A Jó Pásztor, 1954. július-december (32. évfolyam, 27-53. szám)

1954-08-06 / 32. szám

PXatL i OLDAL Pünkösd után 9-ik vasárnap EVANGÉLIUM Szent Lukács 19, fej. 41—47. szakasz Az időben amint közeledett Jézus, látván a vá­rost, megsiratá azt, mondván. Vajha te megismer­ted volna legalább ezen a te napodon ,amik békes­ségedre szolgálnak, most pedig el vannak rejtve sze­meid elől! Mert rád jönnek a napok és körülvesz­nek ellenségeid sáncokkal, bekerítenek, megszoron­gatnak téged mindenfelől, és földre tipornak téged és gyermekeidet, akik benned vannak, és nem hagy­nak benned követ kövön, mivelhogy nem ismerték meg látogatásod idejét. És bemenvén a templomba, elkezdé kiűzni azokat, akik benne adnak és vesz­nek vala, mondván nekik: írva van, hogy az én há­zam imádság háza, ti pedig azt latrok barlangjává* tettétek! És tanít vala mindennap a templomban . . . A papi fejedelmek pedig és az Írástudók és a nép fő­emberei igyekvőnek őt elveszíteni; de nem tudták módját ejteni, mert az egész nép rajta csügg vala, hallgatván őt. SZENTBESZÉD Jeruzsálem nem ismerte meg sem azokat a dol­gokat, amik békességre szolgáltak volna, sem láto­gatásának, megpróbáltatásának idejét sem. Ezért beteljesedett Jeruzsálem fölött, amit az Ur Jézus előre megmondott: “körül vesznek ellenségeid . . . és nem hagynak benned követ kövön.” Mindez valóban megtörtént Krisztus születésé­től számítva a 70-ik évben. A rómaiak körülvették Jeruzsálemet, melyet a külső ellenségnél talán még Jézus kiűzi a kufárokat Hittérítők Braziliában Ahol Sao Paulo született A Patio do Colégio-ban fel­építették annak a kalyibának tökéletes mását, amelyben 1553-ban ezt a helyet Sao Aaulo-nak keresztelték. Ez al­kalommal szentelték pappá Aadre Anchietát, aki ekkor mondta első miséjét. Az a né­hány jezsuita hittérítő, aki Sao Vicén te-ből a tengerpart­ról nekivágott az ősvadonnak, itt, Piratininga dombján, cso­dálatos ösztönnel szemelte ki a jövő világvárosának alkal­mas helyet. A téritő misszióból lassú fejlődéssel, küzdelmes évek és idegfárasztó politika után előbb falu, majd község, köz­ségből város, végül napjaink íatalmas világvárosa lett, amely ez évben ünnepli alapí­tásának négyszázadik évfor­dulóját. Erre az ünnepi alkalomra a IV. Centenário Bizottsága el­határozta, hogy rekonstruálja azt a szalmatetős viskót, amely első fedélül szolgált a hittéri t ő gyarmatosítóknak. A bizottság minden anyagi támogatás hijján, öntevéke­nyen hidalta át a nehézsége­ket, példaként állítva maga elé a városalapitók alázatos szegénységet. A rekonstruá­lást a Jézus-Társaság ok­mányt árában fennmaradt Anchieta-levelek adatai alap­ján J. Nunes Vilhena profesz­­szor végezte. Három festmény A kalyiba belsejében három festményt helyeznek el: az egyik a jezsuitákat ábrázolja, amint elhagyják Sao Vincen­­tet, a másik ugyancsak őket, amikor a Piratiningai dom­bokra érkeznek, a harmadik pedig az első indiánoknak adott tanórát. A kalyiba belső berendezése is korszerű. Van benne refec­­torium, oltár, asztalok, mé­csek, ruhafogasok, tűzhely, edények, függőágyak, padok stb. Érdekes megemlíteni, hogy az építésnél felhasznált anya­goknak is történelmi értékfe van, mert azokról a helyekről és forrásokból gyüj tötték