Zemplén, 1905. július-december (35. évfolyam, 70-145. szám)

1905-10-07 / 111. szám

Sátoraljaujliely, 1905. Októbor 7. Ili- (4465.) Harmincharmadik évfolyam Hegjelen minden második napon kedd, csütöitök és szombat este. Szerkesztőség és kiadóhivatal: S&toralja-TJJliely, lőtér 9. szám. Kéziratokat nem adunk vissza. Apró hirdetéseknél minden garmond szó A fill., vastagabb betűkkel 8 fill. Njilttérbea minden garmond sor 30 fill. POLITIKAI HÍRLAP. ilj. Meczner Gyula dr. Porenyi Józsel főszerkesztő. fflmunkatárs. Előfizetési ára: Egész évre 12 korona, félévre « kor negyedévre 3 kor. — Egyes szám ára 8 fillér. — Hirdetési dij: Hivatalos hirdetéseknél minden szó ulrn 2 fill. Petit betűnél nagyobb, avagy disz- betűkkel, vagy kerettel ellátott hirdetések térmérték szerint egy négyszög centim, után 6 fill. — Állandó hirdetéseknél ár- kedvezmény. , szent neve: magyar alkotmány, önálló Magyarország. Ti nem felejtettétek el leve- retésünket, mi sem a szabadság­ért elhullott vértengert. Ez a mi veszteségünk, ezért mi kívánunk elégtételt. Elzarándokolunk a szent sírokhoz s megértjük a szent porok néma tanítását: inkább haljatok meg, de hazátok jogait ne hagyjátok! Az egész nemzet érzi, tudja, mivel tartozik emléketeknek. Ele­get kaptunk már az Ígéretekből, most már követeljük jogainkat. Eddig gavallérok voltunk, nem hánytuk fel a sok jót, amit ne­künk köszönhet Ausztria; most felszabadítja szavunk a perfidia. Igenis nekünk köszönheti Ausztria létezését a morvamezci ütközet­től kezdve a mai napig. Ott voltunk habsburgi Rudolf mellett, ott a török háborúban. Kétszáz évig öntestünkkel védel­meztük Európát és annak elő­csarnokát Bécset. Mária Terézia nekünk köszönheti trónját, az osztrák császár nekünk tekinté­lyét : — s mindezekért szolga­sággal fizetnek nekünk ? Hol vagytok Európa igazságos tör­vénytudói, mondjatok ítéletet: ezt érdemli Ausztriától a magyar ? Odáig jutottunk, hogy egy udvari cselédnek nagyobb a te­kintélye Bécsben, mint a magyar nemzet képviselőinek. Rendele­tekkel kormányoznak, amelyekről még az uralkodói ellenjegyzés is hiányzik. Nem fogunk engedel­meskedni. Hitvány cselédek vol­nánk, gyalázatra méltó unokái a vértanuknak, ha most enged­nénk törvényektől szentesített jogainkból. Szeretjük, imádattal határos tisztelettel vesszük körül uralko­dónkat, koronás királyunkat; de az a tisztelet egyedül csak őt illeti és nem bécsi udvaroncait, kiktől nemzetünk semmi jót nem várhat s kiknek országunk ügyeibe való beleszólását tudomásul nem vesszük s ellenük egy szivvel- lélekkel ellenállunk. Fölöttünk csak a király ural­kodik. Ausztria nem parancsolónk hanem csak szövetségesünk, mely tekintélyét egyedül nekünk kö­szönheti. Tudatábau vagyunk erőnknek és méltóságunknak. Ausztria csak addig tekintély, amig mi vele tartunk ; hatalmának vége, ha mi nem vagyunk mel­lette. A jótétemény fejében hálát várunk, baráti kötelességet és nem elnyomatást, törvénytiprást és alkotmánysértést! Mi nem akarunk zavart, nem háborút. A béke útját várjuk és keressük az immár éveken át ' hnzódó válság alatt is. Várjuk, de nincs eredménye. Csuda-e te­nemzeti gyásznap után.