A Jó Pásztor, 1959. július-december (37. évfolyam, 27-52. szám)

1959-10-02 / 40. szám

8. oldal;

Pünkösd utáni 20. vasárnap

EVANGÉLIUM

Szent János 4. fej., 46—53. szakasz.

Az időben, mikor Galileába indult, jól fogadták őt a galileabeliek, mivelhogy látták mindazt, amit Jeruzsálemben müveit vala az ünnepen, mert ők is ott valának az ünnepen. Tehát Jézus ismét a galileai Kánába méné, hol a vizet borrá változtatta. Volt pedig Kafarnaumban egy királyi ember, akinek fia beteg volt. Midőn ez meghallotta, hogy Jézus Jadeából Galileába érkezett, hozzáméne és kére őt, hogy jöjjön le és gyógyítsa meg fiát, mert már halálán van. Mondá azért neki Jézus. Ha csak jeleket és csodákat nem láttok, nem hisztek. Feleié a királyi ember: Uram, jöjj*le, amig meg nem hal gyermekem. Mondá neki Jézus: Menj el, a te fiad él. Hitt az ember a beszédnek, melyet Jézus mondott neki és elméne. Amint hazafelé tartott, már elébe jöttek szolgái és jelenték, mondván,'hogy fia él. Tudakozódék tehát tőlük az óráról, mikor jobban lett, s mondák neki, hogy tegnap hét órakor hagyta el őt a láz. Megérté tehát az apa, hogy épen ebben az órában mondta neki Jézus: A te fiad él. És hitt ő és egész háza.

SZENTBESZÉD

Ebből a csodás történetből két mozzanatot figyeljünk mi meg, közelebbről... Az egyik mozzanat az, hogy a királyi embert a fia érdeke, a fia gyógyulásának kikönyörgése vitte Jézushoz ... Ha fia nem lett volna betdg, akkor talán sohasem tért volna meg. Ez az egyik mozzanat. A másik pedig az, hogy az apa a fia révén, a fia által lett hívővé, a fia által ért Jézushoz.

Ebből a két mozzanatból tanulhat és tanuljon is a szülő és a gyermek egyaránt. Az evangéliumi királyi embert fiának a testi betegsége, a fia életéért való aggódás vitte az Ur Jézushoz. Minden bizonyriyal ez az apa előzőleg sok mindent megpróbált mar -:s csak mint utolsó menedékhez fordult Jézushoz . . . Tanulják meg a szülők azt, hogy gyermekeik nemcsak testi, hanem még inkább a lelki bajaikban is járuljanak Jézus elé és tanulják meg azt is, hogy Jézus ne legyen az utolsó menedék, hanem legyen az első!

A gyermek sorsa végtére is az Isten kezében van. Ez egyszer bizonyos! De bizonyos az is, hogy minél jobbak a szülők és minél buzgóbban tudnak imádkozni gyermekeikért, annál többet képesek kieszközölni Istennél gyermekeik érdekében. Mózes anyja beállott cselédnek a királyi leányhoz, akinél fia nevelkedett, csak azért, hogy fia közelében legyén s annak javát szolgálhassa. így kell beállani minden ■ így es apának és anyának gyermeke kedvéért a jó Isién szolgálatába.

„A gyermekek pedig tanulják meg, hogy a szülők az ő közbenjáróik Istennél, hogy a szülők imádkoznak érettük, imádkoznak az ő földi s örök boldogságukért . . .

Halló Páiis. itt Cleveland beszél!

A hidegháború híreinél, Kruscsev fenyegetőzéseinél nem fontosabb, de százszor érdekesebb hir az, hogy elkészült egy uj telefonvezeték az Atlanti óceánon át. A viz alatt az uj kábel Clarenville newfoundlandi várost köti össze Penmarch franciaországi várossal, de ebbe a kábelbe bekapcsolhatók telefonok Kanadán kívül az Egyesült Államokban, Franciaországban, Belgiumban, Hollandiában, Nyugat-Németországban, Svájcban és Olaszországban.

Az uj telefonkábel közös tulajdonában van az amerikai Telegraph and Telephone Co.-nak, a francia és a német közlekedési minisztériumnak. A kábelfektetés munkálatai március óta folytak, a költség 40 millió dollár volt.

Ez a második tengeralatti telefon vezeték; az elsőt 1956-ban fektették le Newfoundland és Skótország közt. A többi kábelek csak táviratozásra alkalmasak, nem közvetítik az emberi hangot.

