A Jó Pásztor, 1955. július-december (33. évfolyam, 26-52. szám)
1955-09-23 / 38. szám
g-TR OLT) AC Pünkösd után 17. vasárnap EVANGÉLIUM Szent Máté 22. fej., 34-46. szak. Az időben a farizeusok hallván, hogy elnémította a szadduceusokat, egybegyülének s kérdé őt közülök egy törvénytudó, kísértvén őt: Mester, melyik a nagy parancsolat a törvényben? Mondá neki Jézus: Szeressed a te Uradat, Istenedet teljes szivedből és teljes lelkedből és teljes elmédből. Ez a legnagyobb és első parancsolat. A második pedig hasonló ehhez: Szeressed felebarátodat, mint önmagadat. E két parancsolaton függ az egész törvény és a próféták. Öszszegyülvén pedig a farizeusok, kérdé őket Jézus, mondván: Mit tartotok ti a Krisztus felől? Ki fia ő? Felelék neki: Dávidé. Mondá nekik: Miképen hívja tehát őt Dávid lelkében Urának, mondván: Mondá az Ur az én Uramnak: ülj az én jobbomra, mig ellenségeid lábad zsámolyává teszem? . . . Ha tehát Dávid őt Urának hívja, hogyan lehet annak ő fia? — És Senki sem tud neki egy szót sem felelni, sem nem merte őt senki többé azon naptól fogva kérdeni. SZENTBESZÉD Amióta emberek járják ennek a földnek hátát, sőt mi több, amióta a világ világ, mindig voltak, vannak s lesznek törvények, amelyek bizonyos isteni vagy emberi parancsot tartalmaznak és amelyek ennek alapján valami isteni vagy emberi akaratot fejeznek ki és akarnak érvényre juttatni. Az Úristen a maga akaratát részint a nagy természet, részint pedig a tanítása, a kinyilatkoztatás által adta az emberiség tudtára . . . Isten törvényt adott a nagy természetnek, a nagy mindenségnek; törvényt az élettelen és élő lényeknek, — törvényt szabott az ásvány, a növény- és állatvilágnak, törvényt az égitesteknek, de törvényt adott a lelkes lénynek, az embernek is. Az isteni, a természeti törvények mindenkit, mindenhol és minden időben köteleznek, azokat felfüggeszteni avagy azoktól fölmenteni csak magának az Úristennek áll jogában. Az emberi törvényeket ellenben az emberi szükségletek hívják életre. Minél bonyolultabbak az embereknek egymáshoz való viszonyai, minél nagyobbak az ellentétek az egyes társadalmi osztályok között, minél nagyobbak az emberek igényei és szükségletei és végül — valljuk csak meg őszintén — minél inkább eltávolodnak az emberek az isteni örök és általános érvényű törvényektől, annál több em-, béri, múló és ideig-óráig érvényes törvényre van, szükség. Az emberiség bölcsőjénél még egyáltalán nem is volt törvény, később, az emberek szaporodtával mindegyre jobban szaporodtak a törvények is és iíia már ott tartunk, hogy annyi mindenféle emberi törvény, emberi rendelet van, 'hogy nincs az az ember fia, aki azt mind a fejében megtarthatja. Egymás után keletkeznek az uj törvények, szinte gomba módjára látnak napvilágot az uj törvénykönyvek. Szinte nincs is már dolog az ég alatt, amire ne lenne törvény, nincs személy a legmagasabb polcon állótól a legkisebb árváig, ki ne állana a törvény hatalma alatt. És amidőn eszembe jut a sok emberi törvény s amidőn elgondolkozom azok fölött, akkor eszembe jut az is, hogy Uram, Istenem, mily gyarló, milyen gyenge is az ember, hogy annak ellenére, hogy szinte annyi a törvény, mint a haja szála, mégsem jó, pedig hát minden törvénye azt célozza, hogy jó legyen, — ugyanakkor eszembe jut valami más, amit a mai szent evangéliumban olvasok: “E két parancsolaton függ az egész törvény és a próféták.” Krisztus Urunk, az isteni, az örök törvényhozó nem ad rakásszámra törvényt, nem ad törvénykönyveket se híveinek . . . Krisztus Urunk voltaképen csak egy parancsolatot ad: a szeretet parancsolata, ami csak azért kettő, mert