Fazekas József (szerk.): Fórum spoločenskovedná revue 2009 (Somorja, 2009)

Štúdie

Macfarskosť a tradícia 133

45. Viac o rezbárovi Róbertovi Smidovi zo Svodína viď: L. JUHÁSZ, 2005, s. 101 - 102, ako aj 141 - 142.

46. Folkloristické kopijovité stĺpy a sedmohradské brány sú ako národný symbol postavené napr. aj na Novom Zélande, v Argentíne, USA, Kanade atď. Obšírnejšie o tom pozri: L. JUHÁSZ, 2005, s. 159 - 172.

47. Napr. v Číčove, Zemianskej Olči, Kráľovičových Kračanoch na Žitnom ostrove, v Nesvadoch pri Nových Zámkoch, ako aj vo Veľkom Kamenci v Medzibodroží, kde sa toto miesto nazýva Park Európa.

48. BATTA, György: Történelmi nagyjaink a csicsói szoborparkban. A Magyarok Nagyasszonya a tizedik. In: Szabad Újság, 29. novembra 2006, s. 12.

49. Študentku univerzity, Hedvigu Malinovú, 25. augusta 2006 v Nitre zbili dvaja slovenskí mladí muži a na blúzku jej napísali „Maďari za Dunaj!“. Podľa tvrdenia poškodenej ju slovenskí nacionalisti zbili preto, lebo hovorila po maďarsky. S týmto prípadom sa slovenské orgány od začiatku zaoberali veľmi protirečivo, najprv ho uzavreli, tvrdiac, že študentka klame. V máji 2007 proti nej vzniesli aj žalobu za krivú výpoveď. Neskôr vyšetrovanie obnovili a vo svetle nových dôkazov pokračuje dodnes.

50. BATTA, György: Ima Malina Hedvigért és mindnyájunkért. In: Itthon, 2007, roč. 2, č. 6, s. 22.

51. Logom Občianskeho združenia JEL je kopijovitý stĺp, na ktorom je ich názov znázornený aj klinovým písmom.

52. BATTA, György: Isten neve volt. In: Itthon, 2007, roč. 2, č. 4, s. 29.

53. Výrok Bélu Bugára na novozámockom fórumé inteligencie. SZÁSZ, Ildikó: Otthon vagyunk Szlovákiában? Értelmiségi fórumot tartottak Érsekújvárott a jogfosztottság szomorú időszakairól. In: Új Szó, 18. júna 2007.

54. Tamže.

55. Napr. štyrikrát ročne 90%-ná zľava na cestovnom v Maďarsku.

56. Prameň: www.szakc.sk.

57. O preukaz rodinného príslušníka môže požiadať manžel/ka inej než maďarskej národnosti, žijúci/-a v spoločnej domácnosti so svojím manželským partnerom a maloleté dieťa, ktoré nie je maďarskej národnosti.

58. Sčítanie obyvateľov, domov a bytov 2001. Základné údaje. Bratislava: Štatistický úrad Slovenskej republiky, s. 6.

59. Od roku 1998 do 2006.

Použitá literatúra

BEDNÁRIK, Rudolf 1972. Cintoríny na Slovensku. Bratislava: Vydavateľstvo Slovenskej akadémie vied. /Klenotnica slovenskej ľudovej kultúry 7./

BAKÓ, Ferenc 1979. Utószó. In: Manga János: Palócföld. Budapest: Gondolat, s. 307 - 311.

CSANAKY, Eleonóra 2005. Az Ifjú Szívek 50 éve. Pozsony: AB-ART.

KUSTÁR, Rozália 2003. Faragott fejfák a szlovák nemzetiségű Dunaegyházán. In: Bárth János (szerk.): Bács-Bodrogtól Bács-Kiskunig: Az V. Duna-Tisza nemzetközi néprajzi nemzetiségkutató konferencia (Baja 2002. július 18-19.). Baja-Kecskemét.

L. JUHÁSZ, Ilona 2005. „Fába róva, földbe ütve: A kopjafák/emlékoszlopok mint a szimbolikus térfoglalás eszközei a szlovákiai magyaroknál. Somorja - Dunaszerdahely: Fórum Kisebbségkutató Intézet - Lilium Aurum Könyvkiadó. /Interethnica, 8./

MÉRY, Margit 1988. Az Alsó-Garam mente népviselete. In: Liszka József (ed.): „Kurtaszoknyás hatfalu“: Dolgozatok Kéménd község néprajzából. Bratislava: Madách Könyvkiadó, s. 40 - 70. /Új Mindenes Gyűjtemény, 7./

NAGY, Myrtil 2006. Színpadi folklór. In: Magyarok Szlovákiában Ili. kötet. Kultúra (1989- 2006). Zost. Csanda, Gábor - Tóth, Károly. Somorja: Fórum Kisebbségkutató Intézet, s. 149 - 160.

OPRISAN, I. 2003. Troife románe$ti: O tipologie. Bucureçti: Editura Vestala.

PÁLFI, Csaba 1979. Gyöngyösbokréta. In: Magyar néprajzi Lexikon 2. Budapest: Akadémiai Kiadó, s. 368 - 369.