Adenauer keze messzire nvul

Adenauer nyugatnémet kancellár már régebben tudtul adta a világ minden kormányának, hogy a keletnémet szovjetzóna bábkormányának elismerését a független német ország, Nyugat-Németország, megsértésének és sérelmének tekintené és ezért nyomban megszakítja a diplomáciai kapcsolatot oly kormánnyal, amely kormány elismeri a szovjetzóna moszkovita helytartóit.

Nyugat-Németország politikai és gazdasági hatalma és befolyása ma már oly nagy, hogy az uj “vaskancellár” szava megszivlellésre talál a szabad világban —az úgynevezett “semleges” országokban is. Újabban az történt, hogy Nasser egyiptomi-sziriai köztársaságában letelepedett egy keletnémet kereskedelmi misszió és elterjedt a hir, hogy ez tulajdon-A SZENTEK TISZTELETÉRŐL

Több, mint négyszáz éve már, hogy a kereszténységen belül is “bálványozásról” beszélnek a szentek tisztelete kapcsán. De ne higyjük, hogy csak négyszáz éve. A szentek tiszteletének kultuszát Szent Ágoston már tizenhat századdal korábban meg kellett hogy védelmezze Faustus vádjaival szemben. A szentek tiszteletének kifogásolása a “bálványozás” vádja tehát már ott bujkált a kereszténység őskorában is egyesek lelkében. És mit tagadjuk, buzgó katolikusok között is akadnak, akik a szentek tiszteletében az ősi pogány sokistenhit visszaáramlását vélik felfedezni, mintha az egyház a harmincezer görög-latin kisisten és nemtő kultuszának helyettesítésére használta vob na fel vértanúinak és hitvallóinak emlékéit és ereklyéit.

Nos, ha a szentek tisztelete ellen emelkedő hangok már az egyházatyák korában hallhatók voltak, -ez azt bizonyítja, hogy az egyáhz már a legősibb időkben, a legteljesebb időbeli Jézus-közelség korában is tiszteletben részesítette vértanúit és hitvallóit. A második század közepéről származott Írott emlékünk, a “Martyrium Polycarpi” elmondja, hogy a szmirnaiak szent püspökük halálának évfordulóját ünneppel szándékoztak megülni. Ebben semmi meglepő nincs. A kereszténység életében szinte megszámlálhatatlan férfi s nő gyakorolta hősies fokon a keresztény erényeket és vált egész városok, népek, országok, korszakok példaképévé. Magától értetődő, hogy nem feledkeztek meg róluk, hanem a róluk való megemlékezés megfelelő mádon beilleszkedik az istentiszteletek rendjébe, a szentmisébe, a liturgiába. Az egyház tanító hivatala tehát csupán híveinek közmeggyőződését fejezte ki, amikor kimondotta — a szentirásra és a szent hagyományra támaszkodva —,

hogy mindazokat, akikről csalhatatlanul kijelentette, hogy a mennyekben vannak, vallásos tisztelet illeti meg.

Mindebben semmi bálványozás nincs.

De van a szentek tiszteletének egy másik, mélyen emberi és erkölcsi oldala. Elvont erkölcsi normákat lehet követni, de lelkesedni csak azokért a személyiségekért lehet, akik a maguk életében valósággal megszemélyesítették az erényeket. A szent nem testet öltött erény ugyan, amint azt a középkori legendákban ábrázolták, hanem húsból és vérből álló eleven ember, aki szenved, botladozik, bűneivel küszködik és téved, de akarata együttműködve a kegyelemmel, az erkölcsi élet istenimagaslatán végül is diadalt arat.

Nixon alelnök a kongresszus ülésszakának berekesztése után beszélget Everet Dirksen kisebbségi vezetővel (balról) és Lyndon Johnson többségi demokratával (jobbról). A kongresszus berekesztése a polgári jogok és a külföldi segélyek tárgyalása közepén történt.

Szabadlábon! Oh borzalom!

Nagy szentjeink tiszteletének hatásiát csak az ismeri, aki azt megtapasztalhatta az egyház tagjaiban. Szent Fe- Pál, Szent Ágoston, Szent Ferenc, Szent Erzsébet, Lisieuxi Kis Szent Teréz alakja, magatartása még az egyház körén kívül is kisugárzik és nincs mit csodálkozni rajta, hogy például Jeanne d’Arc az Orleansi Szűz alakja kétkötetes életrajz Írására ihletett olyan irót, mint Anatole France, akinek minden könyve indexre került és erkölcsi nagysága előtt a csufolkodó G. B. Shaw is tisztelettel hajtott fejet.

