Tolnai Népújság, 1997. június (8. évfolyam, 126-150. szám)
1997-06-28-29 / 149. szám
10. oldal Hétvégi Magazin 1997. június 28., szombat Rejtett értékeink Szeniczei Bárány György munkássága A XVIII. század elején egy szinte puszta országban alig néhány lelkes férfiú érezte magát arra hivatottnak, hogy a semmiből újjáteremtse az egyházi szervezetet, megformálja az évszázados utakon döcögő tanítást. Közülük az első helyek egyikére kívánkozik az a Bárány György, aki úgy tartotta: „Nem a mélységes tudomány, nem a főiskolák és akadémiák teszik a papot, hanem a természet szerint való ajándékok, igaz megtérés és Jézus juhaihoz való szeretet.” Szlovák származású, de magyarrá lett kisnemesi családba született a Soproni megyei Beleden 1782 táján, amikor atyja száműzetését töltötte. Korai árvasága után Győrbe kerül a családfáján törökellenes harcokban jeleskedő ősöket felmutató szenicei Bárány György. Házi szolgadiákként kóstol bele a tudományokba, s már ekkor jól megtanul latinul, görögül, héberül és németül. Pozsonyban majd Eperjesen hallgat teológiát és filozófiát; önmaga fenntartására tanít, de akad nyár, amikor aratónak áll, hogy megszerezze a tanulmányokhoz szükséges pénzt. Talán már ekkor nem alaptalanul gyanúsítják, hogy az üldözött egyházi irányzat követőitől mély és szívbéli vallásosságot vár el,kitűnően egyeztette a bibliai követelményeket a modern polgári fejlődés igényeivel: először fektetett nagyobb súlyt a reáltárgyak oktatására, a természetrajzi és földrajzi gyűjtemények létesítésére, de a történelemben először a pietisták tanították iskolai keretek között a mai technika tantárgy elődjét is.) Az időközben Jénába és Haliéba kerülő Bárány, aki az utóbbi helyen lesz 1711-ben evangélikus lelkésszé, még ugyanebben az évben kiadja a pietizmus legfőbb képviselőjének, Franckénak a gyermeknevelésről szóló könyvét. A magyar viszonyokra alkalmazott mű „Kiváltképpen a kegyes szüléknek és hív praeceptorok- nak (tanítóknak)” ajánltatik, mert abban , jó és kegyes tanáts adatik, mint viseljék magokat jó lelkiismerettel a gyermekek körül”. Azt is meg kell jegyeznünk, hogy e munkát az első magyar nyelvű pedagógiai mű megtisztelő jegyzőjével szokták illetni, de emellett egyben az első - és feltűnően korai törekvés is - a manapság széleskörben meglévő ökumenikus iskola megvalósítására. S mindez ugyanakkor, amikor a protestáns igehirdetők sokszor életüket, testi épségüket sem érezhették biztonságban. Bárány György két évi győri tartózkodás és ottani házasság után mindezt Tolna megyében érzi a saját bőrén. A török utáni legelső megyénkbeli evangélikus gyülekezet papja lesz, de reá hárul a tolnai esperesség, majd a tolna-somogy-baranyai evangélikus egyházmegye megszervezésének gondja is. A györkönyi és sárszentlőrinci gyülekezet alapítója: az előbbiből maradt fenn legrégibb anyakönyvünk az ő jóvoltából, az utóbbi pedig - három év üldöztetés miatti dörgicsei tartózkodást kivéve - élete végéig otthonát jelenti. Ne feledkezzünk meg arról, hogy kizárólag Bárány György lelkészi, emberi és szellemi értékének köszönhetjük Sárszent- lőrinc későbbi fényes szellemi fejlődésének megalapozását, hiszen mindössze nyolc evangélikus családdal alapította az ottani egyházat. Munkájának sokszínűségére, de emberfeletti nagyságára is jó fényt vet néhány adat. Felesége 12 gyermekkel ajándékozta meg, a legifjabb Bárány 55 éves korában születik. Mercy gróf Hőgyészen 1722. július 27-én engedi meg, hogy Lő- rincre települjenek. Önerőből imaházat és paplakot építenek, szeptember 8-án már istentiszteletet tartanak. Egy emberöltő alatt ír és fordít hét nagyobb munkát, köztük az Új testamentum magyarázatos, új fordítású kiadását, amelyhez hasonlóan újabb időkben is évtizedekig dolgoztak nagyobb munkacsoportok ... Fiával - akinek még megérte püspökké avatását - és Sartorius János nemescsói prédikátorral együtt az Ószövetség-et is lefordították, de ez nem került nyomdába, viszont neki köszönhető az evangélikus énekkönyv