Somogyi Néplap, 1973. október (29. évfolyam, 230-255. szám)

1973-10-07 / 235. szám

A költő azt írta búcsúle­vélében: »'Elmegyek Keszthelyre és csak édes emlékezetedet viszem el magammal. Üres lesz az én szobám tetőled: de szivemben mindenkor jelen leszel.« A (Lillával történt) szakítás utáni napon, fejében öngyil­kosság gondolatával, Keszt­helyre indult. Szerencséjére útitársra akadt. A komáromi születésű debreceni iskola­társ, Szokolai Dániel éppen ekkor kelt útra, hogy Somogy megyében, Hedrehelyen elfog­lalja a tanítói állást. Ütközben a vidám cimbora vigasztalta: Keszthelyre érve elváltak egymástól. Szokolaá- nak sietnie kellett, hogy hiva­talát időben elfoglalhassa. Csokonai pedig habozva, egye­lőre maradt A keszthelyi ta­nári állást már nem szorgal­mazza, hisz csupán Lilla miatt vállalta volna. Szokolai vi­szont egész úton csábította, hogy menjen Somogyiba, Hed- reheiy közel van Nagybajom­hoz, aihol Pálóczi Horváth Ádám lakik, s még közelebb Osökölyhöz, ahol Kis Bálint, debreceni származású diák­társuk a segédlelkész. Szokolai távozása után né­hány napot tölt Keszthelyen. Lakását az egykori szálló fa­lán tábla hirdeti: »-Itt szállt meg Csokonai Vitéz Mihály, a nagy magyar költő 1798-ban.« Az idegen városban egyik napról a másikra rászakadt a magány. Betegsége is kiújult. Baráti szóra, gondozó kezek­re vágyott, ezért hamarosan elhagyta Keszthelyt Füreden, Tihanyon át, Szántódnál so­mogyi földre lépett. Kinek mondhatta volna el közben bánatát ha nem a természet­nek, füveknek, fáknak, kövek­nek? A füredi parton című költemény, melyet később át­írt, és A tihanyi ékhóhoz cí­men vált ismertté, a kitaszí­tott költő magányát és keser­vét visszhangozza ma is: Nincsen, ki lelkem vigasztalja, Olly barátim nincsenek; Vállat rándít, aki sorsom halija; Már elhagytak mindenek. Nincsen szív az emberekbe: Radd öntsem ki hát vaskebletekbe Szívem bús panaszait. Szívem bús panaszait. Hol van már a nagy lendü­let, amely két évvel korábban Pest és Pozsony felé hajtot­ta? Egy megtört ember áll előttünk, aki ott folytatja, ahol Sárospatakot, majd Deb­recent elhagyva, kis falusi ta­nitólakások és paplakok ajta­ján kopogtatva, vándorköitő­ként elkezdte. Megy Szokolai Dániel után Hedrehelyre. Miért? így emlékezett később az útra: »Örök számkivetésre kárhoztattam magamat és cél és reménység és minden nél­kül elbűttam a rengeteg So­mogyba.« Hedrehelyig nem ért el. A szomszéd faluban, Csekélyben ágynak esett. Nagy Gergely tiszteletes. egykori debreceni diák és veje, Kis Bálint fo­gadták hajlékukba. Megérke­zése napján kitelte a hideg, és »oly rosszul lett, hogy már másnap Kaposvárról Varga doktort« kellett kihozatni hozzá. Három hét múlva kezd lábadozni. Nagy Gergelyné és Kis Bálintné, a ház asszonyai annyira megszeretik a türel­mes beteget, hogy valóság- . gal családtagként kezelik, fel- gyógyulása után nem akarják elengedni. K özben beköszönt a ta­vasz. Az eleinte csak rövid mezei sétára vál­lalkozó költő hamarosan át- rándul, majd átköltözik ba­rátjához, Szokolaihoz. a más­fél órányira fekvő Hedrehely­re. Az első hedrehelyi napok­ról Gaál László emlékezését idézzük: »Elveszett kedvese miatbi bújától az idő múltá­val valamennyire szabadul­ván, jó barátja társaságában, a gvönyörű erdők és szőlőhe­gyek közötti többszöri járás­kelés által egészsége, sőt egy- - észben elébberú ártatlan vi- dorsága is visszatért.