Az erkölcsi példakép tiszteletet és szeretetet kelt az emberben. S akit tisztelünk, aki ideálunkká válik, azt igyekszünk utánozni és követni. Nem félelemből, hanem önként és szeretetből. Ez a titka és az értelme az egyházban is a szentek tiszteletének.

Maria Callas megnyerte a nagy spaghetti pert

Róma — Maria Callas, a világhírű operaénekesnő megnyerte az öt éve húzódó spaghetti-pert és magas kártérítést fog kapni, amelynek öszszegét azonban még nem állapították meg.

Öt évvel ezelőtt két olasz hetilapban hirdetés jelent meg, amely szerint Maria Callasnak azért sikerült rövid időn belül 20 kilót lefogynia, mert egy bizonyos gyár által készített spaghettit evett. A hirdetésben szerepelt a gyárigazgató és egy orvos aláírása is, akik Maria Callasra való hivatkozással javasolták a spaghetti-kurát. Az operaénekesnő keresetet nyújtott be a gyárigazgató és az orvos ellen és a per során sikerült bebizonyítania, hogy nemcsak nem ismeri az orvost és a gyárigazgatót, de ihosszu idő óta egyáltalán nem evett spaghettit.

KUTYA VILÁG

Egy kutyaeledelgyáros mondja: Amerikában ma 26 millió kutya van, négyszer annyi, mint volt harminc évvel ezelőtt. Évi kosztjukat a gyár 350 millió dollárra becsüli. Ebben nincsenek benne az ételmaradékok és a csontok.

HOGYAN TÖRTÉNT

BUDAPEST — Meglepő, megdöbbentő hirt közöl a Népszabadság:

BERN, Svájc — Papp Endrét, aki a berni magyar kommunista követség ellen fegyveres merényletet követett el, büntetése kétharmadának letöltése után a biróság szabadlábra.helyezte.

Megütközéssel adja hírül ezt a Népszabadság. “Ilyen elemeknek még a jogerős börtönbüntetést is elengedik Svájcban!” A Népszabadság szerint “ilyen elemeket” nem lenne szabad a teljes büntetés kitöltése előtt kiengedni a börtönből, sőt, még a teljes büntetés sem elegendő, utána még koncentrációs táborba kell hurcolni az “ilyen elemeket.”

Dachau, Buchenwald és a többi koncentrációs táborok tele voltak olyan elemekkel, akiknek büntetése már lejárt. Sőt mi több, a Népszabadság haragos szerkesztőjének felvilágosítására közöljük még azt is, hogy Dachauba és Buchenwaldba dugtak a német nácik olyan elemeket is, akik még a náci törvények szerint sem követtek el semmiféle bűncselekményt. Ezek úgynevezett hivatásos vagy visszaeső bűnözők voltak, akiket azért koncentráltak, hogy ne jusson eszükbe újabb bűncselekményt elkövetni. Az ilyen elemeknek ilyen “megelőzési koncentrációja” Dr. Daluege német igazságügyminisztériumi főtanácsos rendelete alapján történt. Ez a Dr. Daluege később Csehszlovákiában gyakorolta, mint protektor, büntelen emberek bebörtönzését.

képpen egy keletnémet konzulátus. A nyugatnémet kormány érdeklődésére Nasser sietett kijelenteni, hogy nincsen szándékában a keletnémet szovjetkormányt elismerni. Egyiptomnak nagy szüksége van a gazdasági és technikai segítségre, amelyet iparfejlesztési programja erősítésére kap Nyugat-Német országtól.

Walter F. Nunford, a U. S. Steel Corporation 59 éves elnöke, kórházban van, mély szurási sebbel a hasában. Hogyan történt, ami történt? Napokig nem jött hir a kórházból. Aztán kijött a hii", hogy — véletlenül történt, amikor Munford a konyhában foglalatoskodott.

. . . hogy a világ legmagasabban fekvő tava Tibetben van: a Horpacsó tó, 5465 méter magasságban a tenger színe fölött; a legmélyebben fekvő tó pedig a Holt tenger Palesztináiban, amely 300 méternyire fekszik a tenger színe alatt.

. . . hogy Finnországot joggal nevezik az “Ezer tó országáénak, lévén az országban körülbelül 35,000 tó. Az ország területének tizenkét százalékát ezek a tavak foglalják el.

