Új Kelet, 1997. január (4. évfolyam, 2-26. szám)

1997-01-11 / 9. szám

Még nem volt hatéves, de már zeneiskolába járt. Gimna­zistaként a Csajkovszkij Zeneakadémián tanult Moszkvá­ban, aztán mire leérettségizett, úgy döntött, hogy még­sem zongoraművész lesz, hanem édesapja nyomdoka­in haladva elvégzi az orvostudományi egyetemet. A vég­zés után családjával együtt áttelepült Magyarországra. Dr. Spenik Vladimírma Kemecsén él, és háziorvos Vas­megyeiben. Rendszeresen fellép a muzsikáló orvosok kon­certjein, sőt a Szabolcsi Szimfonikus Zenekar közremű­ködésével nagy sikerrel játszotta el Csajkovszkij: B-moll zongoraverseny című örökzöldnek is nevezhető művét. Berki Antal (Új Kelet) —Félig-meddig zenész csa­ládban nőttem fel. Apám zon­gorázik, hegedül, harmonikán is játszik. Apró gyerekként ál­landóan ott sertepertéltem kö­rülötte, és én is próbáltam utá­nozni amit ő csinált. Szép las­san kiderült, hogy abszolút hal­lásom van. Négy és fél éves ko­romban kezdtem zongorázni, és ötévesen felvettek az ungvári zeneiskolába. Ott tanultam nyolc évig. Ha most visszagon­dolok, minden adott volt, hogy zongorista legyek. Nyertem egy köztársasági zenei versenyt, aminek következményeként felvételi nélkül kerültem a moszkvai Csajkovszkij Aka­démiára. Ebben az intézetben muzsikosokat képeztek, hall­gatói az akkori Szovjetunió minden részéből verbuválód­tak. A művészképzés négy plusz ötéves rendszerű volt... — Ezt úgy kell érteni, hogy még csak középiskolás volt, de már zeneakadémiára járt? —Igen. Tizennégy éves vol­tam, és számomra teljesen ide­gen környezetbe kerültem, szüleimtől távol, ismerősök, barátok nélkül kellett új életet kezdeni. Igazából akkor hatá­roztam el, hogy nem leszek zongorista, hanem visszatérek Ungvárra, és édesapám mester­ségét folytatom. Felvettek az orvosi egyetemre, de azért a zenét sem hagytam abba. Rendszeresen muzsikáltam. Több versenyművet játszottam különböző zenekarok kísére­tében, és szorgalmasan készül­tem az orvosi hivatásra. — Pályamódosításában nem játszott szerepet a „sok az eszkimó, kevés a fóka” el­mélet? Nem munkált önben az a félelem, hogy esetleg lema­rad a konkurenciaharcban? —Nem. llyesemi föl se me­rült bennem. Végül is az élet minden területén meg kell küzdeni az érvényesülésért. Annak a veszélye fönnállt, hogy a hivatalos szervek eset­leg származásom miatt háttér­be szorítanak, hiszen számta­lan példa volt arra, hogy ke­vésbé tehetséges embereket futtattak, de nem ez befolyá­solt döntésemben. — Okozott-e problémát a Magyarországra való áttele- piilés? — Anyám testvérei Magya­rországon élnek, nem jöttünk teljesen idegenek közé. Már az egyetemen is úgy gondolkod­tam, hogy végzés után hazajö­vök. Minden tantárggyal két nyelven foglalkoztam. Tanul­tam a debreceni egyetem tan­könyveiből, és természetesen tanultam a szakmát oroszul is. Mire megkaptam a diplomát, pontosan ismertem a magyar or­vosi nyelvet is. Ezzel együtt az áttelepülés nem volt egyszerű, kellett hozzá a gorbacsovi poli­tika. 1989-ben családegyesítés címén költöztünk Magyaror­szágra. Itt a Jósa András Kórház­ban kezdtem dolgozni, majd három hónap múlva Beszterce re kerültem háziorvosnak. Nemrég szakvizsgáztam, és nagyon örü­lök