A Jó Pásztor, 1959. január-június (37. évfolyam, 1-26. szám)
1959-01-30 / 5. szám
8. OLDAL HATVANADVASÁRNAP Szent Lukács 8, 4-13. Az időben pedig, mikor nagy sereg gyűlt egybe is városról-városra tódultak hozzá, monda példabeszédben : Kiméne a magvető elvetni az ő magvát. És amint vetett, némely része az útfélre esék s eltapostaték, és az égi madarak felevék azt. És másik a kősziklára ssék, és kikelvén, elszárada, mert nem volt nedvessége. És másik a tövisek közé esék, és vele együtt nővén, a tövisek elfojtják azt. Másik a jó földbe esék, és kikelvén, százszoros gyümölcsöt hoza. Ezeket mondván, kiálta: Akinek fülei vannak a hallásra, hallja meg. Megkérdezék Őt azért tanítványai, mit jelent e példabeszéd? Kiknek Ő mondá: Nektek adatott tudni az Isten országának titkait* másoknak pedig példabeszédekben, hogy látván ne lássanak, és hallván ne értsenek. Ez tehát a példabeszéd: A mag az Isten igéje. Az útfélre esők azok, kik hallgatják, de aztán eljön az ördög és kiveszi az igét a szivükből, nehogy hívén, üdvözüljenek. A kősziklára esők azok, kik mikor hallják, örömmel fogadják az igét, de nincs gyökerük; egy kis ideig hisznek, és a kisértet idején elpártolnak. A tövisek közé esők azok, akik hallgatják, de az igék utóbb az élet gondjai, gazdagsága és gyönyörűségei közt elfojtatnak, s gyümölcsöt nem. teremnek. Amelyik pedig jó földbe esett, azok, akik tiszta és jó szívvel hallván az igét, megtartják azt magukban és gyümölcsöt hoznak állhatatosságban. SZENTBESZÉD. A vasárnapi szent evangéliumok sorrendje nem véletlen müve, hanem az Anyaszentegyház bölcsessége és örök üdvösségünkért való törekvése mutatkozik ebben is. Hetvenedvasárnap a szőlőművelésekről szóló példabeszédben munkára, a lelki élet megkezdésére s folytatására szólított fel bennünket. A mai evangélium megmutatja, mennyire óvatosnak kell lennünk minden munkánkban, hogy az gyümölcsöt is hozzon. A fenti példabeszédet a tanítványok nem értetitek meg. Ezért kérték Jézust: “Mit jelent e példabeszéd.” Jézus szeretettel világosította fel őket. így tanította Jézus a népet és tanítványait. Kérőbb szinté végrendeletképp megparancsolta apostolainak: “Elmenvén, tanítsatok.” Tanítsatok, “mert a hit hallásból van,” — mondja a nemzetek apostola: Szent Pál. Amint, a világi dolgokat Dél-Amerika, Ausztrália stb. létezését elhisszük, noha még sohasem láttuk, és sokan nem is fogjuk látni, ép igy hiszünk a tanító Egyháznak. Krisztus Urunk nyilvános működése idején szinte szakadatlanul tanított. Az apostolok mindenfelé szakadatlanul tanított a k. Mennyivel inkább fontos ma a tanítás és annak minden vasár- és ünnepnapon való meghallgatása, amikor az élvezet és az anyagi gondok sziklái, tüskéi olyan hamar elnyomják a hit csírázni induló magvait. De nem elég a szentbeszédek meghallgtása. Meg is kell tenni, amit Isten parancsol. Megmondta Szent Pál is: “Nem a törvény hallgatói az igazak az Istennél, hanem a törvény cselekvői.” A szentbeszéd puszta hallgatása senkit se üdvözít, ha mindjárt magának a jó Istennek a beszédét hallgatják is. Mit használ, ha tudom, milyen orvosság mentené meg életemet, de félek a keserű orvosságtól, vagy az áldozattól, melynek árán