Zemplén, 1927. július-december (58. évfolyam, 47-89. szám)

1927-10-05 / 70. szám

2. oldal ZEMPLÉN 1927 október 5 szén áll az 1927/28. évi költség- vetés, melyet a pénzügyminiszter január 1-éig akar letárgyaltatni. Általában véve a parlament őszi ülésszaka rendkívül mozgalmasnak ígérkezik és a különösen szociális szempontból nagy fontosságú ja­vaslatok a legkomolyabb munkát hárítják a parlament tagjaira. Külkereskedelmi mérlegünk mind­inkább aggasztó passzivitása kü­lönösen a luxuscikkek nagymérvű behozatalának tulajdonítható. Ép­pen azért nagy érdeklődéssel vár­ják Búd pénzügyminiszternek a luxuscikkek behozatalának korlá­tozására vonatkozó javaslatát. További fontos gazdasági tar­talmú javaslat az autók megadóz­tatására vonatkozó. A megalko­tandó törvény által biztosított te­kintélyes jövedelmet a kormány utak építésére és karban tartására kívánja fordítani. Október 6. Tövises utakon imádsággal, köny- nyel, vérrel, verejtékkel áldozók serege megilletődött gondolatok­kal zarándokol a hetvennyolc éves gyászos Arad, a magyar Golgotha felé. Bús, borongós hangulat száll felettünk, mint vészes felhők alatt tovarohanó holló csapat. Képek rajzolódnak elénk, melyeknek sö­tét hátteréből kiemelkedik — a bitó. Megjelennek előttünk a szen­vedés örök fölségíi királyai: az aradi tizenhárom .. . Csodálatos Meghaltak, hogy örökké éljenek; főbe lőtték, felakasztották őket, hogy örökké uralkodjanak. Igazi magyar történet az ő tragédiájuk, amely ezer esztendeje száll ivadék- ról-ivadékra. Egy a magyar örök­ség : a szenvedés A magyar tör­ténetben egy az állandó, a válto­zatlan : a fájdalom, a könny és a ment tehát, hogy a község köze­pén álló öreg akácfát legalyazzák és két nagyon célirányosan vidlázó erős ága közé helyezik el a ha­rangot. Hiába vitte a dolgot a nagybáji pap a szószékre, hiába fenyegetődzött püspökkel és ható­ságokkal, hiába bizonyítgatta, hogy a harang időnap előtt elrongáló­dik, Isten nyila is érheti; a kis- bájiak megmakacsolták magukat és minden argumentáció ellenében azt ismételgették, hogy nekik nincs pénzük haranglábra, megteszi az akácfa is. — Mit kell itt tenni, mit? — igy tördeli kezét és fejét a pap Kisbáj felvégén, már a falun is kívül működött a gőzmalom, hová majd mindennapi járásuk volt Nagybájon keresztül a vidék né­peinek. A nagybáji pap sokszor találkozott sétái közben a malomba igyekvő szekeresekkel, kiket hiszen többnyire ismert. Most is csak ni, nagy illemtudással köszönti reá a dicsértesséket a Vasgátról való Kis Péter. — Hová, hová Péter bácsi ? — adja meg a szót a pap. — A malomba hurcolnék egy kis őrleni valót, főtisztelendő atyám — igy Péter. — Noha ha átalmegy Kisbájon, vér, az emlékek tébolyitó fájdalma... Valamikor ünnepi processiókkal ünnepeltük ezt a napot, de ma ünnepelhetünk-e ? — Ma csak a könnyek kesserüsége marja arcun­kat, a nyomor szánt barázdákat homlokunkon, a reménytelenség szorítja össze keblünket, az éhség gyengesége rabolja el karunk ere­jét. Emlékezhetünk-e?. . . A pesti Uj-épület lakója, az első magyar minisztérium elnöke: Batthyány Lajos gróf életét ekkor oltja ki egy osztrák katona go­lyója ... Ugyanekkor Aradon dob­pergés zavarja meg a vár nyo­masztó csöndjét. Kiss Ernő, Des- sewffy Arisztid, Schweidel József tábornokokat és Lázár Vilmos ez­redest vezetik az aradi vár észak­keleti sáncába. A vezénylő parancs­nok intésére 16 gránátos lép elő. Újabb jeladás s a csaták rettent­hetetlen hősei egy nemzet vértanúivá lettek. És azután jöttek a többiek, kik­től a golyó kegyét megtagadták. Pöltenberg Ernő nyitja meg a sort s követik őt Török Ignác, Lahner György, Knézich Károly, Nagy Sándor, gróf Leiniggen Wester­burg Károly, Aulich Lajos, Dam- janovich János és végül Vécsey Károly gróf. És mikor a gyötrel- mes tragédiának vége lett, a bo­rongós őszi reggelen a nap egy pillanatra kibontakozott felhöfátyo- lából és glóriát font a nemzet már­tírjainak szent, áldott feje köré ... És azóta hull a könny és vér. Azóta sok uj stációt emeltünk kál­vária utunkon. Okt. 6-án egy koporsó köré ál­lunk. Rajta egy szó : „a hazáért.