annak, hogy magyar egye­temen, magyar szakemberek előtt jelesre sikerült a vizsgám. — A szabolcsi szimfoniku­sok hogyan fogadták, hiszen körükben sem szokásos, hogy „amatőr” játszik szólót? — Felléptem néhány jóté­konysági koncerten, sok min­dent játszottam, többek között a B-moll zongoraversenyt is... — Egyedül?! —Nem. Van egy CD-felvé- telem, amelyiken csak a zene­kari kíséret hallható. így meg lehetett csinálni, hogy szóló­ban ugyan, de mégis zenekari hatással lehetett játszani a zon­goraversenyt. Ezután hívott meg Martos László karnagy úr. — Mit szólnak a betegei ahhoz, hogy szabadidejében muzsikál? — Egyáltalán nem titkolom, hogy zongorázom. A fellépése­imről készített plakátokat kite­szem itt, a rendelőben is. Meg­lepetésemre sokan eljöttek a koncertjeimre. Voltak, akik a videófelvételeket is elkérték, szóval nem csodálkoznak raj­ta, talán még örülnek is neki. — Ón szerint mi az oka an­nak, hogy az orvosok ilyen mértékben kötődnek a művé­szetekhez? —Nehéz erre válaszolni. Az biztos, hogy az orvoslás komoly energiát igényel, amit csak spor­tolással nem lehet pótolni. Szükség van a lelki feltöltődés- re is. Azt gondolom, ezt legegy­szerűbben a művészetek vala­melyik ágában lehet megtalál­ni. Nekem például a zene jelen­ti a tökéletes kikapcsolódást. Kultúra 1997. január 11., szombat Elmélkedés a mecénásokról Ne nézz Palotai István (Új Kelet) A világ olyan, amilyen. Semmi sem lehet tö­kéletes. A tökéletes és az elviselhetetlen között azonban megannyi állomás van, kinek-kinek ízlése, és tegyük hozzá szerencséje szerint. Általában, ha a kultúrtörténetet vizsgálgat- juk, felfedezhetjük, hogy az is (mint minden ezen a világon) mintha valamiféle „kettes szám- rendszerben” működne, és a maga váltakozó módján igenjével és nemjével — működik. A rabszolgatartó demokráciák korában a mű­vészetek minden szabad emberhez szóltak, min­den polgár gyönyörűségét szolgálták. Ebben a mellesleg humanocentrikus korban garmadával épültek a hatalmas színházak, az épületek. A polgárok házai is gyönyörűséggel töltötték el az embereket, a zene át- meg átszőtte a hétköz­napok világát, és a gyönyörű köztéri szobrok, remek mozaikok és falfestmények szinte múze­ummá tették a városokat. A művészek tisztelt, közkedvelt emberek voltak, és mindenki azon iparkodott, hogy kedvükben járjon. Nem így a középkorban. A szépség króniká­sai néha ugyan kegyeltekként, de mindenkép­pen szolgai sorban élve alkottak, és műveik él­vezői csak egyházi személyek, és a paloták urai lehettek. Aztán megint változott a világ, és jött a reneszánsz. A csodás művek, ellepvén a mű­velt világot, újra közkinccsé váltak. A barokk és a reformáció klasszicizmusa, a romantika és a realizmus mind-mind hasonló ellenpárok, amelyek kimondottan determinálták az adott kor művészeinek sorsát. És mint ahogy a természetben igaz, úgy a művészetben is, ahogyan a makrokozmoszban és a mikrokozmoszban is ugyanazok a törvé­nyek uralkodnak, így kisebb történelmi lépté­keket vizsgálva is hasonlóan pulzáló eredményt kapunk. Ha csak ezt a századot vesszük górcsö­vünk alá, akkor is. Az első világháború előtt a művészek, ha nem is szolgák, de kifejezetten szolgáltatók voltak, nem csoda, hiszen