ösz­­sze, amelyek bármi módon va­lamiféle kapcsolatban voltak CSODATEVŐ FORRÁSVÍZ az alapítással. így a fakereszt, az oszlopok, a fházikó egész anyagát a tető fedő füvet, a mécseket, az egyéb edényeket és bútorokat céltudatosan és nagy utánjárással válogatták össze.A lehetőségekhez képest mindent eredeti méretében rekonstruálnak. A jövő paulistái Nunes professzor közlése szerint a kalyibát kulturális és nevelő célzattal építették újra, főleg az ifjúság számá­ra, amelynek nevelése jelen­leg igen el van hanyagolva, de amit — kerül, amibe kerül — egyre inkább bővíteni kell, keresztényibbé tenni, hogy az A Katolikus Liga közleménye * Az Amerikai Magyar Kato­likus Liga ez évi New Yorkban tartandó Szent István napi or­szágos ünnepségén Amerika egyetlen magyarszármazásu püspöke fogja az ünnepi beszé­det tartani. Joseph Annabring Superior, Wise, megyéspüspö­ke elfogadta az Amerikai Ma­gyar Katolikus Liga meghí­vását a Szent István napi ün­nepi beszéd megtartására a S.t Patrick katedrálisban au­gusztus 15-én délután 4-kor. A hatalmas ünnepség má­sodik ünnepi szónoka Rómá­ból érkezik erre az alkalomra New Yorkba; Monsignore Ma­­gyary Gyula pápai prelátus, egyetemi tanár. Az egyházi ünnepséget nagy felvonulás fogja megelőzni a Fifth Avenun. A felvonulás­ban résztvevő magyarság ré­szére a St. Patrick katedrális fő-hajójában lesz fenntartva helv. .neAugv a felvonulók a templomban állni kényszerül­jenek. Gyülekezés a felvonulásra a 61-ik utcában a Fifth és Madi­son Avenuk között vasárnap délután 2:30-kor. A vidékről érkező autók és autóbuszok itt teszik le utasaikat és innen to­vább hajtanak az 51-ik utcá­ba a Fifth Ave. és Madison Ave. közt, a St. Patrick kated-SZENT MARGIT EGYHÁZKÖZSÉG ifjú paulisták hazájuk törté­nelmi tradícióit hordozva, de­rék és hasznos polgárok lehes­senek. Maga a kalyiba az eredeti helyen, sőt mondhatni, ugyan­olyan áldozatok árán épült fel, mint a jezsuitáké annakide­jén. Külsőleg semmiféle érde­kességet nem nyújt, az ember azt hinné, hogy napszámosok építették ruháik és szerszá­maik őrizetére. . E helyen szü­letett a közoktatás, a munka, az ipar, a vallás, kereskede­lem, mezőgazdaság, a művé­szetek, tudományok, a politi­ka, közgazdaság és az emberi élet minden külső megnyilvá­nulása. Ebben a primitiv, re­konstruált kalyibában talál­kozik most négy évszázad. rális mögött fognak parkolni. A felvonulás mindössze 10 block hosszúságban fog történ­ni, hogy mindenki résztvehes­­sen azon. Tekintve, hogy szí­nes filmet fognak készíteni a felvonulás minden részletéről, igen fontos, hogy minél több magyarruhás leány és asszony vonuljon fel a menetben. A felvonulást a passaici Szent István Egyházközség zeneka­ra fogja megnyitni. Ezután fognak a magyarruhás asz­­szonyok és leányok haladni, majd pedig az egyletek és az egyházközségek zászlóik alatt. Szent István napra készült művészi kivitelű ízléses gomb­lyukjelvények az egyházköz­ségben kaphatók vagy meg­rendelhetők a Kat. Liga köz­ponti irodájában: 149 Madi­son Ave., New York City. A jelvények ára 15 cent. Tekintve, hogy a Kat. Liga rendezőbizottságának nem áll minden az ünnepségen résztve­vő amerikai magyar cime ren­­dekezésére, azért kérjük a meghívó-igényléseket bejelen­teni. Meghívók