“ Mennyi áldozat 1 Ha sírba, közös sírba fektetnénk, a sir mélyebb volna az Adriánál, a sirdomb ma­gasabb a Tátránál ... Ha az a tűz, az a hő, melegség, mely a szivekben élt, kik megszakadtak a honért, eggyéforrna, örök tavasz volna itt... Ha a könny, mely kiömlött eggyéolvadna, tenger volna. Most elvették Adriánkat, de nem ! Maradt még tenger, a köny- nyek tengere, a magyar tenger, a „maré Hungarium“. . . Ha teme­tővé válnék a hant, mely hőst ta­kar, nagyobb lenne Csonkama- gyarországnál . . . Kik ezt a földet bántják, közönséges bűnösök : templomfertőzők, temetőrablók ... Ma október 6. magyar halottak napja. Fekete, mint a Nagypéntek... Más népnél egy ilyen nap em­léke, mint a mi okt. 6-ánk, szépen elsimul, elhalkul a panasz, más népnél a Nagypéntek szép Hus- vétra hajnalik. Mi a feketeségben járunk. Nálunk uj gyász, uj fáj­dalom járul a régihez és újra lo bog a régi emésztő keserv, újra szivek hasadnak. Ma uj vértanuk hullái sápadoz- nak elénk. Szörnyűségek történtek 1849-ben egy győztes katonai ha­talom védelmének árnyékában dol­gozott a bakó ... Most saját keb­lünkön melegített viperák — ma­gyar búza, magyar bor adta életüket a viperáknak — támadtak ellenünk s marnak halálra . . . Hol vannak az áldozatok? Egyiket a Duna iszapja takar­gatja, a másik az Országház pin­céjében porladozik. Egyik Kassa piacán áldoztatott meg, a másikat Kolozsvárott botozták halálra . . . Bitók nőttek a magyar falvak és csendes városok piacán és fennt abban a fényes seregben, melynek élén Csaba királyfi lovának gyé­mántpatkója szikrázik, ott abban a dicső seregben, hol a Bocskay, Rákóczi végtelen diadalmenetében a hajdúk és kurucok kardja vil- lámlik: ott, hol a 13 után jönnek a többiek, uj csapat vonul fel, kiket az uj hóhérok, a vörös ba kók, a cseh martalócok, az oláh pakulárok, a szerb komitácsik dob­tak be az örökkévalóság kapuján... nézze meg jól ott az akácfán a harangot. Aztán ha nem tartja he lyén valónak, hogy Isten hangszere csak úgy van egy fának gályái közé odapöttyentve mint a szedett- vetett szarkafészek, hát e szavát ne tegye a malomban véka alá, Ha pedig visszafelé megszomjaz­nék, kérjen csak nevemben itt a Hamar Mózsinál egy-két porciót a jobbikból. — Megértettem a szót — mo­solyog bajusza alatt Péter és mi­után Istennek ajánlotta a papot, lassan tovább döcög szekerével. Jöttek aztán más falvakból más őrlőemberek és mindegyikkel meg­ismétlődött ez a rövid párbeszéd. A malom nemcsak életnemüt, hanem sokszor életeket is őröl: nem marad itt a sokfelől összejött és sokféle ember között szóváté- tel és megvitatás nélkül senki — semmi. Amit aztán a malomban bevesz a fül, azt tovább adja a szomszédban, sőt a tizedik falu­ban is a száj. így történt, hogy egy-kettőre hire terjedt az akácfára akasztott kisbáji harangnak. Ha a szomszéd falvak egyikének lakóit (nem áru­lom el a falu nevét, mert szálkás ott a virtus és féltem bőrömet) | azzal lehet kihozni sodrukból, I hogy a toronyba felhúzott bikát j emlegeti nekik valaki; akkor Kis­bájon meg úgy alakult ki a hely- j zes, hogy a férfiak agylékelést, az j asszonyok seprüzést ígérgetnek : annak, aki ezzel a szóval gucs- ! mólja őket: Kendtek abból a Kisbájból va­lók, ahol fára tették kotlani a ha­rangot ? De mikor ezt kimondta, nagyon