az Istenre és az emberekre vonatkozik és Krisztus Urunk erre a kettőre azt mondja: “E két parancsolaton függ az egész törvény.” Szeresd a te Uradat, Istenedet teljes szivedből és minden erődből és szeresd felebarátodat, mint önmagadat,” ez az egyedüli krisztusi törvény. A Bell XIA uj rakétarepülőgép egy B-29 bombázóhoz tapadva indult el, majd a levegőben felrobbant. A californiai Mojava sivatagban zuhant le. Pilótája még idejében megmenekült. Jelenetek az angliai közlekedési sztrájkból. A felső képen madártávlatból láthatók a síneken vesztegelő kocsik. Az alsó képen hosszú sorban várakoznak az emberek autóbuszra London utcáin. A Makrinai Nagy Nap A nagy Makrinai Búcsúnak voltak érdekes magyar vonatkozásai. Százezer emlber hallgatta végig Uniontowniban Fulton Sheen püspöknek szentibeszédét, melyben a magyar nép forró Mária-tiszteletére is kitért. Először történt, hogy angol nyelven énekelte végig 1 psüpök a szentmisét a szép bizántini ritus ruhájában és annak kottája szerint. Az egyesitett kórusok 200 válogatott énekese visszhangozta a feleleteket: lebilincselő szépséggel és tökéletességgel. Rengeteg magyar gyűlt össze az Egyesült Államok legtávolabbi államaiból, sőt Kanadából is, akik az idén különleges figyelemben részesültek. A magyar szentbeszéd megtartására Ft. Dr. Németh Kálmánt, a brownsvillei Szent Szív templom plébánosát kérle fel a rendezőség, a tizórai tábori mise alkalmából. A cartereti, woodbridgei, perthamiboyi magyarok vasárnap gyülekeztek Browns viliében, ahol két szentmisét kaptak. A derek magyar bányászok kedvesen megvendégelték a fárasztó, többszáz mérföldé« utazás után az ő várvavárt magyar vendégeiket, akikkel örömmel szórakoztak és akikkel másnap korán utrakeltek az amerikai Máriapócs felé. A magyarok nem mentek üres kézzel Fulton Sheen püspök elé. Dr. Németh Kálmán heteken keresztül dolgozott egy 16 képiből álló képsorozaton, amin a magyar szenvedések keresztutjának történelmi stációit festette meg, közöttük a Mádéfalvi Veszede lemnek nevezett erdélyi vérfürdőt, amit Bukov osztrák generális rendezett a tiszta szivü székelyek földjén, aminek következménye lett a Bukovinába való kibújdosás. Minjdenik olajkép mélysége egy méter. Néhány pergament-lap is hozzá volt csatolva a kedves albumhoz, amit a Makrinára készülő magya rok hamar megtöltöttek a neveikkel. Meg kell említeni azt is miképpen és miért születeti meg ez a magyar kép-album. Monsignor Fulton J. Sheen 1950 februr 23-án egy lebilincselően kedves levelet irt Né meth Kálmánnak, aki abban az időben jött Amerikába Ilyen mondatok vannak a levélben: ’’Your very beautiful letter was most touching. It is a source of great encoruagement to me to know that a brother priest who has recently come to our shores has already become interested in our radio program”. A levél igy folytatódik: “Nincsen olyan hozzám eljutó emberi szó, mely jobban lelkesítene és vigasztalna, mint egy másik paptestvérem szava és megnyilatkozása. Végtelen nagy együttérzésem van az Ön nemzete irányában, amely olyan nagyon sokat szenvedett az utóbbi évek folyamán. Kérem a nagyon jó Istent, vegye le a szenvedések keresztj ét az ön j ó nemzetének vállairól. Remélve azt, hogy hamarosan szerencsém lesz Önt látni, maradok a legmelegebb szeretettel és testvéri -üdvözlettel Krisztusban: Msgr. Fulton J. Sheen.” Isten rendeléséből úgy történt, hogy Monsignor Fulton Sheenből nemsokára püspök lett. Alázatos népek alázatos püspöke,"’ahogyan Labor Day köszönetében Elko görögkatolikus püspök jellemezte őt. Németh Kálmán most már nem merte háborgatni. Csupán levélben fejezte ki olykor a háláját és tiszteletét. Most azonban, hogy a találkozásra ilyen ritka alkalom kínálkozott, megrabolta az éjszakáit és ebben a képsorozatban próbálta ki uj ecsetjeit és festékeit, melyekkel uj falképhez készül az ő felséges magyar templomában. Mondani sem kell, Sheer, püspököt csak nagy bajjal tudta elkisérni a szállásához a FT. GALAMBOS JÓZSEF HIRTELEN MEGHALT THROOP, Pa.