igényelhetők az Amerikai Magyar Katoli­kus Liga központi irodájában: 149 Madison Ave., New York 16, N. Y. , tel: ORegon 9-3373, és a New Yorki Szent István Egyházközség irodájában 414 East 82nd Street, New York 28, N. Y., tel: BUtterfield 8- 7000. MÁRIA AMNESZTIA SZENT ISTVÁN NAP sokkalta jobban sújtott a belső ellenségeskedés, az átkos polgárháború; kiéheztették a várost, végül pe­dig felgyújtották a lakói; a zsidók közül csak azok menekültek meg, kiknek szerte a világon hirdetniük kellett a hires város pusztulását. Mindezt Jézus előre látta s ezért sirt Jeruzsá­lem fölött. . . Siratta városát, melyről még csak nem is olyan régen azt mondották neki tanítványai: “Mes­ter, nézd minő szép város és milyen ragyogók a tor­nyai”, de a város pusztulásánál még jobban siratta lakóinak lelki vakságát, akiket meg akart menteni nem egyszer, de akik a mentő kezet mindig eltaszi­­tották maguktól, amit az Ur keservesen panaszolt fel egy másik alkalommal: “Jeruzsálem, Jeruzsálem, mely megölöd a prófétákat és mindazokat, akik hoz­zád küldettek: hányszor akartam egybegyüjteni fiai-1 dat, de te nem akartad.” Jézus sirt Jeruzsálem fölött, mert fájlalta szomo­rú sorsát, mert szerette városát, szerette hazáját, így mutatott nekünk példát az isteni Mester a haza­szeretetre, kötelességünkre nemcsak akkor, amikor a haza táplál bennünket, hanem akkor is, amikor áldozatot vár tőlünk, sőt még akkor is, amikor a ha­za talán igazságtalan velünk szemben. Hát az Ur Jézussal szemben nem volt igazság­talan a hazája, hát nem a saját nemzete Ítélte Őt kereszthalálra? És mégis, Krisztus nem átkozta meg a hazáját, gyilkosaiért pedig igy imádkozott: “Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek.” Ez az-igazi hazaszeretet! Tegyük félre mi is az átkos pártoskodást, tart­sunk össze, becsüljük meg egymást, érezzünk együtt a szülőhazával, annak száz bajával. Áldozzunk és imádkozzunk, hogy a Mindenható vonja el szülőha­zánktól haragjának mennykövét, ne sújtva tovább, hanem állítsa újra talpra az igazaknak, jóknak igaz örömére. Moszkva közelében, Glinko­­va falu határában, van egy forrás, amelynek vizében gyó­gyíthatatlan betegek gyógyu­lást találtak. A csodálatos gyógyulások hire messzire el­terjedt és valóságos zarándok­lat indult meg mindenfelől Glinkovo felé. Azt kezdték az emberek rebesgetni, hogy már a szovjetnek is van egy Lourdes forrása és — kegy­helye. A kegy hely szótól mindjárt rákvörösre válik a vörösök ar­ca. A hivatalos nagyságok közbeléptek, cáfolták a csodá­latos gyógyulásokat. A Prav­da hatalmas vezércikkben fej­tegette, hogy a vallásos hie­delem az átkos kapitalizmus maradványa. Az Irodalmi Szemle folytatta: Nemcsak a, csodálatos gyógyulásban való hit méltatlan igazi kommunis­tákhoz, hanem az is, hogy a parasztok megtartják az egy­házi ünnepeket és emiatt sok­millió munkanap megy ve­szendőbe. Egyszóval: a glinkovoi for­rás alkalmat adott a szovjet urainak, hogy megújítsák az egyház- és vallás-ellenes agi­­tációt. Füleg az nyugtalanítja a szovjetet, hogy a fiatal ge­neráció, különösen faluhelyen, rendszeresen jár templomba. És az Igazság cimü lap amiatt is panaszkodik, hogy a szovjet nagyfejüek is el-el­­látogatnak Glinkovoba . . . Börtönben