. . . hogy Irák arab ország, amelyről oly sokat hallunk és olvasunk mostanában, a régi időkben tej jel-mézzel folyó ország volt, a Tigris és Eufrátesz folyók közt, és a neve Mezopotámia (folyók közti ország volt.)

Pünkösd utáni 20. vasárnap EVANGÉLIUM

Szent Lukács 7. rész, 30. szakasz

Azon időben egy városba méné Jézus, mely Naimnak neveztetik s vele ménének tanítványai és nagy népsokaság. Mikor pedig a város kapujához közelgett, ime egy halott viteték ki, egyetlen fia anyjának, ki özvegy vala és a város igen sok népe ment vele. Kit mikor meglátott az Ur, könyörülvén rajta, mondá neki: Ne sirj. S oda járulván, illeté a koporsót. Azok pedig, akik viszik vala, megállának. És mondá Jézus: Ifjú, mondom neked, kelj fel! És felüle, aki megholt vala és szólni kezdett. S átadá őt anyjának. Elfogá pedig mindnyájukat a félelem s magasztalták az Istent, mondván: Nagy próféta támadt köztünk és hogy az Isten meglátogatta az ő népét.

SZENTBESZÉD

A naimi özvegy anya meghalt egyetlen fiának feltámasztásáról szóló szent történetben szemeink elé van állítva a halál képe, hogy itt, a világon örökké nem élhetünk, azt a mindennapi tapasztalás eléggé tanítja.

Nincs emberhez illőbb cselekedet, mint a halál gondolatával megbarátkozni s a haláltól nem félni. Semmi sem bizonyosabb, mint az, hogy minden egyes embernek kivétel nélkül, előbb-utóbb meg kell halnia. Hisz a Szentirás is azt mondja, hogy: “Elvan végezve, hogy az emberek egyszer meghalljanak,” Talán az tölti el félelemmel keblünket, hogy a halál ideje bizonytalan. Igaz, hogy mi nem tudjuk a halál idejét; mert sokszor a legnagyobb beteg is felgyógyul és a legegészségesebb ember is rögtön meghalhat .. . Úgy éljünk tehát nap-nap mellett, mintha azonnal kellene meghalnunk.

Annak tudása, hogy hamarább halunk meg, mintsem azt gondolnék, arravbírjon minket, hogy sem erőben, sem ifjúságban, sem egészségben ne bizakodjunk és megjobbulásunkat, és az erkölcsi jámbor, ság gyakorlását ne halogassuk napról-napra és ne hagyjuk életünk végére, hanem kezdjük meg lelki üdvösségünk munkálását azonnal, fiatal korunkban, életünk erejében s akkor a testi halál után a túl világi életben a valódi boldogságot, Istennek szinről-szinre v&ló látását elérhetjük; azért ne rettegjünk a haláltól, hanem inkább Szent Pál apostollal fohászkodjunk, — mondván: “Kívánok elválni és az Ur Jézus Krisztussal lenni.”

Emlékezés a repülő menekülésre

Né'hány év előtt világszerte ünnepelték azokat a merész magyarokat, akik birtokba vettek egy repülőgépet és átrepültek magasan a drótkeritéses, aknamezős határzáron át Nyugatra. A szenzációs szökés egyik résztvevője volt Izsák Ferenc. Amerika szívesen befogadta, itt hamarosan boldogult, ma 31 éves', mint mérnök dolgozik egy vegyi vállalatnál.

Most, amikor Nikita Kruscsev, a magyar szabadság sírásója, San Franciscóban vendégszerepeit és ünnepeltette magát, Izsák Ferenc a Union Squaren beszédet intézett az amerikaiakhoz, megmutatta nekik az orosz kényur igazi arculatát.

Pár nappal utóbb Izsák Ferencet egy park bejáratánál autójában eszméletlen állapotban találták, teste verés nyomait mutatta. Agyba-főbe verték, fejét, bordáit beverték. Felesége, Enese azt mondja: Este valaki telefonált, Ferenc a beszélgetés után nagyon izgatottnak látszott, elment hazulról és amikor éjjel sokáig kimaradt, ő a feleség, értesítette a rendőrséget.

Izsák Ferenc, amikor kórházba vitték és visszanyerte eszméletét, csak annyit mondott, hogy “Nem emlékszem semmire ...”

Jeruzsálem.

A Jó PÁSZTOR