—Father Galambos József, az itteni katolikus egyháznak sok éven át volt plébánosa, a múlt vasárnapi mise közben rosszul lett, szivszéldüdés érte s az esti órákban elhunyt. Ki FELELŐS? A KORCSMA! Mrs. Evelyn Coleman és három gyermeke nyomorba jutottak, mert a kenyérkereső, Laverne Coleman, nem keresett kenyeret, illetőleg amit keresett mint kőműves, azt elitta hol itt, hol ott. Összesen negyven kedvenc korcsmája volt. Hiába perelte az asszony a férjét, ez nem fizetett. Hát becsukták. És az asszony el is vált tőle. Most Mrs. Evelyn 490,000 dollárra perli elvált férjének 40 kedvenc korcsmáját, azzal az indokolással, hogy férjének a törvény megszegésével szolgáltak fel italt. A törvény ugyanis tiltja iszákosok kiszolgálását. RAKÉTA REPÜLŐGÉPET GYÁRT CSEHSZLOVÁKIA Prágai lapok jelentik, hogy csehszlovákiai gyárak rakétahajtásos repülőgépeket készitenek a szovjet számára. Mégpedig — már a koreai háború előtti idő óta folyik ez a rekörmeneti papság. Ha nincs ott a rendőrség izzadó csoportja, talán halálra-nyomta volna az ujjongó, hálás százezernyi tömeg. A szállását képező kerti palotát is őrség őrizte. Ebédjét is egyedül kellett elfogyasztania. Meg sem kísérelhették kihozni az anyaházi ebédlőhöz, ahol a klérus tagjai között egy Indiából iderepült hindu származású püspök is vendégeskedett, exotikus kíséretével. Tavaszi méhecskék friss rajai szokták csupán igy körül zsongani a királyukat. A rajzó idegenek a “Magyarok Albumának” estek neki tintával és ceruzával. A magyarok keresztutjának friss-festékkelvérző, képes lapjai ugyanis Emilia Nővérre voltak bízva, aki magyar Nővér a Bazilita Nővérek Anyaházában. A tolongó, rajzó tömeg előbb csak megbámulta az asztalon heverő friss képeskönyvet. Miután a magyar nevekkel tele irt pergament-lapokon nem volt már férőhely, nekiestek a képek hátának. Papok szá zai, civilek ezrei siettek ráírni nevüket. Nem telt bele egy hét és uj pergamentek lapjain most már egy másik Album is elindult Fulton Sheen püspök new yorki címére. Hálából, hogy szivére-ölelte a magyarokat. Színes -tussal, úgynevezett indiai tintával van megörökítve a makrinai nagy nap több eseménye. Legfőképpen a sokezer gyertyától vibráló éjszakai körmenet, melynek ragyogásához a magyarok csoportjainak éneke és gyertyafénye is hozzájárult. pülőgépgyártás cseh gyárakban. Erősek és vastagbőriiek A londoni Harvard egyetemen a bűnözés okait vizsgáló osztály széleskörű tanulmányozás után arra az érdekes megállapításra jutott, hogy a fiatalkorúak bűnözésénél nagy szerepet játszik a testi erő. A kísérleti vizsgálatokat London szegények-lakta kerületeiben végezték. Megvizsgáltak 500 bűnöző és 500 tisztességes fiatalkorút. És megállapították, hogy a bűnözőket az is megkülönbözteti a becsület utján maradt fiataloktól, hogy ők izmosak és a bőrük keményebb. További jellegzetességei a bűnöző fiatalságnak : erősebb akaratuak, erélyesebbek, indulatosak, lelkűk háborgó, elégedetlenek sorsukkal, dacosak, kalandvágyók. Pünkösd után 17. vasárnap EVANGÉLIUM Szent Máté 15, 21—28 Azon időben: Éltére Jézus Tirus és Szidon környékére. És ime egy kananei asszony ama határokból kijővén, kiálta, mondván: Könyörülj rajtam, Uram, Dávidnak fia! az én lányom gonoszul gyötörtetik