gazdagsága, mert nemcsak lelkiismeretesen gyűjtött, hanem maga is szerzett ebbe énekeket. Családjából számosán követték lelkészi pályáján, de nem feledkeztek meg róla kései utódai sem. Schmidt János györkönyi lelkész 1940-ben Pakson adott ki életéről és munkásságáról kiváló monográfiát - adataink javarészt innét származtak -, 1757. június 26-án Sár- szentlőrincen bekövetkezett halála kétszázados évfordulóján Csepregi Béla lelkész emlékezett meg róla a Lelkipásztor hasábjain. Dr. Töttős Gábor A képviselő-testület azt csinál, amit akar Döbröközi törvénysértések Szabó István döbröközi polgármestert a Tolna Megyei Bíróság az elmúlt év november végén jogerősen bűnösnek mondta ki becsületsértés vétségében és ezért 120 napi tétel, összesen hatvanezer forint pénzbüntetéssel sújtotta. A becsületsértés a képviselőtestület ülésén hangzott el, amikor a polgármester egy külső pénzügyi bizottsági tagot, aki ráadásul nő, „maga aljas, igenis aljas szemét” kifejezéssel illette. Szelektív emlékezet A per folyamán a polgár- mester azt ismerte el, hogy egy bizonyos eljárásra mondta, hogy „aljas, szemét munka volt”. A pénzügyi bizottság tagja és mások felvilágosították a lakosságot, hogy a telefonigénylés ÁFÁ- ja, családonként 4800 forint, külön igénylés nélkül is visz- szajár. A polgármester álláspontja pedig az volt, hogy ezt a pénzt - ha a lakosság önként felajánlja - közcélú feladatokra kellene felhasználni. A vita az ülésen arról is folyt, hogy akik beruháztak a telefonfejlesztése, öt évig nem fizetnek kommunális adót. Ezt pofátlanságnak és igazságtalanságnak nevezte a polgármester. Erre kért szót a pénzügyi bizottság tagja, hogy a polgárok csak törvényadta jogukkal élnek. Az ominózus sértés után kérte a szó szerinti jegyzőkönyvezést is, mire a polgármester - nem is tagadta - kijelentette, hogy az lesz a jegyzőkönyvben, amit ő mond. Majdnem így is lett mert, mint a bíróság megállapította, a jegyzőkönyv nem tartalmazta a kifogásolt kijelentéseket, és azokat sem, amiket a polgármester a bíróságon maga is elismert. A történet nem feltétlenül érdemelne szó, ha az ügynek nem lennének előzményei, és következményei. Nemcsak az előzményekre, hanem a Döbröközön kialakult helyzetre is utalnak a bírósági ítéletek, amikor megállapítják, hogy a testületi ülésen jelen lévők közül szelektív az emlékezetük azoknak, akik függőségi viszonyban vannak a polgármesterrel. Ő ugyanis a helyi Zöldmező Szövetkezet elnöke is. Az az önkormányzati képviselő, aki nem helyben dolgozik, nemcsak figyel a testületi üléseken, hanem emlékszik is az elhangzottakra. A büntetés befizetésével a polgármester mentesült a hátrányos jogkövetkezmények alól, de egy választott önkormányzati vezetőnek van politikai és morális felelőssége is. A testület tehetetlen Sok minden nincs rendben Döbröközön, erről a megyei közigazgatási hivatalhoz és a kisebbségi ombudsmanhoz írott levelek is tanúskodnak. A közigazgatási hivatal, már tavaly tervezte a komplex vizsgálatot, de erre egyrészt dr. Gyugyi János jegyző kérésére, másrészt a hivatal átszervezése miatt csak egy évvel később került sor. Ennyi idő állt tehát rendelkezésre, hogy az 1995-öt és 96-ot érintő vizsgálatra felkészüljenek. A negyvenkét oldalas jegyzőkönyv összefoglalását dr. Bőszné dr. Wéber Aranka hivatalvezető ismertette a testületi ülésen. Még az összefoglaló részletes ismertetése is meghaladja lehetőségeinket, ezért csak a súlyosabb törtvénysér- téseket van mód kiemelni. A vizsgált időszakban a 5 önkormányzati rendeletre és 2 határozatra tettek törvényességi észrevételt. Ezeket a testület elismerte, majd a törvénysértő gyakorlat rendszerint maradt, ahogy volt. Az SZMSZ előírja például az írásos előterjesztést, ennek ellenére általában szóban készülnek. A leggyakoribb törvénysértés, hogy adott kérdésben nem a hatáskörrel rendelkező dönt. Az önkormányzati működés, vagyon-gazdálkodás szabályait rendeletben nem állapították meg. Maga a szervezeti és működési szabályzat is több törvénysértő