a kor a robbanásszerű mű­szaki és gazdasági fejlődés, valamint a világ újrafelosztásának bűvöletében élt. Hiába volt ez az egyik legizgalmasabb és legjelesebb mű­történeti kor, az alkotók bizony nem dúskáltak a földi jókban. A francia festészet aranykora pedig ekkorra esett, Manet, Monet, Toulouse- Lautrec és a többiek mégsem palotákban él­tek, hanem a Cartirer Latinban, és meg kellett elégedniük a világmegváltókkal tömött füs­tös kocsmákkal és bárokkal. Senkit se té­vesszen meg bohémiájuk, nagyon is súlyos nyomorban éltek, éppen a stbil és tőkeerős me­cenatúra hiányában. Aztán a húszas—harmin­cas évek királyai lettek. Az első világégésen meggazdagodott réteg (az akkori újgazdagok) a művészetek támogatásával kívántak társadal­mi rangot kivívni maguknak — és sikerrel... Aztán újfent elfeketedett az ég. A hitlerizmus és a vad sztálinizmus, a legfagyosabb hideghá­ború ismét szolgálni rendelte a művészeket. Aki beállt a győzhetetlen német harcosok, illetve később a vasöklű martinászok művészi szószó­lójának, annak a feje sem fájt, míg a többiek ettek, amit éppen ettek... Aztán elmúlt ez is. Mint ahogy az is meg­szűnt, hogy a tanácsok, a minisztériumok, sőt, maguk a vállalatok biztos megélhetést biztosí­tottak megrendeléseikkel. Pár évnyi nihil kö­vetkezett. Szellemi és lelki köznyomor... A művészek a legalantasabb körülmények közé kényszerültek. Néhányan prostituálták magu­kat a reklámiparban, vagy elmentek a Balaton­ra pecsenyesütőnek, elmentek alkalmazott gra­fikusnak, vagy éppen a pesti Vörösmarty téren portrékat rajzoltak a „márkás” turistákról... így telt el legalább négy év. A magyar festészet egyik legnagyobb élő óriása, Korga György a szentendrei sziget egy parányi falujába vissza­húzódva fújt a világra, egyetlen ecsetvonást sem tett és egyetlen kapcsolata a művészettel az maradt, hogy a budapesti Dési Huber Szakkört vezette. A nagyok közül egyedül Szász Endre volt az, aki — mint mindig — feltalálta magát, igaz, neki nem kellett kenyérgondokkal küsz­ködnie Nyugaton szerzett mérhetetlen vagyo­nával. Megyénk képzőművészei is csak tengtek- lengtek. Az általuk joggal megszokott és jól kiérdemelt anyagi bázisok (a megyei tanács, a városi tanácsok, a szakszervezet és a párt rend­szeres megrendelései és pályázatai) megszűn­tek létezni, és mindenki úgy élt, ahogy tudott. A művészeteket kedvelő polgári réteg szintén anyagi gondok közé került, tehát megszűnt potenciális vásárlóvá lenni, és így mindent összevetve a képzőművészek anyagilag majd­hogynem ellehetetlenültek... Az újgazdag ré­teg más státusszimbólumokat hajkurászott — minél nagyobb gépkocsit, Bali-szigeteki nya­ralást, makkos cipőt, mobiltelefont és egyálta­lán semmi érdeklődést sem mutatott a művé­szetek iránt. A csillogó irodákba lézerképcso- dák, minivízesések és Bang Olofsen hificsodák kerültek, míg a garázsokban a BMW-t felvál­tották a Rolls-Royce-ok, a Maserattik, és már néha-néha az Omega aranyóra is snassz volt, ha a másiknak már brilliánsokkal tűzdelt Rolexe volt... Mindenhol halogénlámpák „cse­pegtették édes fényüket”, csak a fejekben és a szívekben volt koromsötét... Az utolsó me­nedéket nyújtó műgyűjtők csoportja is tönk­rement anyagilag, és