azt megszerezhetném? ! Azért hallgassuk jóindulattal mindig lelkipásztoraink szentbeszédét. Csak igy lesz lelkünk jó föld a hit magvai számára. Lelkünk kőszikláját a bánat könnyeivel puhítsuk. A töviseket a húsvéti szent gyónásban tördejük le, hogy lehessen bennünk százszoros, hatvanszoros, de legalább harmincszoros gyümölcs. NAGY PER A NAGY CIRKUSZBAN Dr. Fidel Castro szemléltető leckét ad a világ közvéleménynek arról, hogy törvényes eljárással, igazságosan Ítélkezik az ő forradalmi vésztörvényszéke a Batista-rezsim bűnösei felett. A demonstráció a hayanai sport stádiumban, a birkózók szűk emelvényén levő “tárgyalóteremben”, megkezdődött és addig fog tartani, amig a kiszemelt áldozatok sokasága elfogy. A stádium befogadóképessége 15,000 személy, de az első tárgyalási napon időnkint 30,000-en szorongtak egymás hegyén-hátán és frissitőitalüvegekkel a kezükben, délvidéki szenvedélyességgel gyalázták a vádlottat, Batista veterán őrnagyát, akinek számlájára nem kevesebb, mint 108 gyilkosságot Írtak. A tanuk sorra megerősítették a gyilkoságokat, mondván: “Én azt hallottam, hogy ő ölte meg az Argote család 11 tagját . . . Amikor a városunkba jött, az utcák tele voltak holttestekkel . . . Nekem azt mondták, hogy ő volt a gyilkos ... Ha a gyilkoságnak szemtanúja lettem volna, A Jó PÁSZTOR A US Navy 68 millió dolláros legújabb távolsági rakéta kilövő hajója, amely most készült el. Ebből négy darab épül belien jeri kikötőben, amit az uj St. Lawrence viziut tett lehetővé. Ünnep után a hétköznapok A SZENT CSALÁD MENEKÜLÉSE EGYIPTOMBA Nem magának a karácsonyi nagy ünnepnek, hanem az egész karácsonyi időnek vége szakadt február másodikával, Jézus bemutatásának ünnepével. Éppen igy volt vége annak idején a Születés óriási élménye után Máriánál és Józsefnél is egy időszaknak. Ebben fölemelő és nagy dolgok történtek, fényes és tündöklő jelenések értek véget: egyszerű emberek hódolattól és áhítattól ragyogó szemei tűntek el immár, meszszire távoztak a napkeleti bölcsek. Egyedül maradtak, nagyon egyedül és úgy vélték, kezdődik a mindennap, a maga kétkezi, cseppet sem felemelő munkájával. Vár odafent északon a názáreti barlanglakás, az asztalosszerszám, a házi munka, szövés-fonás, takarítás, főzés, mosogatás. Emlék volt már csupán a csodálatos Bemutatás a jeruzsálemi ősi templomban, emlékké fakult az ősz próféta, Simeon, a fájdalom tőréről szóló jövendölése azonban tövisként maradt meg Mária szivében, és értetlenül csóválhatta tisztes fejét József is. Ám minden egészen más lett. Nem északra kellett vonulniuk, hanem dél felé, neki a Negebnek, Palesztina délvidékének, ahol a begyeik lassanként dombokká szelídülnek, majd azok is elfogynak és kezdődik a fás, majd hamarosan csak aprócserjés puszta. Végül pedig marad a sivóhomokos puszta és kietlen sivatag, a maga állataival, i-abló törzseivel — mögötte ték ezt az írásokból —: nem kellett volna sokkal inkább a Magasságbeli Egyszülöttjénél ilyen valamit várni? Ehelyett menekülniük kellett. Nem kérdezték, miért éppen Micráimba kellett menniük, mért nem máshova, közelebb, nem jutott eszükbe, miért nem kapták a parancsot, ha már épp ezt kellett kapniuk, kellő időben, hogy