- okt. 7. Több, mint félszázad óta por- ladoznak a magyar szabadság vértanúi, az osztrák becsületes­ségbe vethető remény megcáfolói. Azóta tiltva és szabadon eljár a nemzet e sírokhoz, melyek mind­egyike boszuért kiált az égre ; eljár, hogy megmondja vigaszta­lásul az elhunytaknak: ma sincs még szabadsága a magyarnak. Tizennyolc évi reménytelen elnyomatás után azt hitte végre a nemzet, hogy az elesett száz­ezrek vére megtermékenyítette a a szabadság földjét; örömkönny ült milliók szemében, diadalmas lelkesedéssel üdvözölték az al­kotmányt és az alkotmányos ki­rályt. Mindez csak álom volt, dicsőséges álom, melyből azóta hányszor fájó öntudatra ébred­tünk. A kiegyezés csak látszólagos volt. Alkotmányunkba vetett min­den hitünk szertefoszlott. Szol­gaságban maradtunk, csak a szolgai állapot neve változott. Azelőtt leplezetlen absolutizmus- sal uralkodott felettünk az osztrák a hóditó vélt jogánál fogva; — azóta nem ejtik ki ezt a szót, de az alkotmányosság látszatába burkolva uralmuk csak fájóbb, csak elviselhetetlenebbé vált. Á ZEMPLÉN TÁRCÁJA. Vasárnapi kép. A „Zemplén“ számára irta: Piroska. Ünneplőbe öltözött ifjú és vén, vasárnap van. Templomba készülnek a hivek. Egy pár vén asszony a tem­plom előtt a tűben heverészve nagy­ban tárgyal valamit. Talán azt, hogy Hrubit fogja ma a pap kihirdetni első ízben Borkával. Pedig Hrubi Hany- kát szerette s Borkának is más volt a szeretője, Varcha Gyuri, de Borká­val többet kap Hrubi s ő sem a leg­szegényebb ember a faluban. Beharangoznak. A kint lévők lassan bemennek s elfoglalják helyei­ket. A leányok balra az első padsor­ban, jobbra a fiatal menyecskék, há­tul a kórus alatt a vénasszonyok. A legénység helye a kóruson van s ott foglal helyet. Köztük van Varéba is, kinek társai nem hagynak bókét. — Igaz, hogy téged fog ma a tiszteletes kihirdetni ? Kérdi egy hóri- horgas legény. — Hagyd békén, kevés ő Borká­nak. Tóditja a másik. — Illetőleg Borka kevés neki. Ugy-e Gyurka? — Itt jár a szátok a templom­ban? Majd meglátjuk, ki lesz a le­gény kint. Vág vissza dühösen Varéba. Azóta úgy hisszük szabadok va­gyunk, önállósággal és jogokkal felruházott nemzet, melynek jogait törvények s az alkotmány bizto­sítja; — de foszlik már remé­nyünk, csak álmodtuk a szabad­ságot. Szomorú gyászszal szivünkben ünnepeltük a dicső vértanuk em­lékét. A ti időtök nem múlt el, példátokra szükségünk van újra. Mintha látnám újra síkra szál- lani a magyar szabadság eltipróit, a véres reakció hóhérjait.' Csak a nevek változtak, a gyűlölet és a dölyf ugyanaz, ami akkor ve­zette őket véres munkájukban. Magyarország nincs, ha papiros mondja is, melynek neve törvény és alkotmány, akkor sincs; csak összbirodalora létezik, melynek kormánygyeplőit Ausztriában igaz­gatják. Eddig csak alkotmányosdit játszottak velünk, amit ma nem is restellenek kimondani. Magyar- ország nem tehet semmit Ausztria ellenjegyzése nélkül, Magyaror­szágnak meg kell adni mindent, amit Ausztria jó urai tőle köve­telnek. Nem addig az, édes jó szom­szédok ! Nem úgy van már, mint volt régen! A szabadsághősök ivadéka felnőtt már s tekintélyt fog szerezni annak az előttetek értéktelen papirosnak, amelynek — Ott leszek pajti replikáz az első. — No, no, csak aztán el ne búj az anyád szoknyája mögé . . . A vita véget ér, az