az ördögtől. De ő egy szót sem felel neki. És hozzá járulván tanítványai, kérték őt, mondván: Bocsásd el őt, mert utánunk kiált. Ő pedig felelvén, mondá: Nem küldettem, hanem csak Izrael házának elveszett juhaihoz. Amaz pedig eljőve, és imádá őt, mondván: Uram! segíts rajtam. Ki felelvén, mondá: Nem jó elvenni a fiák kenyerét, és az ebeknek vetni. Amaz pedig mondá: Úgy van, Uram! Csakhogy az ebkölykök is esznek a morzsalékból, melyek lehullanak uraik asztaláról. Akkor felelvén Jézus, mondá neki: Óh asszony! nagy a te hited; legyen neked, a mint te kívánod. És leánya azon órától fogva meggy ógyula. SZENTBESZÉD Midőn Krisztus Urunk Tirus és Szidon környékére érkezett, ime egy kananei asszony — tudniillik egy pogány nő — ama határokból kijővén, hozzá járult skönyörgött, mondván: Könyörülj meg rajtam, Uram, Dávidnak fia! ... Az én lányom gonoszukgyötörtetik az ördögtől. Az Ur, aki máskor a hozzá folyamodók szavára kész volt azonnal még a legtávolabbi helyre is elmenni és meggyógyítani a sinylődőt, most eme hozzá jövő s utána kiáltó asszony irányában úgy viselte magát, mintha nem is hallotta volna rimánkodását, mert egy szót sem felel neki. — Krisztus Urunk ezt azért tette, hogy az asszony hitét, reményét, alázatosságát és állhatatosságát próbára tegye és növelje. A tanítványok látván, hogy Jézus nem vette figyelembe ezen könyörgő asszony esedezését, közbenjártak az isteni Megváltónál az asszony érdekében és kérték az Ur Jézust, mondván: Bocsásd el ezt az asszonyt, megadva neki, amit kér . . . Az isteni Mester pedig ezt feleié a tanítványainak: Nem küldettem, hanem csak Izrael házának elveszett juhaihoz. Azonban a kananei asszony nem tágított, hanem követte Jézust és folytonosan kiáltozott és segítséget kért tőle. — Erre az Ur mondá: Nem jó elvenni a fiák kenyerét és az ebeknek vetni . . . Krisztus az akkori zsidóknak szólásmódja szerint beszélt és a fiák alatt értette a törvény követőit, a zsidókat, kik ebeknek csúfolták és megvetették a hitetlen és bálványozó nemzeteket . . . Ámde a kananei asszony Jézus eme szavainak hallatára nemcsak vissza nem rettent és nemcsak el nem állott kívánságától, sőt inkább most már beszédbe ereszkedett az isteni Mesterrel és sürgette és még buzgóbban kérte leánya részére a segélyt, mondván: Úgy van, Uram, csakhogy a kölykök is esznek a morzsalékokból, melyek lehullanak uraik asztaláról. Az Ur Jézus többé nem állhatott ellen a kananei asszony kérésének, hanem, legyőzetvén az ő imája által, mintegy csodálkozását fejezve ki, mondotta: Oh asszony, nagy a te hited s kiérdemelted, hogy kérésedet meghallgassam. Legyen neked, amint kívánod, azaz teljesüljön az, amit kérsz. És a kananei asszony buzgó s állhatatos imájának az lett az eredménye, hogy leánya megszabadult az ördögtől és visszanyerte az egészségét. Tanulságos a kananei asszony könyörgése, mely az igazi és Isten előtt kedves könyörgésnek példáját tárja oly szépen elénk. — Akik istenes életre adták magukat, fáradhatatlanok voltak Isten dicsőitésében. A szentek mind állhatosak és buzgók voltak az imádságban és sokan annyira elmerültek az imában, hogy egészen elragadtattak s egészen megfeledkeztek más dolgaikról. A tökéletesebb erkölcs gyakorlására nincs tehát hathatósabb eszköz, mint az imádság, mint az elmének felemelése Istenhez. Mennél gyakrabban és mennél buzgóbban emeljük fel tehát naponkint elménket Istenhez, hogy a szent zsoltárossal elmondhassuk: “Napjában hétszer, tudniillik nagyon gyakran mondok neked Uram dicséretet a te igazságod ítéleteiről.” ’K. aigosi Béla (Dracuia) uj feleségével, a 39 éves Louise Jningerrel.
