A Jó Pásztor, 1959. január-június (37. évfolyam, 1-26. szám)

1959-02-13 / 7. szám

A JŐ PÁSZTOR 3. OLDAL CSEH OPTIKUS VOLT - MAGYAR MÚZEUMOT ALAPÍTOTT 125 évvel ezelőtt a csehországi Fulneken szüle­tett. A kékposztót szállító fuvarosok kocsiján érke­zett Pestre, 1845-ben, hogy Calderonihoz állhasson be optikus-inasnak. Legmerészebb vágyaiban sem képzelhette el, hogy ő lesz ennek a patinás cégnek 16 évvel később a tulajdonosa, vagyonos ember, aki majd kedve szerint utazhat a világban. Nyilván azt sem láthatta előre, hogy a magyar föld varázsereje őt is rabul ejti és magyar hazafit nevel belőle. A sors, vagy a jó szerencse kétségte­lenül sokat juttatott Hopp Ferencnek, aki lelkiisme­retes és szorgalmas munkával, nemes törekvéseivel kívánt mindezért fizetni. Szakmai ismereteinek kiszélesítéséért utazott ki, mint segéd először Pécsbe, utána New Yorkba, s a későbbi nagy utazásai hátterében is legtöbbször egy­­egy világkiállítás felkeresése állott. Hopp Ferenc életében az utazások jelentették a legnagyobb élményeket, széleskörű tudásvágyának tett ezekkel eleget és magányos ember lévén, üzleté­nek és tanszervállalatának jövedelmét maradéktala­nul erre fordíthatta. 1882 és 1913 között ötször utazta körül a föl­A washingtoni Capitol hiras keleti homlokzatát eliávoliloiták és helyébe 32 és fél lábbal nagyobb részt építenek. Ml BAJ VAN A TELVIZIÓVAL? ELMONDJA EDWARD R. MURROW. AZ ORSZÁG LEGTISZVELTEBB TV KOMMENTÁTORA det, amit Magyarországon rajta kívül senki más, de a nagy világon is csak nagyon kevesen tettek meg. Meglepő szerénységgel megirt útirajzai a Földrajzi Közleményekben jelentek meg, a Földrajzi Társa­ság folyóiratában. Hopp Ferenc ennek a Társaság­nak alapitó és választmányi tagja volt, más tisztségre nem is vállalkozott. Nem vágyott meg nem érdemelt babérokra. Praktikus pályán működött, nagy tudása ellenére sem tartotta magát tudósnak. A keleti országokban tett utazásai során kez­dett el gyűjteni, majd Japánban és Kínában a sok­féle iparmivesség remekmiivéein elcsodálkozva, rend­szeresen gyarapította kelet-ázsiai gyűjteményét. Az ilyen gyűjtemény akkor még világszerte ritkaság­­számba ment. De amennyire kedvelte a különböző, féldrágakőből, elefántcsontból faragott tárgyakat, a lakkokat és rekeszzománcokat, éppolyan tudatosan tartotta magát távol a festményektől. Odakint lát­ta, tapasztalta, hogy nagyon sok tanulás és utána­járás szükséges ahhoz, hogy valaki értsen igazán hozzájuk. Emiatt nem vett festményeket, sőt japán fametszeteket sem. Hopp Ferenc nem követte a gyűj­tési divatot, azt vett, ami anyagszerüsége, vagy a ráfordított munka révén jelentette a művészi értéket. Legnagyobb tette a most nevét viselő Kelet­ázsiai Művészeti Muzeum megalapítása volt. 1919 junius 22-én kelt végrendeletében, az Andrássy ul 108 sz. alatti villáját, a benne levő 4000 darabot meg­haladó kelet-ázsiai gyűjteményével egyetemben a ma­gyar államnak hagyományozta. A Felvinczi Takáts Zoltán vezetésével Hopp Fe­renc halála után szervezkedő uj muzeum azután egy fedél alatt egyesítette a többi múzeumokból átkerüli kelet-ázsiai műtárgyakat. A muzeum azóta nagyor. sokat fejlődött és hét főből álló tudományos kutató­­csoportjával, több mint kétszeressé nőtt gyűjtemény­­anyagával, gazdag könyvtárával most érkezett el oda, hogy Hopp Ferenc egyik utolsó nagy vágyát valóra váltsa, azaz, hogy a muzeum, mint Ázsia ré­gészetének és művészettörténetének kutató intézete működjék. Ha létezik úgynevezett “te­levízió egyéniség”, cvtve alatta olyan embert, akit az ország ennek az uj szervnek révén ismert meg, akkor két­ségkívül