rendesen fel lehetett volna ilyen veszélyes útra készülni: nélkül indultak. szó Indulták a bizonytalanságba, mert bizony az álombéli angyal nem szólt egy biztató szót sem, meddig tart a számkivetés: “Amig majd mondom neked” — addig kell várniuk. A GondviselésneV valami felséges és oly gyakori “tapintatlansága” is megnyilvánult: a rettenetest korántsem hallgatja el, megmondja kerek egyszerüségpedig az idegen ország, Micráim, a mai Egyiptom. Mert megdöbbentő valami lehetett, midőn teljesen váratlanul egy sötét éjjelen József komoly arccal mondotta Máriának: azonnal Micráimba kell mennünik! Ezúttal nem csillogó angyal-jelenés, hanem egyszerű, senki által nem ellenőrizhető álom hozta a Magasságbeli parancsát: “Kelj fel, vedd a gyermeket és anyját, és fuss Egyiptomba és maradj ott, amig majd mondom neked, mert Heródes keresni fogja a gyermeket, hogy elveszítse!” “József abban a pillanatban, mikor a rémitő álmot látta, felkelt, megmondta Máriának, miről van szó, összeszedte kevés holmijukat, vette a gyermeket és anyját és elvonult Egyiptomba. A rövid mondat a maga kurta szótlanságával a gagyogó engedelmesség képét vetíti elénk. Az álomlátó is, meg az, akinek szólt a menynyei üzenet, szó nélkül és azonnal engedelmeskedett. Mi már megszoktuk, hogy igy történt, mi már tudjuk, hogy minden ezáltal fordult jóra. Ám nem tudhatták ezt azok, akiknek szólt a másvilági parancs. Egyikük sem kérdezte egy szóval sem, miért kell ilyen nagyon is emberi eszközt felhasználni, miért kell menekülniük? Hiszen az Atyák Istene megtette Elizeus prófétával, hogy az egész szir sereg nem tudta őt meglátni, nem tehette volna ezt ezzel a családdal is ? Az Illés próféta elfogására kiküldött katonákat tűz emésztette meg az égből — jól ismer-Elkó püspök a katolikus egységéit A görög szertartása katolikusok és az orthodox keleti egyházba tömörültek visszatérítését a katolikus egyházba szolgálta az a beszéd, amelyet Elkó Miklós pittsburghi görög katolikus püspök tartott a clevelandi St. John székesegyházban. Elkó püpsök hivatkozott XXIII. János pápa felhívására. Elbben a Szentatya felszólította a római katolikusoktól elszakadt bizánci és orthodox egyházakat, hogy térjenek vissza Rómához és egy fenhatóság alatt szolgálják híveik lelki gondozását. — Azért imádkozunk itt ma, mondotta Elkó püspök, hogy ezzel a közös áhítattal fejezzük ki készségünket az egyenlő jogok alapján való vissza térésre a római anyaszentegyháziba. A magyar, rutáén és horvát görög katolikus lelkipásztorok vezetésével megjelent hivek megtöltötték a székesegyházat. A püspöknek Msgr. Tomislav Firis, Rev. Nicholas Pavlik és Ft. Gulyássy István segédkezett a szertartásnál. A székesegyházban megtartott szertartás rendezésében Ft. B. Pajtás, S. A. munkálkodott, aki Elkó püspök mellett mint a latin és a keleti katolikusok közötti öszszeköttő dolgozik és jelenleg a Duquesne, Pa-i görög katolikus egyház pásztora. engem is agyonlőttek volna ...” Akadt a sok vádió tanú közt szemtanú is. A vádlott, Jesus Sosa Blanco azzal védekezett, hogy mint katona felsőbb parancsra cselekedett. Halálra ítélték. A Castro forradalom, mint minden forradalom, áldozatokat követel. Nincsen