A Jó Pásztor, 1956. január-június (34. évfolyam, 1-26. szám)
1956-01-13 / 2. szám
2-IK OLDAL A Jó PÁSZTOR A JÓ PÁSZTOR (THE GOOD SHEPHERD; Founder: B. T. TÁRKÁNY alapította Megjelenik minden pénteken Published every Friday Published by — Kiadó THE GOOD SHEPHERD PUBLISHING COMPANY Szerkesztőség és kiadóhivatal — Publication Office 1736 EAST 22nd STREET CLEVELAND 14, OHIO Telefon: CHerry 1*5028 ELŐFIZETÉSI DIJAK: Egy évre_________________$6.00 Fél évre —________________$3.50 SUBSCRIPTION RATES: One Year ________________$6.00 Half Year ________________-'$3.50 ntered as second class matter September 1st, 1938, at the Post Office of Cleveland, Ohio, under the Act of March 3rd, 1879. MENNYI AZ A SOK? Gazdaságilag ikét irányzat észlelhető az országban manapság. Az egyik szerint túl jól megy a dolgunk és ebből baj lehet, mert erőnkön felül költekezünk, keveredünk adósságba — tehát a kormány szorítson egyet a hitelen. Eddig rendben van. De Harriman new yorki kormányzó szerint, — aki mellékesen “titkos” elnökjelölt — sokan vannak, akiknek az a baja, hogy nincs elég pénzük költeni. Ezek részére Harriman adócsökkentést követel. Ha kevesebb adót fizetnek, több pénzük marad költekezésre. Fogas kérdés. Mert lényegében arról van szó: mennyi a sok? Van ember, akinek évi 5000 dollár rengeteg jövedelem, egy másik pedig “éhenhal” mellette. A kincstár megelégszik, ha egy munkásból 5000 dollár után kap adót, de kevesli egy kereskedőnél. Végül is oda egyszerűsödik le a kérdés, hogy igényeik dolga, mennyit nevezünk soknak vagy kevésnek. De erre nehéz adópolitikát alapítani. Örvendetes jelenség, hogy a szakértők azt hiszik, olyan jól megy a dolgunk, hogy ideje lenne egy kis ürmöt cseppenteni az öröm poharába. De (biztosítjuk a szakértőket, hogy vagyunk még egynéhányan az országban, akik nem bánnák, ha a kormány taszítana egyet szekerükön, ahelyett, hogy visszahúzná. Ahol Jókai és Petőfi tanult A “pápai diák” név felért egy-egy nemesi címerrel és azt jelentette, hogy az, aki ezt kimondja, olyan intézmény szárnyai alatt áll, mely, bár nem látott egyebet, csak vihart, vért, kemény küzdelmet, s amely csak heroikus áldozatokkal tudta fenntartani magát, mégis mindig sokat adott a hitnek és a nemzedéknek. Olyan intézmény ez, amely szinte a porból is meg tudott éledni, mert az az eszme, amelyet már csírázó korában is melengetni kezdett sőt, amely életre hívta: örökkévaló és termelő eszme volt és az ma is. Lampérth Géza közreadta a főiskola történetét. Könyve nemcsak azok szemében értékes, akiket a pápai főiskolához lelki kapcsolat fűz. Egyetemes magyar érték ez, mert a rendíthetetlen és elpusztithatalan magyar lélek őserejéről, teherbírásáról!, a legnagyobb bajokban is Isten akaratán való megnyugvásáról és diadalmas derűlátásáról szól. 1531-ben keletkezett, a legnagyobb valószínűség szerint városi iskolából. Miohács után iskola ! Mohács után, mikor a magyar nép mindenéből .HA NINCS ÚJSÁG Irta: BÓDÁS JÁNOS ki volt fosztva és gazdasági romlásában mégis iskolát állít! Egyideig Enyingi Török Bálint patronussága alatt békésen fejlődik, alsóbb fokúból magasabb fokúvá, majd kollégiummá. A Wesselényi-féle szövetkezésbe koholt adatok alapján a pápai iskolát is belekeverték. Német zsoldosokkal feldulatták az iskolát. Egyik diákot a templomtoronyból dobták le a katonák. Jött a vésztörvényszék ... Az iskola rektorát, Kocsis Csergő Bálintot elhurcolták a nápolyi gályákra, gályarabnak. Ott húzta az evezőket, de hitéhez hű maradt. 