÁSZTOR f Nagyböjt első vasárnapja EVANGÉLIUM Szent János 1, 44—52. Azon időben: Ki akart Jézus menni Galileába és találá Fiiepet. És mondá neki: Kövess engem. Filep pedig Betszadából való volt, András és Pétéi városából. Filep találkozók Nátánaellel és mondá neki: Akiről Mózes irt a törvényben és a próféták, megtaláltuk Jézust, József fiát Názáretből. És mondá neki Natánael: Kerülhet-e valami jó Názáretből? Mondá neki Filep: Jer és lásd. Látván Jézus hozzája jönni Natáliáéit, mondá felőle: íme az igaz izraelita, kiben nincs álnokság. Mondá neki Natánael: Honnan ismersz engem? Felelvén Jézus, mondá neki: Mielőtt Filep téged hivott volna, midőn a fügefa alatt voltál, láttalak téged. Feleié neki Natánael, és mondá: Rabbi, te vagy az Isten fia, te vagy Izrael királya. Felelvén Jézus, mondá neki: Mivel mondottam neked: Láttalak téged a fügefa alatt, hiszesz; még nagyobbakat fogsz látni ezeknél. És mondá neki: Bizony, bizony mondom nektek, mostantól látjátok az eget megnyílni, és az Isten angyalait fel és leszállani az ember fia felett. SZENTBESZÉD Négyezer éven keresztül zárva volt az ég emberek előtt bűneik miatt, midőn végre az Ur Jézus Krisztus megnyitotta azt. A Szentlélek megvilágitá Filep elméjét, minek folytán ő a legnagyobb készséggel engedelmeskedett az Ur hivó szózatának és rögtön követte Krisztust. Amint hallottuk, az alacsony származású és tudatlan halászokat hívta meg Krisztus Urunk az apóstolságra, és azok a legnagyobb készséggel azonna követték az Urat, hálát adva, hogy Jézus őket postolaivá választotta. Isten Mesterünk minket is és minden embert meghívott az üdvözítő hitre; mi is adjunk hálát, hogy tagjai lehetünk Krisztus Anyaszentegyházának, amelynek gazdag kegyelemeszközeit üdvösségünk munkálására használjuk fel és mint az Anyaszentegyház buzgó és élő tagjai, sóhajtsunk fel: “Oh végtelen irgalmu Isten, ki minket, méltatlan szolgáidat, érdemeink nélkül csupán kegyelemből a Te szőllődbe az üdvözítő hitre meghívtál, esdvt kérünk, nyújts segélyt, hogy mint fáradhatatlan, jc munkások, szent akaratod szerint buzgón müködhes sünk és a jó munkának jó bérét mennyekben élvezhessük.” A lourdesi sas Nagyböjt első vasárnapja EVANGÉLIUM Szent Máté 4. fej. 1—11 Az időben Jézust a pusztába vivé a Lélek, hogy megkísérelte őt az ördög. És miután negyven nap és negyven éjjel bőjtölt, azután megéhezék. És hozzájárulván a kisértő, mondá neki: Ha Isten fia vagy, mondd, hogy e kövek kenyerekké váljanak. Ki felelvén, mondá: írva vagyon: Nemcsak kenyérrel él az ember, hanem minden igével, amely az Isten szálából származik. HAMVAZÓSZERDA A béinliásial és vezekelés 10 napja A nagyböjt negyven napjának kezdő napja a maga szürkeségével eszünkbe idézi a zsoltár szavát, melyet az esendő és bukásra hajlamos ember minden idegszálával érez: “Tiszta szivet teremts bennem Istenem!” Hiszen áhitjuk annak az életnek szépségét, mely az isténi parancsolatok sövénye között tart meredeken az ég felé. Ila az ember a biin miatt elvesztette ezt a szépséget, vissza kell szereznie a bünbánat által. Az Egyház ősidők óta a Negyvennap idejét rendelte a bünbánatra és vezekelésre. Őseink vezeklése nagyon kemény volt. A szentegyház pitvarában szennyes ruhában, könnyezve térdeltek, gyászolva az elvesztett életet; bőjtöltek, imádkoztak, alamizsnálkodtak