Szekszárdi Vasárnap 1992 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1992-08-16 / 33. szám

, SZEKSZÁRDI 1992. AUGUSZTUS 16. fASARNAP Ismeretlen Wosinsky-levelek Tiszafüredről Megkövetelt szakszerűség és emberség Á szekszárdi múzeum a II. világháború idején hadikórház, majd gabona­raktár volt. A leletek jelentős részét széthordták, a könyveket, iratokat az utcára dobálták vagy eltüzelték. Wosinsky Mórnak, a múzeum alapítójának levelezése, feljegyzései is nagyrészt ekkor pusztulhattak el. Tudományos munkásságáról Így cikkei, könyvei mellett főként kortársaihoz írt leveleiből alkothatunk képet. A múzeumok és könyvtárak orszá­gos felügyelőjének hivatalos levele Tariczky Endrének, Wosinsky aláí­rással Wosinsky korántsem volt „szoba­tudós". Bejárta a világot, útjairól ­^^ paptól talán kicsit szokatlan ­Könnyed, humoros, olvasmányos for­mában számolt be (Karcolatok dán­és svédországi utamról, Keleti utam emlékei). Legizgalmasabb útjáról, gróf Zichy Jenő 1895-ös ázsiai expe­díciójáról alig maradt valami emlék: értékes feljegyzései elvesztek, s szo­kásával szemben kiadásra sem kerül­tek. Csak Pósta Béla naplójegyzetei­ből sejthetjük, hogy a gróffal való né­zeteltérései miatt nem írta meg az út régészeti értékelését, s ezért nem vett részt a későbbi kutatásokban sem. Az igazság leírása az úrhatnám, de a tu­dományhoz nem értő, valójában zsu­gori mecénásról - különösen Wo­sinsky élcelődő stílusában - szép kis botrányt kavart volna. Feltehetően nem akart ártani az egyébként jó ügy­nek, így inkább hallgatott. aAz apátplébános, mint ™ országos felügyelő Wosinsky külföldi útjai mellett be­járta a hazai múzeumokat, személye­sen ismert szinte minden jelentősebb gyűjtőt és szakembert. Számunkra különösen becses levelei egy évszá­zad múltán is a legkülönbözőbb ha­gyatékokból kerülnek elő. Legutóbb a tiszafüredi múzeum­ban bukkantam öt levelére, amelye­ket tudós paptársához, Tariczky End­réhez írt. A szekszárdi múzeum irat­anyagának elpusztulása miatt szinte csak az ilyen és ehhez hasonló leve­lekből alkothatunk képet Wosinsky országos felügyelői munkájáról. A szekszárdi apátplébánost tudo­mányos és múzeumszervező munká­jának elismeréseként a közoktatási miniszter 1901-ben kinevezte a mú­zeumok és könyvtárak országos fel­ügyelőjének. Az új felügyelő a követ­kező évben már törvényjavaslatot nyújtott be az „ingó műemlékek és leletek" védelmére. A régészeti lele­tek bejelentési kötelezettsége azóta is érvényben van, s Wosinsky gyakorla­tiassága az új múzeumi törvény elő­készítésekor is számos esetben meg­gondolásra késztethet. A korszak legjelentősebb ásatásán... Mint felügyelő a helyszínen ellen­őrizte az ásatásokra adott államsegé­lyek ésszerű és szakszerű felhasználá­sát. Figyelme a legapróbb részletekre is kiterjedt. Éppen kilencven éve, 1902. augusztus 10-én meglátogatta a korszak egyik legjelentősebb régésze­ti feltárását Tiszafíired-Ásotthalmon, amit Tariczky Endre vezetett. Wo­sinsky már régóta kapcsolatban állt az idős, gyémántmisés pappal, a ti­szafüredi múzeum megszervezőjével. Erre utal a leltárkönyvben található bejegyzés is, mely szerint Wosinsky művei ajándékként kerültek Füredre. Sajnos, nem tudni, hogy ma hol van­nak ezek a könyvek, pedig az ajándé­kozásra utaló személyes bejegyzéssel igen értékesek lennének számunkra. Wosinsky elragadtatással nyilatko­zik az ásotthalmi bronzkori rétegek feltárásáról és a leletek bemutatásá­ról, de sem elragadtatása, sem a régi barátság nem akadályozza abban, hogy - mint az egy hivatalos levelé­ből kitűnik - a legaprólékosabban el­számoltassa az általa felügyelt mú­zeumot. A szekszárdi múzeum alapítójának tudományos munkásságát, szakmai szervező-, irányítótevékenységét - és papi működését - talán éppen ez a kettősség teszi igazán követendővé: a megkövetelt szakszerűséggel párosult emberség. SZABÓ Gg Z A Wosinsky-müvek ajándékozására utaló bejegyzések a tiszafüredi múzeum lel­tárkönyvében Evangélium „...tagjai vagyunk testének..." (Efézusi levél 5,30) Lapunk előző száma címoldalán egy megdöbbentő gyilkosságot idéző fénykép látható. Az áldozat fiatal gimnazista leány... Sajnos nem egyet­len, sajnos nem ritka az emberi együttélés, helyesebben együtt élni nem tudás áldozatainak száma. Nem csupán egyesek, hanem háborús körül­mények között tömegek esnek áldozatul a halálos katasztrófahelyzetnek. \ Együtt élni tudásunk roppant hiányos! Együtt élni nem akarásunk mér­gező hatású! - Ha olykor ámulattal kell megállapítanunk, hogy valakinek a gyógyulásában az élni akarás csodát tesz, nem jogos-e a feltételezés: az . együtt élni tudás csodáira vagyunk kiéhezve, vagy másképp fogalmazva: az együtt élni tudás csodálatos módon alakítaná, sőt katasztrófahelyzet­ben is megoldaná gondjainkat. Ezen a ponton szólít meg örömhírként a Pál apostoltól idézett néhány szó: tagjai vagyunk testének..., tudniillik Krisztus testének - egyházának, mely ha igazán az, aminek lennie kell, katasztrófahelyzet esetén is ad kiutat a halálból az életbe. Ezt nemcsak Krisztus golgotai kereszthalálát követő feltámadása bizonyította követőinek, hanem egyházának fennma­radása - minden végső katasztrófával fenyegető történelmi korszakban. Az együtt élni nem tudó, nem akaró, a Krisztus testétől elszakadás, oda­tartozni nem akarás légkörében „élő" - durván fogalmazva - életvesztés és kiútvesztés fenyegetettségében haldokló számára reális megoldás az örömhír: tagjai vagyunk testének! Egy elszakított testrész még mutathat életjeleket, de ha elszakítva marad a testtől, sorsa meg van pecsételve. ­Az evangélium-örömhír nem csupán tájékoztatás, hanem hívás: meghí­vás életre! - Hallja meg mindenki! Engedjenek neki mindenek! SZILVÁSSY GÉZA református lelkész

Next

/
Oldalképek
Tartalom