« Külön öröme, hogy ezen a tavaszon Kis Bálintot is áthelyezték Csökölyről Hedrehelyre. A vidámságot, a tréfát és a bort szerető Szokolai Dániel, akit Wöbb egyházi felettese, »korhe’v tanítónak« nevezett, hamarosan lelket lehelt bele. Kis Bálinttal hármasban mintha csak a debreceni Nagy­erdőről csönnentek volna a somogyi erdők közé. De itt nem voltak kollégiumi törvé­nyek, nem volt Szilágyi Gá­bor. Mindenki kedvében járt a lassacskán fedépülő beteg­nek. Egyik napfényes tavaszi reggelen parasztszekér állt a hedrehelyi tanítólakás elé. Szokolai Dániel felsegítette az ülésre barátját, és elindultak Nagybajomba, Pálóczi Hor­váth Ádám látogatására. Pá­lóczi Horváth és Csokonai még 1792-ben verses levelet váltottak, s Kazinczy volt, aki »enyv gyanánt fogta ösz- sze« őket. Ismerősként kö­szöntötték egymást. nem sokra tartotta. Amikor néhány év múlva annyira megszaporodtak, hogy kötetet állíthatott össze belőlük, a be­vezetőben igy minősítette őket; >*&n magam is megvallom, hogy ennek a gyűjteményem­nek nagy részét nem azért adom kj, mintha azokat a mú­zsákhoz méltónak tartanám. Egy része lát azért világot, hogy magam is érezzem róla, hogy valósággal poétái darab; más részét néhol-néhol ké­penként, helyenként tartom poétainak; vannak olyan po­émák benne, amelyeket a BERTÓK LÁSZLÓ J rengeteg Somogyságban Pálóczi Horváth az idősebb és nevesebb költő. Amellett jogász, teológus, mérnök, csillagász, valóságos polihisz­tor. Mindennek a tetejébe még jó gazda. Birtoka, földje van, amiről Csokonai csak ál­modozott. Még aznap este be­mutatja vendégét sógorának, Sárközy Istvánnak. Sárközy irodalomkedvelő bajomi föld­birtokos, aki maga is levele­zett Kazinczyval. Csokonai egyik napról a másikra olyan társaságba ke­rül, ahol jó bor és pálinka mellett irodalomról, politiká­ról folyik a szó. Nem győzi dicsérni Sárközy könyvtárát, ahol a francia felvilágosodás íróinak, Diderot-nak, Voltaire- nek a könyveit is ott találja. Persze Sárközy messze áll az ő jakobinus indulataitól, de a németeket veleegyütt szidja, s lelkesedik a franciákért. *A sze? • fj*y élt Csokonai Vitéz Mihály - : életrajzát a közel­múltban ni tette meg a Móra Könyvkiadó. Ebből a könyvből közlünk részletet. A költőt hamar megsze­reti. Kéri, költözzön át hozzá Hedrehelyről. Akár holtáig ellakhat nála. Csokonai belátja, hogy az al­ispánjelölt földesúr sokkal in­kább képes a vendéglátásra, mint a hedrehelyi tanító, s az sem megvetendő, hogy Nagy­bajomban könyvek és irodal­márok társaságában élhet. 1798 júniusában átköltözik Sárközy Istvánhoz. Kisébb- nagyobb megszakításokkal majdnem egy esztendeig lakik nála. Június végén a házigazda és a somogyi nemesség nagy ün­nepére készül. Július 4-én fogják beiktatni Kaposvárott a főispáni székbe gróf Szé­chényi Ferencet. A név halla­tára Csokonai felüti a fejét. Széchényi Ferenc? Az egyet­len főúr, aki két esetben pénz­zel támogatta. Itt az alkalom, hogy újra lekötelezze. Gyor­san megírja A haza templo­mának örömnapja című költe­ményét, Sárközytől pénzt kér, és Pécsre utazik, .hogy ki­nyomtassa. Amikor a beikta­tási ünnepség napján átnyújt- 1 ja Széchényinek, száz forintot kap. Végignézi Kaposvárott a nemesek bevonulását, a beik­tatási ceremóniát. Gratulál házigazdájának, aki Széché­nyi mellett alispán lett. A tő­le kapott díszmagyarban az esti bálon is részt vesz. Sü- rög-forog az úri gyülekezet­ben, s hogy valamivel viszo­nozza a vendéglátást, hirtelen­jében újabb alkalmi költe­ményt szül. Ezzel Széchényi Ferencnének tiszteleg, s öbven forint üti a markát. Július 7-ón utaznak vissza Nagybajomba. Ott a házigaz­da feleségének neve napját ünnepük. Mit tehet a vendég? öt aztán igazán illik felkö- 6zöntenie. Pedig sokallja