sokkal inkább gazda­gította az eladók, mint a vevők számát az országban. Aztán ...valami... nem olyan régen, mintha megmozdult volna. A vállalkozók és a politi­kai vezetők mintha visszanyerték volna szép­érzéküket... Egyre több nívós hely — például hotelek—örömmel fogad kiállításokat, és mint­ha a mecenatúra is mozgolódni kezdene... Aggodalomra azonban nincs semmi ok! Hi­szen a törvényszerűség megmaradt. Innen me­gint felfelé visz az út... Máshová tudniillik már nem is vezethet... Palotai István (Új Kelet) Tévedni emberi dolog, de csalódni embertelen. Min­den bizonnyal már Önök is éltek meg hasonló élethely­zeteket, így nem is részlete­zem. Elég legyen annyi, hogy nincs annál lehango­lóbb és megsemmisítőbb ér­zés, mint mondjuk húsz-har­minc év elteltével találkoz­ni ifjúkori szerelmünkkel... Bevallom, hogy nem fel­tétel nélkül szeretem ezt a világot. Nem azért, mert ro­han, és nem tudom követni, nem azért, mert vénülök, és belőlem is feltörekszik a bezzeg a mi időnkben elv­telen nosztalgiája, hanem azért, mert képtelen vagyok azonosulni az ideológiájá­val. Nekem Amerika nem a világ közepét, hanem a vi­lág végét jelenti, az ön­magát szabadnak képzelő, egyenszürkére hülyített bér­munkások társadalmának görbetükrét, azt a világot, amelyben a determináltan kiváltságosok hajszálvé­kony rétege szinte már az is­tenek elérhetetlen fényében pompázik. Utálom a sablon­örömöket, amelyen egy­szerre röhög az egész világ, a sablonhősöket, akikkel együtt lendül a láb Budapes­ten, Brazzaville-ben és Rió­ban, hogy egyetlen jólirány- zott karaterúgással megold­ja a konfliktust, és nem sze­retem a hamburgert sem. És mégis... Mégis rabja vagyok. Mégis agymosott lettem, kár tagadni: kilúgo­zott ez a világ... Gyermekkorom egyik legnagyobb filmélménye egy csehszlovák filmvígjá­ték volt. Az volt a címe, hogy Senki nem tud semmit. Fre­netikus humorának emlék­képei úgy éltek bennem, hogy akár meg is esküdtem volna rá: a Senki nem tud semmit-nél jobb filmvígjá­tékot azóta sem volt képes gyártani a világ. Hasonló véleményem volt továbbá az Oké Néró-ról, az Estély hab­fürdő vel-ről is. Emlékeim tárházában kutatva jobb „aktiont”, mint a szovjet Kék nyíl, izgalmasabb thriller, mint a Kétéltű ember, és jobb sci-fit, mint Stanislaw Lem Soláris-át lehetetlen lett vol­na találni. Aztán... aztán szé­pen sorjában megnéztem mostanában ezeket az alko­tásokat, mint ahogy vissza­megy az ember oda, ahol elő­ször volt szerelemes, ahová szép emlékei kötik. Nos, nem szabad! Nem lett volna szabad... Semmi sem olyan, mint akkor hajdanán, az öreg ház helyén talán egy felhőkarcoló terpeszkedik, és műtrágyagyár a réten, ahol először öleltél asszonyt... Ne nézz hátra, ne nézze­tek vissza! Ami szívünkben él, az a tökéletes. Mert nem a messzeség szépít, hanem az emlékek fejlődnek! Fejlőd­nek a korral, amelyben élsz, és amelyben küzdesz. Lé­nyegtelen, hogy szereted-e a világot, vagy sem, mert úgyis magával sodor. így aztán csak szomorú leszel, mert bizony nem is oly an mu­latságos ma már a Senki nem tud semmit, és nem is olyan izgalmas a Kék nyíl. Nézd hát azt, ami van! Talán egyszer, majd, vala­mikor Schwarzeneggert is visszaálmodod...

Next

/
Oldalképek
Tartalom