s kérlelték az Egyházat. Az Egyház pedig, mint egy nagyon régi imádság mutatja, igy könyörgött érettük: “Könyörgő kérésünket, zokogó szivünket öntjük eléd, Uram. Könyörülj meg azokon, akik bevallják előtted bűnüket! Irgalmazz nekik, hogy ne essenek az Ítéletkor fenyegető büntetésbe; térjenek viszsza a tévedés útjáról az igazság ösvényébe és soha többé ne sértsék őket uj sebekkel!” Ha nekünk nem is kell már ilyen keményen vezekelnünk, lelkünk megtisztulása végett, mi is rászorulunk. Szivünkben olyan vágyak indulatai hullámizanak, amelyeket sem ésszel, sem erővel le nem gyűrhetünk ; ez ellen az imádság gyógyszerét használjuk. A gyónás pedig a léleknek valóságos gyógyfürdője; helyes és gyakori használata kiemeli lelkünket a gyarlóságból és egészségessé teszi. A bünbánat szelleméhez nem elég a gyónás: kell az önmegtagadás is, mert a lélek csak vele lehet tiszta, mint a liliom a tövisek között. Mindennek betetőzése pedig: érintkezésbe kerülni az Élettel. Az igazi Élettel, aki Krisztus. A botlásból felocsúdó lélek odaborul eléje és meghallja vigasztalását: Ne féljetek a világ bűneitől, ne féljetek a testi szenvedély tiizétől: Én vagyok a bűnök bocsánata! Ne féljetek a sötétségtől: Én vagyok a világosság! Ne féljetek a haláltól: Én vagyok a feltámadás és az élet! Lourdes száz év óta világ-1 hirü helye Franciaországnak. Szent Bernadette látomásaival, a csodálatos forrás felfakadásával kezdődött világhírneve. De a város történetének legkezdete is érdekes és íem mindennapi. Alapítása Nagy Károly, a középkor hatalmas uralkodó:a idejére esik. Abban az időben még nem volt itt lakott település. A közeli Tanbes mellett zajlott le Nagy Károly egyik legnagyobb ütközete a szaracénokkal. A csata a szaracén sereg teljes vereségével végződött. Egy kisebb csoport tudott csupán elnenekülni. Ide, a Gave folyó lelett emelkedő Mirambel hegyre vonult vissza egy Mira t nevű főtiszt vezetése alatt. A sziklát erőddé építették ki és sokáig ellenállottak Vagy Károly ostromának. A hosszúra nyúlt ostrom miatt »okát szenvedtek, éheztek az ostromlottak és az ostromlók is. Egyik nap egy érdekes esemény történt. Egy sas Gave folyóból egy halat zsákmáayolt. Mikor zsákmányával íz erőd felett repült, kiejtet;e karmai közül. Mirat, a szaracén vezér égi jelet látott benne: szabadulására küldötte az emberi sorsok irányítója. Törte a fejét, mi módon használja fel a halat. S eszébe jutott a legjobb megoldás. Követet küldött az ostromló Nagy Károlyhoz és elküldte neki a sas fogta halat. — Nagyúri Tiszteltet vezérem — mondotta a követ —, sajnálkozva hallotta, hogy seregeddel éhezel. Minthogy ő még bővében van az élelemnek, ezt a halat küldi neked ajándékul. Fogyaszd el jó étvággyal. Nagyot nézett Károly. Ha ezeknek az ostromlottaknak annyi az élelme, ő szedheti seregével a sátorfáját. Már azon volt, hogy takaródét fuvat. Ekkor azonban elébe lémr.gad megadni Királynak add meg magad Palesztina Szűz Leányának, Miriamnak akit mi Máriának nevezünk. Helyezi! magad az ő oltalma alá. Megtarthatod Mirambe' várát is és megbecsült lovag ja lehetsz Nagy Károly csá szárnak is. Mirat sokáig hallgatott, azután fürkészve hordozta kö rül tekintetét harcosain mintha azok arcáról akarná leolvasni, mit feleljen. És azt válaszolta: — Jól van! Legyen oltalma- j