1718-ban újra elűzték a diákokat és a gyülekezetét is. II. József türelmi rendelete megnyitotta a visszatérés útját. Az épületet azonban nem kapák vissza . . . Építettek hát egy másikat, kétemeletest, amely ma is áll. Ez már az ötödik épülete volt az iskolának. Csudálatos az a szeretet, amellyel a pápai eklézsia az iskolán csüggött. 1804-ben főiskolai rangra emelkedett. Egyenlő lett Patakkal. Csakhogy Pápának nem voltak fe-A Jó Pásztor Verses Krónikája ÚJÉV UTÁN... Irta: SZEGEDY LÁSZLÓ Mit csinál az ember újság nélkül? Mit csinál, j ha valamilyen okból a posta nem hozza házhoz a család megszokott újságját? Detroitiban már hetek óta nincsen angol újság. Mind a három nagy lapnál egy pár szakmunkás sztrájkban van s a többiek, epek, a piketvonalat nem lépik át. Mit csinálnak a detroitiak? Hírekre szomjaznak. Tudni akarják, hogy mi megy végbe a világon. A szovjet. . . Persze, ez az első, amit tudni akarnak, amit tudni kell. Az nem lehet, hogy a szovjet heteken át ne csinálna valami bajt valahol ... És az egyiptomi katonai kormány és katonaság triggerhappy, ahogyan a most meg nem jelenő lapok imák, vagyis: viszket a tenyerük, lövöldözni szeretnének a tiszt urak . . . Újság nincs, igy hát leülnek a rádió és a TV elé. Éte az üzletemberek tudják, hogy most az emberek nem újságot olvasnak, hanem rádiót és televíziót hallgatnak, igy hát erősebben hirdetnek ott. A rádió hirdetések 30 százalékkal, a drágább TV hirdetések 20 százalékkal megnövekedtek. De rádió és televízió nem tudják pótolni az újságot. Ilyenkor ráeszmél mindenki arra, hogy milyen fontos az újság! Detroitiban, az autóipari és autókereskedelmi fővároislfoan, a használt kocsi elárusítók panaszkodnak, hogy az ujságsztrájk miatt visszament az üzlet. Pedig hát a karácsonyi ünnepek alatt jó üzletet reméltek. Még a nagy ten cent és department üzletek is, amelyekben karácsonykor úgyszólván mindenki vásárolni szokott, panaszkodnak. Kiderült, hogy ha járókéi is az ember az üzletben, mégis tájékozatlan az újsághirdetések nélkül, nem találja meg azt, amit, ha rátalálna, szívesen megvásárolná. Minden éremnek két oldala van és ami rossz, annak is van jó oldala, jelentik a papok. Az újságsztrájk vasárnapján tömve voltak a templomok. Miért? Őszintén megmondják a papok: Elmaradt a vastag vasárnapi szám, hát eljöttek a templomba még azok is, akik máskülönben lusta templomlátogatóik. És azok is, akiknek máskülönben a vastag vasárnapi újság olvasása miatt nem jut idejük a templomlátogatásra . . . Elmúlt már Szilveszter, amire úgy vártunk, s uj évünk elején jár immár a lábunk. Szemeink Szilvesztert már messziről nézik, (vidám csörgősipkánk néma lesz egy évig. ßok nap van egy éVben, de még több az óra: sok színes álmunkból hány válik valóra? Háromszázhatvanhat most a napok szán^gy* íd tudja, melyikben mi van nekünk szánva? Hát még a sok óra? Jár, megy szakadatlan, ,s szünet nélkül buzog a nagy életkatlan. Lehullnak az órák a nagy végzetfáról, Vájjon hány lesz boldog a sok-sok órából? Hát Magyarországról milyen sors van Írva? (Felpattan-e végre vörös sarlós sirja? 