a püspök A csehszlovákiai kommunis­ta bíróság Stephan Trochta litomerici (leitmeritzi) római katolikus püspököt kémkedés hamis vádja alapján 25 évi börtönre Ítélte. Kinek-minek kémkedett a püspök? A Vati­kánnak, mondta az ítéletben a bíró. “Bűntársai” is voltak ebben a “kémkedésben” a püs­pöknek: három katolikus pap, akik húsz évig terjedő börtön­­büntetéseket kaptak. Mjindszenty bíborosnak egy­re több sorstársa van a vas­függöny mögött. Homestead-Munhall, Pa. Az adók fizetésére készült borítékok pénzzel bélelve jöj­jenek be augusztus 25-ig. Nagy piknikünk augusztus 22-én, vasárnap lesz a Szent Mihály Parkban. Az előkészü­leteket tegyék meg minden­­korú férfiak és asszonyok, akár egyleti tagok, aká tiszt­viselők, akár nem. Templomi búcsúnk szep­tember 26-án lesz társasva­csorával. Ez évi bazárunk november 19, 20 és 31-én lesz (pénteken, szombaton és vasárnap). A nyereménytárgyak sorsolásá­ra szolgáló könyvek elkészül­tek, hogy előre árusíthassák a jegyeket, ha a tulajdonosok nem tartják meg maguknak az összes jegyeket. Spanyolország kormányzó­ja, Francisco Franco tábornok az idei Mária Év alkalmából széleskörű amnesztiát hirde­tett. Körülbelül 25,000 rab fogja ebben az évben vissza­nyerni szabadságát, REGI BŰNÖK Mint jelentettük, Harold G. Hoffman, New Jersey állam volt republikánus kormányzó­ja, kevéssel halála előtt meg­vallotta családjának, hogy 300,000 dollárt sikkasztott. A vizsgálat során most kiderült, hogy a sikkasztásokat 1930 óta sorozatosan követte el, előbb mint az állami közleke­dési hivatal főnöke, majd 1935- től kezdve mint kormányzó. BIBLIAI JELENETEK Micahr Haggai, Malachi és Zakariás próféták Pünkösd után 9-ik vasárnap EVANGÉLIUM Szent Máté 14. rész, 59. Az időben kényszerité Jézus a tanítványokat be­szállni a hajócskába s előre átmenni a tengeren, mig elbocsátá a sereget. S elbocsátván a sereget, felment a hegyre egyedül, hogy imádkozzék . . . Beesteled­vén pedig csak teljesen egyedül vala ott. A hajócs­­ka pedig a tenger közepén hányaték a haboktól, amennyiben ellenkező szél vala. Az éjszakának ne­gyedik őrváltásakor pedig hozzájuk méné, a tenge­ren járván. És amint látták őt a tengeren járni, megháborodának, mondván: Ez rém. És a félelem miatt Máltának. És mindjárt szóla nekik Jézus, mond­ván: Bízzatok, én vagyok, ne féljetek. Felelvén pe­dig Péter, mondá: Uram, ha te vagy, parancsold ne­kem azt, hogy hozzád menjek a vizen, ő pedig mon­dá: Jöjj! ... És kiszálván Péter a hajócskából, a vi­zen jár vala, hogy Jézushoz menjen . . . Látván pe­dig az erős szelet, megijede és midőn merülni kezdett, kiálta: Uram, ments meg engem. És Jézus azonnal kinyújtván a kezét, megfogá őt és mondá neki: Ki­csinyhitű. Miért kételkedtél? És midőn bementek a hajócskába, megszűnők a szél . . . Akik pedig a ha­jócskában valának, eljövének s imádák Őt, mond­ván. Bizonyára Istennek Fia vagy. És miután átkel­tek a tengeren, Genezár földjére jövőnek. SZENTBESZÉD Amint Krisztus Urunk a pusztában a kenyerek s halak megsokasitásának csodáját véghezvitte, mindjárt kényszerité a tanítványokat beszállani a haj ócskába és előre átmenni a galileai tengeren, más néven a generázeti tavon. És elbocsátván a népet, felméne az Ur a hegyre egyedül