Edward R. Murrow az. Murrowt már a rádió ko­rából ismerte az ország, de a televízió révén bízvást mondhatjuk, az egész világ megismerte. Újszerűén érde­kes TV riportjai egy-egy idő­szerű kérdésről utat találnak külföldi televíziós programok­ba. Beszélgetései a világ leg­ismertebb nagyjai vak Neh­­rutól kezdve Churchillig és Nassertől Mao Tse-tungig tisztel tté tették a nevét. Leg­utóbb a rádió és televízió szakmai vezetőinek gyűlésén Murrow egy emlékezetes be­szédet mondott, amelyet ér­demes tartunk nagy vonalak­ban közölni, mert szerintünk napjaink egyik legérdekesebb kortörténeti dokumentuma. Beszédének cime: “Mi baj van az amerikai televízi­óval?” h késői történész Ha mától számított 100 év múlva — kezdte Murrow — egy történész tanulmányozni fogja televíziós műsorainkat, mit fog találni? Egy meg­hökkentően nagy adag deka­denciát, escapizmust és elszi­getelődést a valódi problé­máktól, amelyek velünk van­nak. Különösen felhívom kol­légáim figyelmét a három nagy hálózat műsorára min­den este 8 és 11 óra között. Önök legfeljebb futólagos utalást fognak találni arra, hegy ez az ország nagy ve­szélyben forog. Igaz, időnkint vannak intelligens és hasznos felvilágosító programok, de főleg vasárnap délután, abban az időben amit a szakma “in­tellektuális gettónak” nevez. Ha ez az állapot folytató­dik, bízvást megváltoztatha­tunk egy ismert hirdetési jel­szót, ilymódon: “Nézzen most — fizessen később.” Mert annyi bizonyos, hogy fizetni fpgunk azért, amiért a tele­vízió elszigeteli a polgárságot a való élettől, a valódi prob­lémáktól, amelyekkel szembe kellene néznünk, hogy átvé­szelhessük őket. Ä közönség érettebb . . . Amikor átvészelésről beszé­lek, szószerint értem — foly­tatta Murrow. Ugylátszik, hogy nagy leadó hálózataink vetélkednek egymással a kö­zönyben a problémákkal szem­ben és ezért van, hogy Néró­­lantja vagy Chamberlain esernyője nem olyan ismert szimbólum, mint a hatlövetű pisztoly. A nagy hálózatok vezetőjének nézete ugylát­szik az, hogy az érzékenylelkü A megáradt Thames folyó London környékéi vízzel öntötte el. felekezetű nem-mohamedánokra, akik Egyiptomnak nem polgárai, hanem csak lakói. Megjegyzendő, hogy az országban lakónak tekinti az egyiptomi törvény azt, aki legalább három hónapon ót tartózkodik Egyiptom­ban. Továbbá megjegyzendő, hogy egy valláshoz és egy felekezethez tartozó nem-mohamedánok válópereiben az ő egyházuk törvénye irányadó, tehát például római katolikus házasfelek házasságát Egyiptomban sem le­het felbontani. közönséget védeni kell a va­lósággal szemben. Merem állítani azonban, hogy az amerikai közönség sokkal érettebb, mint ahogy a programok tervezői hiszik. Saját programjaim alapján meg vagyok győződve, hogy ha egy kérdést helyesen és tárgyilagosan tárnak a kö­zönség elé, megfelelően rea­gál rá: felvilágosításnak te­kinti és nem pánik okozásá­nak. A TV hálózatok védeke­zése az, hogy az uj médium még fiatal, nincs elég tapasz­talata és ezért nem mer “kontroverziális problémák­ba” bocsátkozni. Óh, hiszen ha tudná, hogy valahányszor megkerül egy problámét, tu­lajdonképpen újabb problé­mákat támaszt! | Inkább viszkető pirulákat . . . Ennek az országnak ereje, erkölcseinek szilárdsága, ön­tudatának ébersége azon mú­lik, hogy állandóan tárgyila­gosan és mérlegelve informál­juk. Heywood Broun mondta egyszer, hogy “egyetlen po­litikai intézmény sem tekint­heti egészségesnek magát, amig nem kezd viszketni.” Szeretném, ha a televízió is kezdene inkább viszkető pi­rulákat produkálni, ahelyett, hogy idegcsillapitó progra­mokat produkál. A probléma megoldható. A