'Hideg magyar télben kis tüzek élednek, villanó szikrái távol reményeknek. Bár messze a remény, bár messze a távol, néhány reményszikra idáig világok Hol éled a szent tűz, a hunyó zsarátnok? szenvedő lelkekből törnek fel a lángok. Vagy csak lidércfények a porladó síron, s bennem lobognak most, mig e pár sort irom? Kis magyar tüzei a nagy magyar télnek: de már napról-napra több lélekben égnek. Kicsik még a tüzek, nagy a magyar éjjel, de egyre több szikrát repit a szél széjjel? Itt villan egy szikra, ott ködük egy remény: .szentjánosbogárkák a nagy éj peremén. Szentjánosbogárkák parányi kis fények, hirdetői mégis a magyar reménynek. Kis szentjánosfények, mindenütt szétszórva: hej, mért nem lobbannak egy lángba fogózva? Milyen nagy fény volna . . . milyen nagy tűz lenne: vörös zászló, sarló, elhamvadna benne. Kis szentjánosfények — nagy lehet belőle: vörös bolsi rabság elhamvadhat tőle. Óvjuk szent tüzünket . . . élesszük magasra: Virradjon boldog sors a tiprott magyarra! TÜZHALÁL Karácsony és újév után statisztikáikat állítottak össze egyes államok. A szomorú kimutatás megdöbbentő képet nyújt arról, hogy milyen kevés elővigyázatossági intézkedés törénik a magánházakban a tűzveszély ellen. Mindenféle gyúlékony holmit halmoznak fel a lakásokban. Papirdobozok, di&zek, temérdek papír, plasztik, hogy a karácsonyfákról ne is szóljunk, segítik fokozni a lángok erejét. Néha csak egy szikra, egy kiégett biztosíték, hibás villanydrót elég ahhoz, hogy kirobbantsa a tragédiát. Az áldozatok — és ez a legszomoriibfo1 része a kimutatásnak — javarészt kisgyermekek. Ártatlan apróságok, akiket a tűz moloch ja nyelt el, vagy nyomorított meg egy életre. Ma, amikor már úgyszólván mindent tüzmentessé lehet tenni vegyszerek segítségével, megbocsájthatatlan bűn a háztulajdonosok, szülők részéről, hogy nem élnek az alkalommal és nem biztosítják magukat, lakóikat, hozzátartozóikat. Még az elhajított cigarettacsutka se jelentene tűzveszélyt, ha a cigarettagyárak nem lennének szűkmarkúak és ugyancsak használnák a tűz mentesítő vegyszereket. Ugylátszik, a törvényhozásnak kell megmozdulnia ahhoz, hogy az évről-évre ismétlődő tömegtragédiák számát csökkentsék. jedelmi pártfogói. I. Rákóczi Györgyei és Lorántffy £sú- , zsannái! Kiváló tanárai voltak ebben az időben és a fizetésük mégis alig volt elég arra, hogy megélhessenek, mert az eklézsia az üldöztetések alatt igen megszegényedett. De azért tanítottak lelkesen, a jobb ügy érdekében. 1856-ban megint uj iskolát építettek. Ez már a hatodik i volt. A Baeh-korszaknak vége lett, az osztrák sas kitépett szárnyakkal hevert a porban. Fellélekzett a magyar kultúra . . 1895-ben megint uj épület kellett. Ez a hetedik és utolsó, amely ma is szolgálja a tudományt. Az iskola élete és küzdelmei a magyarság életét és küzdelmét is jelentik egyúttal. S ahogy az iskola kihevert minden vészt, úgy kiheverte azokat a nemzet is. Mikor a kis diák belép a pápai főiskolába, négyszáz esztendő dicsőséggel teljes szelleme lengi körül és elszorul a szive. Élénken emlékszem még az első napra, amikor ^megállottám az épület előtt. Elálmélkodtam s alig mertem belépni. A nagy múlt sokszor hallott legendái testet öltve döbbentek elém a roppant épülettel és amikor az első lépcsőfokra tettem a lábamat a kalapomhoz nyúltam, pedig senki se mondta, hogy kalapot