imádkozni. Beesteledvén pedig, csak egyedül vala ottan. Mig Jézus a hegyen imádkozott, a hajócs­ka, amelyben a tanítványok voltak, a tenger köze­pén hányaték a haboktól, mert ellenkező szél vala. Az éjszakának negyedik őrváltásakor pedig a tanít­ványokhoz ment Jézus, a tengeren járva. S amint látták a tanítványok Jézust a tengeren járni, megháborodának, mondván: Ez rém, azaz ki­sértet, mivel az ilyen éjjel és a sötétségben szokott járni és az embereket ijesztgeti; de másrészt azért mondották ezt a tanítványok, mivel még nem ismer­ték azt, hogy Jézus az, aki a tengeren járkál. És a félelem miatt felkiáltának. És mindjárt szóla nekik Jézus, mondván: Bízza­tok, hisz én vagyok; a ti tanítótok, kit ismertek ti és akinek jótéteményét és mindenhatóságát általam véghezvitt számos csodában tapasztaltátok, aki nem jöttem megijeszteni titeket, hanem megmenteni a hatalmas szélvésztől és a félelemtől, tehát ne félje­tek sem a kisértettől, sem a hullámok haragjától. Ekkor mondá Péter Jézusnak: Uram, ha te vagy a Jézus, tanítónk s Urunk, parancsold nekem, hogy hozzád menjek a vizen. Jézus pedig mondá Péternek: Jöjj. S kiszállván Péter a hajócskából a vizen jár vala, hogy Jézushoz menjen. Péternek a vizen való járkálása vagy úgy történt, hogy Krisztus isteni ere­jével visszatartotta Pétert, hogy alá nem merüljön, vagy jégkeménnyé változtatta át Péter lábai alatt a vizet, vagy elvette egy kis időre testének súlyát. Az erős szél előidézte Péterben a félelmet, a féle­lem a kétkedést, a kétkedés a veszedelmet. És midőn merülni kezdett Péter, kiálta, mondván: Uram, ments meg engem. Ezen szavakból kitűnik, hogy Péter nem kételkedett afelől, hogy Krisztus az, aki a galileai ten­geren megjelent, máskülömben oly nagy veszedelem­ben nem őt hívta volna segítségül, hanem az Istent, ki a mennyekben van, amint szokták ezt hajótörést szenvedők tenni, de csak afelett kételkedett Péter, vájjon Krisztus engedte-e meg, hogy a szél ereje fel­korbácsolja a hullámokat, melyek között ő igen köny­­nyen halálát lelhetné. sÉ Jézus azonnal kinyújtotta kezét, megfogá Pétert s mondá neki: Kicsinyhitű, mi­ért kételkedtél? És midőn bementek Krisztus és Péter, akik a ten­geren járkáltak, a hajócskába, megszűnők a szél. A tanítványok, kik a hajócskában voltak, meghívták Krisztust magukhoz. Jézus elfogadta a meghívást és amint Péterrel együtt belépett hozzájuk, a hajó azon­nal a földhöz ért, amelyhez indultak vala, vagyis a ga­­lieai tenger közepéről, mely három mérföld távolság­ra volt a szárazföldtől, egy pillanat alatt Betszaida partján kötöttek ki. Az Ur Jézus, amint tanítványait megmentette és őket egy pillanat alatt a partra juttatta, úgy minket is, akik az élet tengerének hlllámaitól hányatunk, ha Ő benne bízunk és hozzá ragaszkodunk, megment és megsegít, hogy biztosan vitorlázhassunk s az örök üdvösség révpartjára kiköthessünk. ÉLETUNT FIATALEMBER AZ OROSZLÁNKETREC­BEN A keletnémetországi szov­­jetpokolból Nürnbergbe me­nekült Josef Hajek 21 éves villanyszerelő, de nem boldo­gult, nem talált munkát. Két­ségbeesésében az állatkert oroszlánjai közé vetette ma­gát, négy oroszlán darabokra tépte. __ ___ A .AJÓ PÁSZTOR

Next

/
  • Layout
  • Zoom
  • Rotation
Thumbnails
Contents