kérdés csak az, hogy a nagy­­vállalatok, amelyek fizetnek a televízió programjáért, to­vábbra is úgy érzik-e, hogy egyetlen kötelességük áru­cikkeik népszerűsítése hirde­tés által. Igaz, ezeknek a nagyválla­latoknak feladata s kötelessé­ge is, hogy árujukat eladják, mert az erős gazdasági élet nemzeti érdek. A versenyzés erős és kíméletlen. De ugyan­akkor ez az ország versenyez gonosz történelmi erőkkel is, amelyek ellenünk törnek. Ha továbbra is elszigeteljük a la­kosságot a problémáktól, amelyek ezek a gonosz erők teremtettek, sajátmagunkat gyengitjük vele. Áldozatot kérünk ... Igen — legyen verseny to­­vábbra de ne csupán cigaret­ta, szappan vagy sör eladásá­ban, hanem az eszmék árucse­réjében. Miért ne tehetné meg a 30 vagy 40 legnagyobb vállalatunk, amely az anyagi gerincet adja a programok­nak, hogy minden évben egy­két estét feláldoz? Ilyen es­téken csak a nevük lenne meg­említve, de a programhoz semmi közük nem lenne. Te­gyük. fel, hogy Ed Sullivan MACAO, keletázsiai portugál gyarmatsziget. — Kinának a szigettől északra levő részében himlőjár­­vány tört ki, melynek több mint 150 gyermek esett ál­dozatul. VARSÓ. — A kommunista párt lapja közli, hogy 31,776 állami üzletben történtek különböző visszaélé­sek: lopás, sikkasztás, súly csalás, áron felül árulás. Kétezer esetben a bűnösöket biróság elé állították. MOSZKVA. — Az orosz kommunista párt orszá­gos kongresszusán, mint vendég, résztvesz James E. Jackson, az amerikai kommunista párt országos bizott­ságának titkára. Felszólalt és közölte az elvtársaival, hogy mig a szovjetben politikai üldözés ismeretlen, Amerikában kommunisták börtönökben sínylődnek. Óh Lyublyanka, óh Vorkuta! — milyen édes a szabad­ság! HAVANA. — Castro ellátogatott a Sierra Maest­­ra keleti hegyivdékre, ahol felkelőivel éveken át har­colt Batista katonasága ellen és megkezdte állami föld­birtokok szétosztását hivei közt. MANILA, Fülöp Szigetek. — Lubang szigeten két japán katona betört egy faluba, bajonettcl összeszur­kálták Jesus Martinez parasztot. Sikerült ártalmatlan­ná tenni a katonákat, akik nem vettek tudomást arról, hogy már több mint 13 éve vége a háborúnak és mos­­tanig az őserdőben rejtőzködtek. MOSZKVA. — Az uj lexikonból kimaradt Vi­­sinszki neve is. Visinszki képviselte a vádat, mint fő­ügyész a 30-as évek nagy tisztogatási pereiben, amikor Sztálin utasítására ezreket ártatlanul kivégeztek. New Yorkban Visinszki az Egyesült Nemzetek ülésein azzal tüntette ki magát, hogy a legdurvább hangon gyalázta Amerikát, az amerikai “háborús uszitókat”. RÓMA. — A vatikáni törvényszék az 1958 évben összesen 119 házasságot nyilvánított érvénytelennek, 113 érvénytelenítési kérelmet elutasított. HONOLULU, Hawaii. — Az itteni YMCA jubilá­ns vacsorát rendezett 10-ik évfordulóján annak a nap­nak, amikor az Egyesült Nemzetek szervezete kihir­dette az emberi jogok védelméről szóló deklarációt. A bankett menüje egy tányér japán tészta volt, amivel arra akartak emlékeztetni, hogy a világ sok részében ennyi, nem több, az emberek napi élelme. MOSZKVA. — Az itteni gyárakban a kávé szünet helyett bevezették a testgyakorlási szünetet. Körülbe­lül 400,000 munkás vesz részt a kötelező tornán. Az eredmény? Kevesebb üzemi baleset, állítólag. BENGÄZI, Libia. — Ennek a szegény arab siva­tagországnak két 50-szobás kórházat ajándékoz a szov-i je, az arabok “igazi barátja”. TOKIO. — Húsz buddhista templom papjai hadat üzentek a régi hagyománynak, mely szerint nem mu­tatkozhatnak nyilvánosan a feleségükkel együtt. ~ BÉCS. — Dr. König bécsi hercegérsek fenyegető levelet kapott: ha nem tesz le másfél millió Schillinge! egy bizonyos helyre, akkor levegőbe röpíti a Szent Ist­ván katedrális tornyát. A rendőrség megállapította, hogy ismert ijesztgetőről van szó, aki sok banknak kük dött már fenyegető levelet, — de a pénzért sohasem jelentkezett. MADRID. — Franco tábornok megüzente a mo­­narchistáknak: “Ami gén élek, én vagyok az államfő, csak azután foglalhatja el a királyi trónt annak örökö­se”. BUDAPEST. — Hangos Magyarországban a pa­nasz amiatt, hogy tanitók, orvosok és más magasabb képzettségű férfiak és nők nem szívesen mennek vi­dékre. A múlt évben Budapesten kivül a tanítói állá­sok egyharmadát nem lehetett betölteni s emiatt meg­felelő képzettség nélküli embereket kellett tanitói munkára fogni. MOSZKVA. — A múlt évben Oroszországban 94.000 diák kapott mérnöki képesítést. BONN. —- A sachsenhauseni náci irtótáborban 11.000 fogoly meggyilkolásában való részvétellel vá­dolva áll a biróság előtt az egyik őr, Wilhelm Schubert, most 41 éves. Az utolsó szó jogán így szólt a bíróság­hoz: “Szivem legmélyéből jövő sajnálkozásomat feje­zem ki azért, amit a táborban csináltam”. LONDON. — Régmúlt idők szokásai és hagyomá­nyai felélednek. Azokon a szigeteken, amelyeket ma Angliának nevezünk, több mint ezer évvel ezelőtt po­gány nép lakott. A pogányoknak pogány isteneik és pogány ceremóniáik voltak. Es ime, a londoni Daily Sketch érdekes riportot hoz arról, hogy Angliában még ma is vannak pogányok, akik a kereszténység-előtti po-. gány szokásoknak hódolnak. Meztelenül táncolnak fér­fiak és nők a pogány isten oltára körül a tömjéntől il­latozó templomban, egy 16-ik századból való épületben, privát birtokon. A pogány szekta főpapja, Jack Brace­­lin 32 éves festék salesman, panaszolja, hogy a szekta két fiatal, csinos boszorkánylánya megszökött. programja helyén egy beszá­moló lenne az amerikai köz­oktatás állapotáról, vagy Steve Allen programja he­lyén egy tanulmány középke­leti politikánkról. Hiszek abban — fejezte be beszédét Murrow — hogy ez az amerikai szabad verseny­ző televízió potenciálisan a legjobb a világon. De igazán szabad csak akkor lesz, ha nem népszerűségért verse­nyez, hanem az eszmék ter­jesztéséért, a felvilágosítás­ért és egy szebb jövőért. Emlékezzünk a régiekről Hírek a világ minden részéből "ÉN ELVÁL0K TŐLED..." Mohamedán biróság előtt a válóper mindössze egy percig tart. A férj azt mondja a feleségének, hogy “Én elválok tőled” — és a mohamedán biró kimondja a vá­lást. így ment ez évszázadokon át mohamedán orszá­gokban, ahol mohamedán házasfelek álltak a mohame­dán biró elé. De most — elsőizben a Korán törvényho­zása óta — más történt: Carnal Szaleb keresztény val­­lásu egyiptomi állampolgár nem a polgári bíróság elé citálta, hanem a mohamedán biró elé cipelte keresz­tény feleségét és amikor kimondta a három szót, a mo­hamedán biró kimondta a válást. Óriási feltűnést keltett ez a váló-“pcr” Egyiptom­ban és az egész mohamedán világban, nemcsak azért, mert elsőizben történt, hogy biró mohamedán jog alap­ján bontotta fel keresztény házasfelek házasságát, ha­nem az Ítélet érdekes indokolása miatt is. Ugyanis a biró igy indokolta meg döntését: Minden oly esetben, ahol a férj és a feleség különböző vallásfelekezeteknek, akár különböző keresztény felekezeteknek tagjai, az ország törvénye érvényes, vagyis a mohamedán házas­sági jog. A jelen esetben a férj keresztény kopt feleke­zethez, a feleség a római katolikus egyházhoz tartozott. Mindketten egyiptomi állampolgárok. Az uj gya­korlatot jelentő döntés nem vonatkozik oly különböző

Next

/
Thumbnails
Contents