abban semmi uj vagy szokatlan, hogy a győzők halálba küldik a legyőzőiteket. Mégis van annak, ami most Cubában történik, világraszóló jelentősége: íme, egy egész nép őrjöngve tombol és halált kiált és követel, amikor a gyűlölt diktatúrával való leszámolás ideje elkövetkezik. Világ diktátorai, Havana felé tekintsetek! Kruscsev és Mikoyan, Budapest felé tekintsetek! Az időben mondá az Ur: Mikor eljő az Ember Fia az ő fölségében és vele mind az angyalok, akkor ő Hűségének királyi székébe ül és összegyüjtetnek eléje minden nemzetek és elválasztja őket egymástól, mint a pásztor elválasztja a juhokat a bakoktól. És a juhokat jobbjára állitja, a bakokat pedig balkéz felöl. Akkor majd igy szól a király azoknak, akik jobbja felől lesznek: Jöjjetek, Atyámnak áldottai, bírjátok a világkezdetétől tinéktek készített országot. Mert éheztem és ennem adtatok, szomjuhoztam és innom adtatok, jövevény voltam és befogadtatok engemet, mezítelen és befödöztetek engem, beteg voltam és meglátogattatok engem, tömlőében voltam és hozzám jöttetek. Akkor felelnek majd az igazak neki, mondván: 1 Uram, mikor láttunk téged éhezni és tápláltunk téged? Szomjuhozni és italt adtunk néked? Mikor láttunk jövevényül és befogadtunk téged? Vagy mezítelenül és befödöztünk téged? Vagy mikor láttunk téged betegen, vagy a tömlőében és hozzád mentünk? S felelvén a király, mondja majd nekik: Bizony mondom nektek, amit egynek ezen legkisebb atyámfiái közül cselekedtek, nekem cselekedtétek. Akkor igy szól majd azoknak is, akik balfelől lesznek: Távozzatok tőlem", átkozottak, az örök tűzre, mely készíttetett az ördögnek és az ő angyalainak. Mert éheztem és nem adtatok ennem; szomjuhoztam és nem adtatok nekem italt, jövevény voltam és be nem fogadtatok engem, mezítelen és be nem födöztetek engem, beteg és a tömlőében voltam és meg nem látogattatok engem. Akkor felelnek majd neki azok is, mondván: Uram, mikor láttunk tégedet éhezni vagy szomjuhozni, jövevényül vagy mezítelenül, betegen vagy a tömlőében és nem szolgáltunk neked? Akkor majd megfelel nekik, mondván: Bizony mondom nektek: Amit nem cselekedtetek egynek e kicsinyek közül, nekem sem cselekedtétek. És ezek az örök kínra mennek, az igazak pedig örök életre. SZENTBESZÉD. Üdvözítőnk az ő tanítása szerint az utolsó közitéletre eljő az ő fölségében és vele mind az angyalok : akkor ő fölségének királyi székébe ül. Ekkor majd összegyüjtetnek eléje minden nemzetek s elválasztja őket egymástól az ő angyalai által, mint a pásztorok elválasztják a juhokat a bakoktól. A jámborok ártatlanságuk, egyszerűségűk s béketürésük folytán a juhokhoz, a gonoszok pedig bűnös tisztátlanságuk miatt a bakokhoz hasonlittatnak. És a juhokat jobbjára állitja az Ur, a bakokat pedig balkéz felől. Akkor majd igy szól a király (az Ur Jézus Krisztus) azoknak, akik jobbja felől lesznek: Jöjjetek Atyámnak áldottai! Áldottak vagytok, mert kegyelemmel teljesek s kegyelemre választottak vagytok. Bírjátok a világ kezdetétől nektek készített országot. A rosszaknak pedig, kik balfelől lesznek, e szavakkal adja most tudtul elitéltetésüket Jézus: Távozzatok tőlem, átkozottak, az örök tűzre, mely készíttetett az ördögnek és