jól tette az illető, ha nyaka közzé , Vágott lovainak, mert röpült utána i az ami már éppen kéznél volt: j kő, sár, fadarab és káromkodás. ' Hát erről tenni kellett, ezt a csúf- ! ságot valamiképen ki kell reparálni, j mert különben századok időfoka í sem rágcsálja le a kisbájiakról, \ hogy náluk úgy kotlik a harang a fán, mint a madár. És ismét gyűlést hajtottak, ame­lyen már most meg a nagy több­ség a harangláb felállítása mellett szaval, mert hogy nem türelmes állapot az, mikor az egész vjdék a harang miatt rágja a becsüleiét. Csak Pócsi Sándor kurátor uiam vetette oda maliciózus éllel: Minek a’ ? tegyünk inkább egy rossz kereket a harang ágassa fölé, ősz jövőre a gólyamadár fészket rak bele Szép lesz az nagyon 1 Ma megállunk ezek előtt a tete­mek előtt. . . Hősök, dicsők ők! Mig egy népnek ilyen fiai vannak, mig egy nép anyái ilyen fiakai tudnak nevelni, ne féljünk: a halál gyengébb, mint a szeretet, a ha­zaszeretet Zémann Zoltán. — A Sátoraljaújhelyi Evangélikns Leányegyvsü- let templomi hangverse­nye. A helybeli Evangélikus Leányegyesület október 13 án, csütörtökön d. u. 5 órakor gazdag programú, jótékonycélu templomi hangversenyt rendez az ev. tem­plomban A hangverseny rende­zősége élén Szent Györgyi Judith­tal ügyes keretbe foglalta Zémann Zoltán tállyai lelkész-iró újhelyi szereplését. A műsor a következő: 1. Előjáték orgonán; Pazár István. 2. Megnyitó beszéd, tartja Szent- Györgyi Judith, a Leányegylet el­nöke. 3. Bach : Sarabanda, Haydn : a C-dur versenyműből ; gordon­kán : Pazár Béla. 4. ifj. Dómján Elek szaval. 5. Beethoven: Vezérlő ének ; Záhony János 6. Zémann Zoltán tállyai lelkész-iró előadása: A női eszményről. A nők vallása, babonái, a nők erkölcsi élete, a nők szerelme. A házasság boldog­ságának titka. 7. Pergolese: Nina; Schumann: Esti dal; gordonkán. Pazár Béla. 8. Magyar Hiszekegy: — A szüret kezdetének és a napszám béreknek megállapítása. A sátoraljaúj­helyi egységes hegyközség választ­mánya vasárnap tartott gyűlésé­ben, a szüret kezdetének idejét, tekintettel az esőzés miatt fellépett nagyobb mérvű szőlőrothadásra, okt. 10-ében állapította meg. Ha az időjárás szárazabbra fordul, a jobbminőség elérése végett ajánla­tos a szüret megkezdésével leg­alább okt. 17-ig várni. A szüreti napszám-bérekre vonatkozólag a következő iránybérek állapíttattak meg. szedő napszám gyermekek­nek 40 fill., felnőtteknek 80 fill., puttonyos 1 P 20 fill , taposó­napszám 2 P 40 fill, taposóknak túlóra óránként 40 fill. Átalány­taposás iránybére a préseléssel együtt hektoliterenként á I pengő. De majdnem, hogy testi épsé­gének hiányával hagyta ott a gyűlést kurátor uram annyira fel­berzenkedtek ellene a kisbájiak. Határozatott, hogy Nagybájba men­nek most azonnal és megkérik a papot, módolja ki a haranglábakat. Mert egy az, hogy ők tovább nem tűrik falujuk cégérségét, már pedig az hogy azért van papjuk, hogy rajtuk segítsen és ügyüket előbbre vigye. Hiszen ez utóbbit megtette már a pap egy-két porciója a jobbik­ból, de most már hát csakugyan segíteni js kell a kisbájiak baján. Nem ment ez nehezen: a báró erdejéből megkapták a pár geren - dára való fát, a kőanyag kikerült Pócsi Sándor házépítésénél felma- radt téglából s kövekből, no azt a kis fuvart és pár zsindelyt pe­dig szívesen válallták a kisbájiak, csakhogy helyreállítsák falujuk bö- csületét. Most már hát felibe falazott, azon túl pedig gerendázott, csi­nos harangláb alól dicsérj a kis­bájiak harangja az Urat napjában háromszor. De ezért még soká lesz mig elérkezik az ideje annak, hogy a falu népei nem fognak vasvillát arra, akinek ajkát elhagyja a szó: — Kisbájon kotlik a harangi

Next

/
Oldalképek
Tartalom