rendelkezést tartalmaz. A jegyzőkönyv-vezetésről már esett szó. Az alpolgármester nem lehetne bizottsági tag sem, nemhogy elnök. A bizottságok működése is többszörösen törvénysértő. Csak a gyámhatósági tevékenység és az anyakönyvi, népesség-nyilvántartási ügyintézés színvonala jó. Súlyos törvénysértést tapasztaltak az adóigazgatás területén, 160 határozatot nem kézbesítettek, az adót és az ez után járó késedelmi pótlékot az ügyfeleknek nem térítették vissza. Szabálytalan volt a vállalkozói igazolványok, jövedéki engedélyek kiadása. A visz- szaadás pedig csak papírforma szerint történt, ténylegesen nem, ami visszaélésekre ad lehetőséget. Tizenkét szabálysértési eljárást nem folytattak le. A személyzeti anyagok mindegyike hibás, ebben az állapotban szinte nem vizsgálható - állapította meg, egyebek mellett, a megyei közigazgatási hivatal. Felügyeleti jogkör Mik ennek és az ehhez hasonló ügyeknek a tanulságai? - kérdeztük dr. Bőszné dr. Wéber Arankát a hivatal vezetőjét. — A megyében Pincehelyen és Faddon fordult eddig elő, hogy a képviselőtestület és a lakosság, vagy a testület és a polgármester között működési zavar nehezítette a napi döntéshozatalt. Ebből olyan patthelyzet alakulhat ki ami miatt a képviselőtestület működésképtelenné válhat, éppen a személyi problémák miatt. A törvényadta kereteken belül többféle megoldás is kínálkozik a probléma megoldására. A döntés joga és lehetősége, ami egyben kötelesség is, a testületek kezében van. Az egyik megoldás, ha a testület feloszlatja önmagát. Ez történt Pincehelyen. Meg lehet oldani a konfliktust úgy is, ahogy Faddon történt, ahol a polgármester sorozatos törvény- sértései miatt bírósághoz fordult a testület, amely megszüntette megbízatását. A harmadik út az lehetne, ha a polgármester lemondana. A hivatalnak arra van lehetősége, hogy sorozatos törvénysértés esetén kezdeményezze a testület feloszlatását a belügyminiszternél, a kormány pedig az ország- gyűlésnél. Ez nyilván hosz- szadalmas és nehézkes eljárás. Fegyelmi felelősségre vonást kezdeményezhet a köz- igazgatási hivatal vezetője a polgármester ellen a testületnél, de a testületre nézve ez semmiféle kötelezettséget nem jelent. — Ebben az esteben nem kezdeményezte a fegyelmit? — Úgy ítéltem meg, hogy a testület és a lakosság között, valamint a testületen belül olyan feszültség húzódik, amit nem akartam, mintegy kívülről tovább élezni. A fegyelmi jogkör gyakorlója, a polgármester munkáltatója, a képviselő-testület, a komplex vizsgálat megállapításai alapján indíthatnak fegyelmi eljárást, ha akarnak. A vizsgálat megállapításai ezt meg is alapozzák. — Ezek szerint a hivatalnak ilyen esetekben nincsenek eszközei a törvénysértő állapot megszüntetésére? — Sajnos, azt is el kell mondanunk, hogy a közigazgatási hivatal csak törvényességi ellenőrzést gyakorol az önkormányzatok felett. Ez is utólag zajlik. Törvényességi észrevételeinkről a testületnek joga van eldönteni, hogy egyetért-e vele, vagy nem. Ha a képviselő- testület elutasítja észrevételünket, akkor bírósághoz fordulhatunk, ami köztudottan hosszadalmas. Jelen esetben önkormányzati rendeletekkel kapcsolatban tapasztaltunk törvénysértést, tehát az Alkotmánybírósághoz kell fordulnunk. Ez az eljárás minimum fél, de lehet, hogy másfél év. A törvényességi ellenőrzés nem elegendő eszköz arra, hogy hatékonyan tudja a törvénysértéseket kiküszöbölni. Feltétlenül szükséges lenne a felügyeleti jog biztosítása ami legalább azt magába foglalja, hogy a törvénysértő döntések végrehajtását a közigazgatási hivatal felfüggeszthesse a jogerős bírósági döntés megszületéséig. Bizalmat szavaztak A döbröközi képviselőtestület, a polgármester kérésére nyílt szavazáson négy-négy arányban, a titkos voksoláson pedig hét-egy arányban szavazott bizalmat Szabó István döbröközi polgármesternek. A komplex vizsgálat megállapításaira a hó végéig tehetnek észrevételt az ellenőrzöttek. Ihárosi Ibolya „Hasonló a mennyek országa a szántóföldben elrejtett