az ő angyalainak, amelyet Isten Lucifernek és pártosainak a lázadásért való büntetésül készített a pokolban. Bizony mondom nektek: Amit nem cselekedtetek egynek e kicsinyek közül, nekem sem cselekedtétek és azért ne álmélkodjatok, hogy ily oknál fogva elitéllek benneteket Az elmondottakból világosan látszik, hogy Isten a jó cselekedetek gyakorlásáért bőséges jutalommal, az örök boldogsággal jutalmazza az embert. Mily serkentő lehet ez ránk nézve kötelességeink teljesítésére! Ellenben milyen rettentő állapot vár a töredelmetlen bűnösre. Mily borzasztó valóságra ébred az utolsó ítélet napján az, aki a jó cselekedetek gyakorlását elmulasztotta, amidőn majd fülébe dörög az Istennek ezen itéletszózata: Távozzatok tőlem, átkozottak, az örök tűzre! Ne bosszankodj, ember e büntetésért, mert az igazságos, de gyűlöld egyedül a bűnt. Hitetlenség által eltávolithatod ugyan magadtól a pokol emlékezetét, de nem magát a poklot; bekötöd szemeidet, hogy ne lásd az örvényt, de annál biztosabban bele esel. A poklot hivő szemekkel csak távolról szemlélni, már magában visszariaszt azon ösvénytől, mely a pokolba vezet. Kívül a pokol kapuján még visszatérhetünk, de a pokolból nincs szabadulás, örökre be van téve, örökké valósággal van bezárva. Úgy igyekezzünk tehát élríi, hogy az utolsó közítélet napján ily nagy veszedelem ne érjen minket. gél: Heródes halálra keresi a Kisdedet. És a legfontosabbat se felejtsük el: Máriának nem jutott eszébe kérdezni: miért nem ő kapta az üzenetet, mint ahogy a fogantatásnál nyerte el. Csak egyre gondoltak: Isten akaratát, ha egyszer megnyilvánult,1 tökéletesen kell teljesíteni, kritika nélkül, zúgolódás nélkül. Nekünk szánta az Ur ezt a példát, ne legyen kivétel Egyszülöttje ebben sem, hogy elviseljük és megtegyük mindig, amit szent akarata elénk szab ki életünknek utjain. EREDETI ZSIVÁGÓ A “Dr. Zsivágó” regényt, amelyet Kruscsev nem tartott a Nobel-dijra érdemesnek, orosz eredetiben kiadja február másodikén a University of Michigan Press. A könyvet terjeszteni fogják Észak- és Dél-Amerikában, Japánban és a Fülöp Szigeteken. Alighogy hire ment ennek az eredeti, orosznyelvü kiadásnak, valósággal elárasztották a kiadóvállalatot megrendelésekkel, az első nyomás már teljesen le van foglalva megrendelésekkel, úgy hogy már most, a kiadás napja előtt, második kiadást nyomtatnak. A könyv terjedelme 576 oldal, ára $6.50. Európában a könyvet orosz eredetiben a Feltrinelli milánói könyvkiadó cég terjeszti. Ez a cég adta ki a regény olasz fordítását is. HANYATLÓ KULTÚRA MOSZKVA — A nyugat kultúrája hanyatlás jeleit mutatja — a Szovjet Kultúra cimü folyóirat megállapitása szerint. A nyugati cirkuszokban ének és zenei programszámok vannak, amik egyáltalán nem illenek bele a cirkuszi légkörbe. MACAO. — Ezen a portugál gyarmatszigeten, mely Kina közvetlen közelében van, figyelik a nagy kommunista országban végbemenő eseményeket. Azt a hirt kapták a szárazföldről, hogy a Lappa kommuna ínépe fellázadt a kényszeruralom ellen, mire katonaság vette körül a “testvériesség táborát”, megerősített áldásokat épitett, hogy a zendülés uj kitörését megakaidályozhassá. AZ UTOLSÓ ÍTÉLET. Szent Máté 25, 31-46