már az alkalmi versgyártást. Hu­morosan szövi bele vélemé­nyét a köszöntőbe: Mennyi volt a pécsi várban, Mennyi itthon s Kaposvárban Fáradságom és bajom! Alig jövök meg amonnan, S már letett lantom újonnan Felparancsolja Bajom. (T. N. Nádasdy Sárközy István­ná .. . tiszteletére) Alkalmi verset addig is, ké­sőbb is sokat írt. Különösen Somogybán, ahol a vendéglá­tó uraságok szinte elvárták a köszöntőké t. Mással fizetni nem tudott, így szolgálta meg az ellátást. Alkalmi verseit tárgynak nevezetes, volta miatt, vágynak olyanok, ame­lyeket tiszteletből vagy hálá- datosságból, vágynak, amelye­ket parancsolatból nyomta­tásra adtam ... Nincs nagyobb rosta az időnél... Elég van ebbe az én könyvembe olyan, amit magam is csak az ő szá­mára tartok.« Egyelőre nem menekülhet. Sárközy István bemutatja a rokonságnak. Elviszi anyjá­hoz és becséhez Kisasszondra, el Sárközy Lászlónéhoz Kis­korpádra. Kisasszondi kirán­dulás emlékét őrzi a költő egyik legszebb verse, A magá­nossághoz. »Ha mások elha- gyának is, ne hagyj el« — fo­hászkodik a magányhoz, amely egyedüü »mentsvára a magán szomorkodóknak«, ke­rüli a királyok udvarát és a kastélyokat Hiaba a szives vendéglátás, az úri ceremóniák, a költő nem csinálhatja, amit szeret­ne. Vendéglátói többsége ab­ban látja a költészet felada­tát, hogy mulattasson, alkal­mi eseményeket zengedez- zen. S ki kíváncsi a kasté­lyokban az ő bánatára? Meg­feneklett terveire? , Lillára? Újra rádöbben, hogy egyedül van. Hova menekülhetne, hol sirhatná el keserveit, ha nem a természet ölén: Itt a magános völgybe és cserébe Megfrisselö árnyék fedez, A csonk3 gyertyányok mohos tövében A tiszta forrás csergedez. A versben megörökített kisasszondi cserfák, bükkfák, gyertyánfák alatt Rousseau tanítványa áll. Egy évvel korábban, olda­lán Lillával, még reményke­dett. Most, 1798 nyarán leg­szívesebben otthagyna csa- pot-papot. Augusztus 4-én le­hangolt, keserű levelet küld Nagybajomból Erdélybe, Aranka Györgynek: »Nálunk nem a hazának fiai változtak el, hanem ... egyéb — Boldog vagy óh kis­ded Erdély!... Vajha ti­hozzátok, Bethlen fejedelem tartományának nagylelkű polgárai! — vajha tihozzá­tok csak egyszer béutazhat- nék ... Hányt engemet a sze­rencse tulajdon hazámba és tulajdon hazámért... és egyedül az nyugtatott enge­met s az serkentgetett eddig, az ébresztett a munkára, hogy, ha nem telt is, akartam, ha másért nem is, legalább a jövendőért... Néktek örülni fog a jövő — ama késő — emberi nyom, mi rajtunk pe- dik szánakozik.« Pálóczi Horváth Ádámnak és Sárközynek bizonyára el­mondta ezeket a gondolato­kat. Ilyenkor azonban rend­szerint előkerült a pálinkás vagy boros üveg, s népdalok, régi magyar énekek dúdolga- tása közben nyugtatgatták: úgysem tehetünk semmit. Horváth Ádám sosem hallott somogyi népdalok dallamára tanítja. Teheti, mert több százat gyűjtött össze. Csoko­nainak sem kell szégyenkez­nie. Már 1796-ban háromszáz dalból álló gyűjteménye volt. A hangja rossz, de a spiné­ten legtöbbször ő kíséri a többiek éneklését. A politikai tehetetlenség érzése és á népdalok példá­ja irányúja tollát, gmikor ne­ues verseket kezd írni. Ek- fpr készül el a Parasztdal. majd a Szegény Zsuzsi, a tá borozáskor és a Szerelemdal a csikóbőrös kulacshoz, hogy csak a legismertebbeket em­lítsük. Ezeknek a verseknek ízes népi humora, népdal for­mája, népies kifejezései, friss paraszti népiességük jelzüc az utat, amelyen Petőfi majd nagy költővé válik. 