A Hét, 1925 (2. évfolyam, 1-29. szám)

1925-05-23 / 21. szám

4 A HÉT leti faj. Az orosz, főleg az uk­rajnai parasztok közt százez­rével vannak emberek, akik he­gedülni, vagy “balalajkázni”, vagy legalább is harmonikázni tudnak. A csehek közt pedig talán aránylag még több em­ber hegedül, vagy trombitál, vagy hárfázik. A magyar föld­műves osztálynál azonban cso­daszámba megy, ha egy-egy hegedülni tudó akad, ha ugyan egyáltalában akad. Szerinte ci­gánynak, tehát külön arra ren­delt csoportnak a mestersége az, s ez a fölfogása hamisítat­lanul keleti. A dal? Nem jártunk Ázsiá­ban, még a tájékán se, de ko­moly könyvekből tudjuk, hogy Ázsia nem dalol, kivéve igen kevés vidéket, például a Kau­kázust, hol néhány dünnyögő török hősi dal divatos, ahogy ezt az Ázsiát bejárt Thallóczy Lajostól, a “volt” osztrák-ma­gyar monarchia külügyi osz­tályfőnökétől hallottuk. De a Kaukázus már nem Ázsia s nem Kelet volt, hanem Orosz­ország. És kivéve például Ja­pánt, de a dalt ott is gésa-le­ányzók nyöszörgik és cincog­­ják, vékonyka hangjukon. És a magyar köznép ebben a tekintetben is ázsiailag terhelt. E sorok Írója erősen meg van győződve arról (de bizonyítani nem tud), hogy a magyarok, mikor még rajtuk volt Ázsia szaga, a dalt csak az uj hazá­ban ismerték meg s bizonyára elámultak azon, hogy a tót, bolgár és német lakosság fér­­fiai is (ez utóbbi a markoman és quad germán törzsek ma­radványai) mint dalolnak az ázsiai dünnyögés után. Azután a magyarok, a kereszténység­gel együtt átvévén a keresz­tény szertartásokat, tehát a templom-énekeket is, amelyek a német és cseh papokkal együtt szintén import volt, las­sanként maguk is hozzá szok­tak az énekhez, a szent dalhoz. Valószínű, hogy a magyarság előbb csakis a templomi éneket tanulta meg fújni, mert az nem derogált a méltóságos ázsiai jellemnek és hagyományok­nak, s csak nagy későre pró­bálkozott meg a profán dallal, igen szórványosan. Ha a ma­gyar köznép nagy részének még a mostani dala is vagy lassú dünnyögés az öreg em­bereknél s kurjongatás, rikol­­tozás, duhaj felröffenés a le­gényeknél, az Árpádok és An­jouk korában még inkább az lehetett. Az ázsiai réteget nem lehet egykönnyen lehámlaszta­ni. A dal lassankint mind álta­lánosabb lett Magyarországon, de e sorok Írójának szintén egyéni fölfogása szerint csak azért, mert a keleti magyar vér mindinkább összekevere­dett a vele együtt lakó árja szomszédoknak, szlávoknak, németeknek, bolgároknak vé­rével. Tudvalevő, hogy a hon­foglalás idejében a nagy bol­gár birodalom előretolt telepei, falvai és tanyái az Alföldön fölnyultak egész Budapestig. Most a magyar is dalos nem­zet, már olyan, amilyen, mert hiszen tiszta fajmagyar már nincs a világon. Nótázik az asz­taloslegény, az egyéb minden­féle iparoslegény, vagy rhond­­juk “segéd”, köztük a sok Zá­­vodszky, Spránitz, Schertzin­­ger, Hanák, és nótázik a velük együtt dolgozó “faj magyar” is. De az utóbbiak vérében már nincs több ősmagyar sejt, mint a Schertzingerében. Talán még a jászok, kunok, tiszai halá­szok, csikósok és gulyások vé­rében sem. Ez utóbbiak azon­ban többnyire unmuzikális mó­don dünnyögnek vagy kurjon­gatnak, s ebben igaza van öt­vösnek. Ha pedig valahol egy­­egy magyar népfi már “tercel­­ni” is tud, az már inkább nyu­gati vér, mint keleti. Talán el fog jönni az idő, a mikor a magyar keleti faj tel­jesen nyugativá válik, s akkor a magyar nem lesz unmuziká­lis a lényeget illetőleg, de “elő­adása” akkor is nagyon hiá­nyos lesz. Hiszen még magyar “urat” is ismertünk, aki kép­zett muzsikus volt, művészie­sen zongorázott, de ha dalolni kezdett, minden jóakarója ar­ra kérte, hogy ne tegye. Mert az ő dalolása alig volt valami­vel csiszoltabb, mint a napszá­mosnak kurjongatása. A ma­gyar köznép nagy része min­dig kurjantáni, rikoltozni szo­kott, mert ennek elháríthatat­lan oka a magyar nyelv tipikus szinte egyedülálló hangsúlyá­ban rejlik, — szintén egyéni véleménye szerint e sorok író­jának. S ezt egy másik laikus cikkben igyekszik majd kifej­teni. 1 3 I I 1 3 1 3 ! i 3 1 Nagyszerűen fogják érezni magukat A HÉT olvasói Május 24-én VASÁRNAP ESTE 9 ÓRAKOR VACSORA UTÁN A CAFE BOULEVARD GRILLROOMJÁBAN (41. utca és Broadway) ahol Tavaszi Bohém Murit j rendezünk. 1 Rögtönzött Kabaré, amelyen mindenki, aki ebbeli szándékát legalább tiz perccel előbb bejelenti, felléphet. — Fellépnek ezen kívül hivatásos művészek és művésznők is. KENDE GÉZA BUCSUKONFERÁNSZA Konferanszok. Tánc. Zene. Aktuális Strófák. Mindenki annyi tejet hozhat a hátsó zsebében magával, amennyi belefér. — Mindenki azt rendelhet, amit akar. Belépti jegy: Egy dollár. JELENTKEZNI NEM OKVETLEN KELL, DE ELJÖNNIIGEN ft r/ar; r7sv. rTSVi rravi r^>M .v«yí r^sv: rTafs-; r/»vi rTiM r^f.1 rTsv; r ryavi r/ari r7i>v; rZtSi r^a>M rfavi r^,-; r?av:

Next

/
Thumbnails
Contents