zóm Miriam, akit ti Máriának | neveztek. Békét kötött Károllyal. A szent keresztségben a Lome nevet vette fel. Megtartotta! várát, amelyet róla Lourdum- j nak, majd Lourdesnck nevez tek el és neveznek mindmáig A város cimeróben most is benne van a sas, karmai között a Gave folyóból felragadott hallal.' pett tábori főpapja, de Puy: püspök. — Uram, császárom, hadd menjek én követségbe a szaracénhez. Hátha tudek vele okosan szólni. Felment de Puy püspök a Mirambel erődbe. Komor ábrázattal állta körül az éhes harcosok marcona csapata. A főpep éles szemét nem kerülte el, hogy az állítólag ételben bővelkedő osbomlottak olyan soványak, mint a koplaló ostromlók. Odalépett hát Mirat elé és mosolyogva, mondotta neki: — Uram! Tudom nomesszivü, bátor lovagok vagytok, akik számára a fogság egyenlő a halállal. Komolyan bólintott rá Mirat. A harcosai is. A püspök folytatta: — Van egy megoldás, hogy elkerüld a fogságot és megaláztatást. Ha nem akarod FÉLREVEZETŐ HIRDETÉSEK WASHINGTON A szenátusi vizsgálóbizottság előtt hangzót tel dr. Haskell J. Weinstein gyógyszervegyész, a Chas. Pfizer and Co. volt igazgatójának nyilatkozata a félrevezető gyógyszer-hirdetésekről. Szerinte egyes cégek úgy hirdetik gyártmányaikat, hogy az orvosokat is megtévesztik azok hatása felől. Ennek aztán végső fokon a paciensek vallják kárát. Dr. Marin A. Seidell, aki szintén a Pfizer gyár kutató laboratóriumának volt az igazgatója, szintén nyilatkozott a bizottság előtt. Elmondotta, hogy otthagyta állását, tiltakozása jeléül, mert a cég “pervert eszközökkel hirdette újdonságait és erőszakolta azokat az orvosokra.” Hírek a világ minden részéből ADELAIDE, Ausztrália. — A szombati lóversenyen nők ezrei fogadtak az Engagement (Eljegyzés) nevű lóra, abban a reményben, hogy mint Margaret hercegnő, úgy a ló is most a szerencse jegyében áll. Csakugyan, Eljegyzés elsőnek futott be. JERUZSÁLEM. — Ben-Gurion, Izráel miniszterelnöke, Amerikába jön látogatóba. Ez alkalommal a Brandeis egyetem (Waltham, Mass..) jogi fakultása diszdoktorrá fogja avatni. HELSINKI, Finnország. — Nem messze a finn határtól, az Északi Sarköv felett, hatalmas robbanás volt az orosz rakétabázison. A vasfüggöny mögötti országok lapjai elhallgatták a február 2-án történt katasztrófát. MŰVÉSZEK HAMVAZÓSZERDÁJA Willette francia festőművész szervezte meg Párisban a “Művészek hamvazószerdáját”. Ezen a napon a különböző ágak művészei összejönnek és imádkoznak azokért, akik az év folyamán meg fognak halni. Willette imát is szerkesztett, de nem gondolt arra, hogy kezdeményezése olyan gyorsan és annyi országban elterjed. Szükségessé vált az ima átfogalmazása, amelyet P. Roquet végzett el. Az ő imaszövege, amelyet Feltin biboros-érsek is jóváhagyott, igy hangzik: “Ur Isten! Ma hamvazószerdán előtted állunk mi, akik meg fogunk halni. Jól tudjuk, hogy porból vagyunk és újból visszatérünk a földbe. Az ember a mezei virághoz hasonlit, csak rövid idő adatott neki a földön. Hiszünk abban, hogy a halál büntetés a bűnért. Mi már jóelőre elfogadjuk ezt a halált, hogy bűnhődjünk bűneinkért, amelyeket ellened követtünk el; bűnhődjünk álnokságunkért, gonoszságunkért és gyengeségünkért. De mi hiszünk abban is, hogy a halál csupán átmenet egy másik világba. Mert a böjti és vezeklési időszak után Szent Fiad