1798—1799 telében járunk. Csokonai, ha megúnja a ne­mesi kastélyokat, szegényebb barátaihoz menekül. Szoko­lai Dánielhez Hedrehelyre, Kis Bálinthoz CsöKölybe. A bor ott sem hiányzik, s neki van tehetsége az uraknál lá­tott-hallott fonákságok meg- idézéséhez. A volt iskolatár- sak dülöngélnek a nevetéstől, ha egy-egy németeket maj­moló uracskát vagy pipiské­dé dámát kifiguráz. Ezen a télen írja meg Csö- kölyben és Hedrehelyen vi­dám hőskölteményét, a Do rottyát, a játékosan mulatsá­gos eposzt, melyet alcímében »furcsa vitézi versezet«-nek nevez. A pártában maradt vénlányok Dorottya vezetésé­vel szövetségre lépnek, hogy egy farsangi mulatság alkal­mával meghódítsák maguk­nak a házasságtól húzódozó agglegényeket A csúf dámá­kat persze most sem akarja elvenni senki. Az eposzok ré­gi törvénye szerint az istenek lépnek közbe, s miután Vé­nusz ifjú leányokká varázsol­ja a néniket — a »furcsa vi­tézi versezetben« —, mind­egyik megtalálja a maga pár­ját. A csúfondáros humor és vi­dámság »kútfeje — ahogy Csokonai írja — az, hogy a történetet amely magában nevetséges, úgy adom elő, mint nagy és fontos dolgot«. A »nemzeti visszaéléseket«, a nemesek magyartalanságát és tudatlanságát kívánta kigú- nyolni. Felvonultatja kortár­sait, akárcsak a Tempefői- ben, de a gúny itt elsősorban a női nem ellen irányul. Költő is szerepel a hősköl teményben. Alakjában nem nehéz Csokonaira ismerni. A karneváli mulatságra csilin­gelő társaság, amely éppen úgy vonul be Kaposvárra, mint 1798. július 4-én a fő­ispáni beiktatásra, a költőt fel sem veszi a szánra. De ahogy annak idején Széché­nyi Csokonait, Dorottya az eposzbéli költőt jutalmazza meg. Földet is ad neki; ami­re Csokonai egész életében * vágyakozott. A vígeposz nemcsak a „ csökölyi és hedrehelyi cimborákat fakasz­totta humorra, hanem a kör­nyékbeli nemesi házak lakóit is. A sikeren felbuzdulva egyre élénkebben foglalkoz­tatja az Árpád fejedelemről és a honfoglalásról szóló nagy nemzeti eposz térve. Az ele­jét még Sárospatakon meg­írta. Ha egyszer valami va­gyonhoz jut, vagy eddigi írá­sait kiadhatja, semmi mással nem akar foglalkozni, csak vele. Van-e remény erre? Somogybán úgyszólván semmi! Ehet, ihat, Sárközy- nél akár holtáig ellakhat, de sem a Dorottyában megidé­zett »fundust«, sem a rég vá­gyott kiadót nem hozza eléje a szerencse. Csupán egy át­meneti állást kínálnak fel ne­ki, s még egyszer tanár lesz. Mai szovjet költők ALEKSZEJ TYITOV Leningrádban él. Első verseit negyven évvel ezelőtt közölték a leníngrádi folyóiratok. Költészetének egyik fő forrása, illetője a népköltészet. Több jelentős poéma szerzője; gyermekversei, dalai ismertek. Jelentős szerepet vállalt a Karéliai Köztársaság irodalmi életének kibonztakoztatásában. Kiváló műfordító. Egész csoport karéüai költővel közösen részt vett a Kalevala oroszra fordításában is. Sarkvidéki ősz Nyikorgó kerekek közé akadva Gyerekkoromtól énekel a szél. Kigyúló nyírfamáglyák birodalma; A környék lassan arany őszbe ér. Sziklákon a hajnal rózsapírja terjed, Szikrázik a tér ablakom alatt. Vörös kard szeli kétfelé a földet, Amint kiszabott pályáján halad. A dombokon friss hó ragyog, a reggel Hűvösödik már, kék fagy közeleg. Aranyló ősz, elszállsz a vad szelekkel, kuporgatom maroknyi meleged. kerék Imre fordítása Képek és A Képcsarnok Vállalat 16 vidéki és 7 fővárosi bemutató- termében tart rendszeresen, értékesítéssel egybekötött ki­állítást. A vállalatnak 57 üz­letkötője járja az országot. Munkájuk jelentősége — és felelőssége! — igen nagy, hisz közvetlen módon részt vesznek a lakosság képzőmű­vészeti igényének alakításá­ban. Hogyan működik az or­szágos szervezői hálózat — erről beszélgetek B. Varga Sándorral, a vállalat kép­csarnokok osztályának veze­tőjével. Úttörő grafikák — A Képcsarnok Vállalat az 1973 év első felében 16 millió 368 ezer forintos for­galmat bonyolított le. Ebből az összegből 9 millió 070 ezer forint a vidéki üzletkötők munkájának eredménye. Minden szervezőnek megvan a maga körzete: megyénként két-három munkatársunk végzi ezt a munkát A szer­vezők többsége törzsgárda tag, tiz-tizenöt éve dolgoznak a vállalatnál. Ma már mind­egyikük saját autóval járja területét, ugyanakkor van 12 képszállító kocsink, amelyet egy-egy nagyobb szállítás al­kalmával önköltségi áron használhatnak. Az üzletkötők munkáján keresztül egy ér­dekes folyamatnak lehetünk tanúi: az emberek új ízlésé­nek kialakításában úttörő sze­rep jut a grafikának. A falu­si emberek többségénél a régi giccsfestményeket még nem újabb festmények, hanem rézkarcok, színes linómetsze­tek váltják fel. Ezt egy újabb adattal tudom illusztrálni. A 73-as év első felében a vál­lalat forgalma grafikából 2 millió 695 ezer forint volt, eb­ből 2 milliót a vidéki üzlet­kötők értékesítettek. Egynapos tárlatok — Milyen módon végzik munkájukat a szervezők? — Kétféle működési elv szerint. Az egyik; rendszere­sen végigjárják megyéjük te­rületét, bekopognak a laká­sokba, elbeszélgetnek az em­berekkel. A képek nem szük­ségleti cikkek, tehát az ő fel­adatuk nemcsak az eladás, hanem mindenekelőtt az igé­nyek felkeltése a képzőművé­szeti alkotások iránt. A má­sik mód: iskolákban, gyárak­ban, intézményekben, műve­lődési otthonokban egy-egy napos, vásárlással egybekö­tött bemutatót rendeznek a náluk lévő anyagból. Ezek­nek a röp-kiáUításoknak igen nagy sikerük van és jelentő­sen hozzájárulnak a forga­lom emelkedéséhez. Számos levél érkezik hozzám, me­lyekben a művelődési ottho­nok igazgatói engedélyt kér­nek a kiállítás megrendezésé­re. Legutóbb például Kunma­darasról és Császártöltésről érkezett ilyen levél. Termé­szetesen minden esetben hoz­zájárulunk a kiállítás rende­zéséhez, sőt ilyen alkalmak­kor még ki is bővítjük a szervezőknél lévő képanya­got. Tapasztalataik szerint a bemutatókon kevesen vásá­rolnak, de sokan »kinéznek« maguknak egy-egy művet. A kontárok ellen — A Képcsarnok Vállalat üzletkötői zsűrizett festmé nyékét és grafikákat árusíta­nak. Tesznek-e valamit a még mindig szép számmal fellelhető zugárusok ellen. ákik az ízléstelen, giccsfest­r.i ; ;; ekkel házalnak? — Természetesen! Miután rendszeresen visszatérnek i.,.. unazokba a lakásokba, észreveszik, ha ott egy-egy .. en új szerzemény akad után üzletkötőink avatott >> tájékozott szakemberek, < több esetben sikerül okos, v tásos magyarázatokkal -’értetni a vásárlókkal, v miért értéktelen, silány a kép, melyért pénzt ad- Amennyiben többször hoznak ugyanannak a ütőnek alk Vsaival, és dják nevét, címét, be­ast tesznek a vállalat sósánál, aki szabály- : -i eljárást indít a kon­1 ■ ellen. — Vásárolnak-e az embe­rek modem képeket? — Igen. Szerencsére már túl vagyunk azon az idősza­kon, amikor a modern fest­ményekről az volt a véle­mény, hogy eladhatatlanok. Elsősorban a fiatalok keresik ezeket az alkotásokat. Közü­li''; s"»':an. talán csak ösztönö­se - de megérzik, hogy az új 1~' s'-a, az új bútorok közé ha "gulatilag nem illik a régi, otthonról hozott kép. A fiata­lok igényesek, várnak, amíg elegendő a pénzük, hogy ízlé­süknek megfelelő festményt vagy grafikát vásároljanak. László Ilona Verseghy Ferencnek, a Népművészet Ifjú Mestere cím kapós vári tulajdonosának munkája.

Next

/
Oldalképek
Tartalom