kincshez, amelyet az ember, miután megtalált, elrejt, örömében elmegy, eladja mindenét, amije van, és megveszi azt a szántóföldet”. Máté 13,44 Minden kor emberének a szívét betöltötte a kincsszerzés vágya. A kincs biztosítja a holnapom, a jövőmet nyugodttá teszi. Gyermekeink is ebben a gondolkodásban nőnek fel. Igen kicsi korban megkezdődik a kincsgyűjtés. A vendég az akinek a kisgyermek elsőként elárulja és megmutatja a gyermekszoba titkait, kincseit. Minden arra irányul a ma emberénél, hogy minél több kincsre tegyen szert. A kincs mindig legyen látható, mérhető, elfogadott. A ház, az autó, a pénz a legláthatóbb, legelfogadottabb napjainkban. Ezeknek a kincseknek a védelmére újabb ,kincseket” kell Jó hír fordítani, őrizni kell, hogy ha azt akarom, hogy valóban én legyek a tulajdonosa. Példabeszédek könyvében nagyon sok igazságot olvasunk, a kincsekről azt úja: „Sok kincs nyugtalansággal jár”. (15.16). A kincs, amiről a példázatunk beszél nem látható, nem érhető el mindenki számára, rejtve van, szántóföldben elásva. Egyszer Jézushoz jött egy fiatalember, akinek nagy gazdagsága volt, de úgy gondolta, hogy még valamire szüksége van, ott belül hajtotta a hiány, az üresség. Amikor megkérdezte Jézust, hogy mit cselekedjen, hogy az üdvösséget elnyerje, akkor Jézus így szólt hozzá: „add el minden vagyonúdat és jöjj kövess engem. Add oda a vagyonúdat, azt amiről azt hitted, hogy kincs! Nem az nem kincs! Az vagyon! Az ad ma megélhetést, de nem ad örök életet, nem ad üdvösséget. Jöjj és gyújts kincset a mennyben! A kincs az mindig a mennyben gyűjtetik az embernek! Mit nevezünk mi kincsnek? Miért áldozzuk fel az életünket? A kincs, ami a mennyben gyűjtetik, az nem függ a külső körülményektől, arra nem hat az infláció, de ez a kincs hat azokra, akik rátalálnak! Hat és átformálja őket! Ezzel és ebből a kincsből éltek mindenkor a keresztyének. Ebből él ma is az Egyház, élhetsz te is gazdag, tartalmas életet. Ez a kincs ad értelmet az ember életének és nyit távlatokat előtte. Ezzel a kinccsel lehet élni és csak ezzel lehet meghalni! ez a kincs az örök élet reménysége! Nem olcsó vigasz. Elő reménység! Az élő Isten Fiával való közösség. Benne az élet fejedelmében gyökerezhet az életem. Ez után a kincs után ott van a vágy minden ember szívében: ezzel a vággyal kapcsolja be az ember a tv-t, ül előtte minden este, hátha ma kapok valami értelmeset, értékeset. Ettől a vágytól hajtva utazza körül a világot. .. De ezt a kincset nem hirdetik az óriás plakátokon, nem erről szól a tv reklám sem. De megtalálható! Jézus Krisztus kínálja nekünk! Az Ige szerint, aki rátalál, annak nagy árat kell fizetni! Mindenét el kell adni ennek az embernek. Nekünk is! Mindent ösz- sze kell csomagolni és odaadni érte! De megéri, többet ér! Ez nem veszteség, ez nyereség! Az Isten országa nem veszteség, hanem nyereség az ember számára. Isten nem meglopja az embert, hanem megajándékozza. A bűn tönkreteszi, megnyomorítja az embert. Isten kiteljesíti, meggazdagítja az embert! Isten mindent újjá tesz! Csernák Erzsébet Istentiszteletek Szekszárd Római katolikus szentmisék. Belváros: Szombat: 18.00. Vasárnap: 9.00, 11.00, 18.30 óra. Újváros: Szombat: 17.30. Vasárnap: 7.30, 10.00. Református istentiszteletek. Vasárnap: 9.00 óra Kálvin tér, (gyermekistentisztelet), 10.00 Kálvin tér. 18. Kálvin tér. Evangélikus istentiszteletek. Vasárnap: 9.30 Lutherién (minden hónap második vasárnapján német áhitat). 10.00 Luther tér. Baptista istentiszteletek. Szerda: 17.30 óra Dózsa Gy. u. 1. Vasárnap: 9.30 Dózsa Gy. u. 1. Metodista istentiszteletek. Szerda: 17.30 óra Munkácsy u. 1. Szombat: 16.00 Munkácsy u. 1. (gyermekistentisztelet). Vasárnap: 17.30 Munkácsy u. 1. Paks Római katolikus szentmisék. Jézus Szíve Nagytemplom: Hétköznap: 6.30, 7.00 órakor. Szombat: 18 óra. Vasárnap: 7.00, 9.00, 10.00 (gyermek és diákmise), 18 óra. Szentlélek Újtemplom. Kedd, csütörtök: 17.00 óra. Szombat: 17 óra. Vasárnap: 8.00 (gyermek és diákmise), 11.15 óra.