orgona el­hallgat, a pap felmegy a szószékre s beszél a halhatatlanságról, az Isten országáról. Majd a beszéd végével a hirdetésre kerül a sor. Egy leány ki­lép az első padsorból s kifele megy. Borka az s azért megy ki, mert őt fogja a pap kihirdetni; ez már igy szokás. Az isteni-tiszteletnek vége, meg­telve szent ihlettel, ki-ki megy haza. A legénység még betér egy kis sziv- erősitőre a sánta Kobnboz. Varcbát társai az utón sem szűnnek meg vic­celni: — Láttad? — Mit? . . . — Mikor Borka nevét olvasta a pap, Varéba könyezett. — Nem igaz, hazudtok ! szól köz­be dühösen Varcha. Ugyan no, mit tagadod Gyurka, hisz’ láttuk . . . — Nem láttatok semmit! Bosz- szantani akartok, de nyugodjatok, annyit mondok, mert baj lesz. — No, no, ne haragudj, tudjuk mi, hogy szereted Borkát. — Mi közötök hozzá? — Csak mondjuk. — Hát ne mondjátok. — Beszélni csak szabad ? Igyál! — Beszéljetek másról, ne erről, mert Isten engem, nagyon rossz vé­ge lesz. — Ugyan mit ijesztgetsz minket, úgy sem félünk tőled ? — Nem-e ? Majd meglátjuk. Csak még szóljatok valamit, repültök ki valamennyien, azt én mondom! — No még csak azt mondd meg, a lakodalomba elmégy-e? — El én, de veled táncolni a „redovitAzzal kapja az üveget s fejéhez vágja a szólónak. Az üveg talált, vér folyt. Lett erre riadalom. A sebesült társai közrefogták Var- chát, ki kést húzott s várta a táma­dást. Szerencsére erre nem került a sor, mert a sánta Kohn egy-kettőre összekiabálta ■ a falut s ki-ki cipelte haza kedves csemetéjét. * Alkonyodik. A nap sugaraival még egyszer végig csókolja a tájat s lebukik a kéklő hegyek mögé. Las­san kigyulnak az ablakok. A falu közepén leány- és legények csoportja áll s a verekedést tárgyalja. A nap­bőse természetesen Varcha. Majd le­ülnek az árok partjára szépen, sorba, ki-ki szeretőjét ölébe ülteti s felhang­zik a dal. Egy leánynak nincs párja csak, az egyedül ül valamivel távo­labb az éneklőktől, ő nem énekel. Hanyka az, a Hrubi volt szeretője. Később arra megy Varcha, végig megy a sor előtt, büszkén, oda se ügyelve a megjegyzésekre. Amint Hanyka ebbe ér, megáll. Majd egyet gondol s oda ül Hanyka mellé s el­kezdődik a párbeszéd : — Miért búsulsz Hanyka? — Nem búsulok 1 — Látom, talán Hrubi után bú­sulsz? Nem érdemli meg. — Hát te elfelejtetted már Borkát ? — Elfelejtettem. Felejtsd el te is Hrubit s aztán . . . — Aztán? — Tudod mit? Szép vagy, talán szebb is mint Borka, légy az én sze­retőm, akarom mondani, légy a fele­ségem. — Tréfálsz velem, vagy kine­vetsz ? Nem érdemiem meg tőled. — Komolyan beszélek. — Hitedre ? — Hitemre! — Mit szól hozzá anyád? — Neki már említettem s ő neki nincs kifogása ellened. — Úgy én sem bánom Varéba. — Akkor rendben van minden, holnap megyek a jegyzőhöz. — Menj Gyuri. * Lassan kialszik a lámpafény az ablakokból, a fiatalság haza megy, csend honol mindenütt. Egy-egy ku­tya csahol bele olykor-olykor a néma északába csak. Varcha csakugyan meg­kérte Hanykát s a következő vasár­nap őket is kihirdette a pap. DM DEZSŐ — női ruha-kelme különlegességek, — — selyem, vászon, szőnyeg és fehérnemű üzlete ^— Sátoraljaújhely, Főtér, Kellner-féle ház, a főtőzsde szomszédságában. Lapunk mai száma 8 oldal.

Next

/
Oldalképek
Tartalom