emeljek. Alázatosan köszöntem a szembejövő, nagyobb diákoknak és még az is jólesett, ha félretaszitva,. rámkiáltottak: ne lábatlankodj, szecska! ( A szecska név elsősorban az I. osztályosokat illette, de az V-esnek a IV. is szecska volt.) Még az üti eg se fájt: pápai diák adta. Az Önképzőkör elnökére úgy néztünk, mint valami félistenre. Hogyne! Hiszen Jókai ebbén az Önképzőkörben irta első kísérleteit, Petőfi is itt járt, fantasztikus felleghajójában s első versét, a “Borozót”, innen küldte el Bajzának az Athenaeumba. Az utcán járva, úgy érzi az ember, mintha minden lépésénél szellemek susognának a fülébe: Áhítattal járj, mert nem tudod, melyik nagynak a lábanyomába lépsz! S micsoda tanárok tanítottak itt! Csak a legnagyobbakat emlitem: Kerkápoly Károly, a bölcsészet nagyhírű professzora, Tarczy Lajos, akiről Petőfi igy nyilatkozik: “Tarczy, a derék Tarczy, az kinek mindent köszönhetek” Bocsor István, a történelem híres tanára, akinek az előadására még a városiak is seregestől tódultak és aki 48- ban, .mikor a hadbainduló diákok zeneszóval vonultak a háza elé, igy búcsúzott tőlük: “Önök a hazáért harcolni indulnak és ha önök nem azt tennék, amit tesznek, mint kárbaveszett munkát, széttépném irataimat és darabokra törném katedrámat, mint tanári működésem hitvány emlékét s Írásaimmal együtt elhamvasztanám.” Az iskola egész múltja tündöklik a becsületességtől, az istenfélelemtől, a hazaszeretettől és a tudománytól. Semmi sem fejezi ki hivatását méltóbban, mint a Jókai által ajánlott és homlokára került felirat: Istennek, Hazának, Tudománynak. BENJÁMIN FRANKLIN Január 17-én lesz Benjámin Franklin születésének 250-ik évfordulója. Világszerte készülődnek az alkalom megünneplésére, ia nemzetek (közti jobb megértés előmozdítása érdekében. Több mint 500 társadalmi egyesület és 40 ország kormánya külön-ikülön tervezi és tartja meg az ünnepségeket és érthető az egész világ hódolata az ember előtt, aki az emberi szabadságjogok bajnoka volt mindenütt a világon; ezenkívül tudós, államférfi, iró, kiadó és az emberiség nevelője. Franklin a szabadság legelemibb kellékének tartotta, hogy az emberek gondolataikat szabadon közölhessék. Enélikül nincs igazi tudás, haladás, szabadság és béke. Ennek a szabadságnak, amit nem szájad magától értetődőnek tartani, a kivívását és megőrzését tette élete céljává. Első közszereplése — 16 éves korában — a sajtószabadság érdekében történt és halála pillanatában — 84 éves korában — a rabszolgák felszabaditásán, a négerek oktatásán és alkalmazási lehetőségein dolgozott. Gyakorlati ember lévén, nem csak szavaikkal, hanem tettekkel érvelt. Első fellépése az volt, hogy a “New England Courant” kiadását átvette James bátyjától, akit az angolok, tárgyilagos bírálatai miatt, börtönbe vetettek. Ezzel megmentette a lapot. Ugyanakkor ritka bátorsággal a következő idézettel nyitotta meg újságja uj korszakát: “Gondolkozási szabadság nélkül nem haladhat a tudomány, szólásszabadság nélkül nincsenek közszabadságok, amelyekhez pedig minden embernek veleszületett joga van . . . Aki a népet béklyóiba akarja verni, a szólásszabadság megnyirbálásával kezdi el.” M i r e b e a u francia államférfi szavai szerint Franklin “a reflektor fényével világított be az euró'pai politikai viszonyokba . . . ő, aki megzabolázta a