halálát fogjuk ünnepelni, aki bűneink miatt kereszthalált szenvedett; majd Szent Fiad feltámadását ünnepeljük, aki megnyitotta részünkre a mennybevezető utat. A mi munkánk és a mi alkotásaink, a mi fáradozásunk és örömünk és a mi imádságunk dicsőítsen téged, szolgáljon a mi és összes testvéreink üdvösségére. Ha Szent Fiad visszajön, hogy biránk legyen, hivjon bennünket jobbjára, az ő birodalmába, ahol örökkön örökké élet, öröm és szépség lesz. Amen.” Távozzál sátán! Akkor magával vivé őt az ördög a szent városja és a templom' ormára állitá és mondá neki: Ha sten fia vagy, vesd.le magadat; mert meg van irra, hogy angyalainak parancsolt felőled s kezeiken hordoznak téged, hogy kőbe ne üssed lábadat. Mondá neki Jézus: Megint Írva vagyon: Ne kisértsd a te Uradat, Istenedet. Majd ismét egy igen magas hegyre vivé öt az ördög és megmutatá neki a világ minden országait és azok dicsőségét s mondá neki: Mindezeket neked adom, ha leborulván, imádsz engem. Akkor mondá neki Jézus: Távozzál, sátán, mert írva vagyon: A te Uradat, Istenedet imádjad és csak neki szolgálj. Akkor elhagyá őt az ördög és Íme, angyalok jövének és szolgálnak neki. SZENTBESZÉD A nagyböjtben mi is nagy munka előtt állunk. Az ördög hatalmát: a sötétséget, a bűnt kell magunkban legyőzni s Krisztusba kell költöznünk. Az Egyház csak Krisztus Urunk példáját követi, amikor böjtöt rendel. Az Egyház csak alkalmat és módot nyújt híveinek, hogy Krisztussal együtt vezekeljenek. Nem igaz keresztény tehát az, aki azt mondja, hogy a böjtöt nem Krisztus rendelte, hanem az Egyház s azért az nem kötelező. Nem mondotta-e Krisztus Egyházának: “Aki titeket hallgat, engem hallgat, és aki titeket megvet, engem vet meg.” Nem igaz keresztény az sem, aki azt mondja: akkor böjtölök, amikor akarok, vagy akkor, midőn nincs mit ennem. Az előbbi semmi más, mint akaratoskodás, az utóbbi pedig kényszerű helyzet. Sem az egyiknek, sem a másiknak Isten előtt semmi érdeme nincs, vagyis a saját akaratunknak, kívánságunknak és vágyunknak alárendelése, megfélezése. Krisztus Urunk is egész földi életében elsősorban az engedelmességet gyakorolta. Ő maga mondja: “Engedelmességet akarok és nem áldozatot.” És egész élete a folytonos engedelmesség volt, a jászoltól a keresztig, Betlehemtől a Kálváriáig, amint az írás is mondja: “Engedelmes volt pedig a halálig, még pedig a kereszthalálig.” “És ha Krisztus engedelmeskedett, akkor követőjének szavad önkényéskednie? Vájjon mióta nagyobb a tanítvány a mesterénél, Ádám fia az Isten Fiánál? Krisztus engedelmeskedett mennyei Atyjának, az igaz kereszténynek pedig engedelmeskednie kell a Krisztus által alapított Egyháznak. Krisztus Urunk nemcsak azért bőjtölt, hogy nekünk példát adjon, hanem azért is, hogy példáját követve és bűneinket vezekelve egyben jót is cselekedjünk. A jó cselekedetek közé sorozza a böjtölést is. Legyünk tehát jók, amint Krisztus is mondja: “Legyetek tökéletesek, mint a ti mennyei Atyátok is tökéletes.” .................................... .............bwv . wwuoeoeoaosooooowwwmm-. »»ÜSSc A. londoni királyi palota előtt felsorakozó közönség érdeklődve olvassa az egy láb magasságú, arany»zegélyezésü értesiiést II. Erzsébet anaol királynő harmadik gyermekének megszületéséről. Az uj'■’■.ülött fiú sorban második trónvárományos.