villámot, megfékezte a zsarnokságot is ... a kis ember szabadságjogainak kiterjesztését vívta ki mindenütt.” Franklin hangsúlyozta, hogy minden nemzet sajtója az, amely elsősorban felelős a szabadságok tiszteletbemtartásáért.. “Az újságíró nemzete jóhirnevének a letéteményese.” Figyelmeztet, arra, hogy a legcsekélyebb mulasztás a zsarnokság bírálatában — végzetessé fajulhat. Egyik legékesebben szóló cikkéiben, “A nyomdász védelmében” a következőket írja: “Ha a vélemények• megosztanak, minden véleménynek joga van a nyilvánossághoz. Az igazság végül úgyis győzelmet arat a hamisság felett,” Poor Richard álnév alatt irt bátor és szókimon'dó nyilatkozatai elragadták az amerikai gyarmatok, közönségét, Pennsylvania Gazette című lapja pedig csakhamar a legtöbb példányszámot érte el Amerikában és a legtöbb hirdetést közölte. Poor Richard Naptárja New Yorkban és New Englandban komoly anyagi sikert is hozott, úgy, hogy Franklin 42 éves korában már megengedhette magának, hogy nyugalomba vonuljon és hátralevő életét a tudomány előmozdítására és nemzete javára fordíthassa. Egyik legfőbb sikere a hírhedt Stamps Tax angol adótörvény rendelkezéseinek az eltörlése volt, amit az ő londoni utjának lehetett köszönni. Az eredeti törvényt az angol parlament 1765-ben hozta meg, súlyos illetékeket szabva okmányokra, könyvekre, ujságpapirosra stb. Életbeléptetése az. amerikai sajtó létét fenyegette, úgy hogy az itteni lapok gyászkeretben közölték a hirt a közönséggel. Benjamin megjelent az angol parlamentben, mire az ellenzéki Pitt és Bürke melléje álltak. Az eredmény az lett, hogy a törvényt visszavonták s az amerikai sajtó szárnyai felszabadultak egyszer és mindenkorra. JÓ PÉLDA Franklin Benjámin hosszú ideig vegetáriánum életmódot folytatott; jórészt csak rizzsel, burgonyával táplálkozott. Egy alkalommal kisérletezései közben egy középszerű halat hozatott fel és nagy ámulatára, a hal gyomrában egy picike halra akadt. — Úgy? — kiáltott fel Franklin — ti tehát egymást faljátok fel? Hát akkor miért ne falhatnék én is belőletek? A következő naptól fogva Franklin húsevő lett. Érdekes tünetről adtak számot az amerikai nagyvárosok kereskedelmi kamarái. Karácsony év újév után, amikor a közönség többnyire kimerült, illetve a pénze fogyott el átmenetileg, valóságos vásárlási láz tört ki egyes nagyvárosokban. Az áruházakat olyan tömegek keresték fel, hogy az eladók dörgölték a szemüket, vájjon ébren vannk-e vagy álmodnak? A tünetet sokféleképen magyarázzák és minden magyarázatban “van valami.” Az egyik verzió szerint a közönségnek sohasem volt annyi pénze, mint most, a prosperitás évében. A másik: igazán jó alkalmi vételekhez többnyire csak a nagy ünnepek után lehet jutni, amikor elkezdődnek az- árleszállítások. Bármelyiket fogadjuk is el, a lényeg marad: jó vásárt csináltak az üzletek és jól jártak a vevők is. Mindenkinél többet kaptak ezidén a gyerekek. Soha ennyiféle játékszer nem volt az amerikai üzletek polcain, mint karácsonykor. Nem csoda, ha meggondoljuk, hogy egybillió dollár értékű játékot hoztak forgalomba a gyárosok. Joggal nevezik Amerikát az elkényeztetett gyermekek paradicsomának. Az ünnepek utáni forgalom a legjobb bizonyítéka annak, hogy Amerikában gazdasági fellendülés van. A dolgozók élvezik munkájuk gyümölcsét. VÁSÁRLÁSI LÁZ