Sárospataki Füzetek 3. (1999)

1999 / 1. szám - Dr. Nagy Antal Mihály: Történelem és kronológia (4)

semmisítette meg, amit apja rezidenciája előtt állítottak fel"25 A továbbiakban vizsgáljuk meg, hogy hogyan viszonylik ez az esemény ahhoz, amit az amarnai levelekből Labayuról tudunk. Labayu az EA 252-ben, amit az egyiptomi fáraónak írt, arról panaszkodik, hogy ellenségei leveleikben megrágalmazták. A bűne egyszerűen az, hogy szülővárosát visszafoglalta egy meg nem nevezett ellenségtől: »Háború volt, amikor bevették a várost. Megesküdtem a békére - s esküszöm, a helytartó is megesküdött nekem -, s aztán elfoglalták a várost, Istenemmel együtt. S ha egy hangyát megtámadnak, vajon nem próbál meg védekezni, és nem mar bele annak a férfinak a kezébe, aki megtámadta? Hogyan lehetnék engedékeny, amikor elfoglalták városaim egyikét? így azokat védelmezném, akik a várost és Istenemet bevették. Ok kirabolták szülővárosomat, de én védelmezni fogom őket.« A szöveg magyarázása nem a legkönnyebb dolog. A fordítások számos részletben különböznek, mindazáltal négy alapelemet kibogozhatunk:

1/ Labayu elveszítette szülővárosát. A támadás úgy jött, mint derült égből a villámcsapás /feltehetően olyankor, amikor nem volt otthon, hogy megvédhette volna magát/, annak ellenére, hogy kölcsönösen megesküdtek, hogy megtartják a békét.

2/ Labayu rezidenciájához egy szentély is tartozott, a várossal együtt azt is elfoglalták.

3/ Labayu fegyverrel visszavette a várost, de ez csupán a megelőző agresszió kiegyenlítése volt.

4/ Azok, akik a háborúságot kezdeményezték, amiatt panaszkodnak a fáraónak, hogy Labayu fogságban tartja néhány emberüket. Labayu kénytelen volt levelet írni a fáraónak, hogy igazolja eljárását. Jogosan cselekedett, amikor fogságba vetette azokat, akik elfoglalták városát és Istenének szentélyét. Mindezek ellenére ő megvédelmezte őket népe haragjától.

Ha összehasonlítjuk azt a keveset, amit Saul szülővárosáról tudunk, az EA 252 tartalmával, akkor számos hasonlóságot találunk: .

1/ Az lSám 11 szerint Saul távol volt, hogy Transzjordánia ammonjai ellen harcoljon. Gyaníthatóan ezt az alkalmat használták ki a filiszteusok arra, hogy elfoglalják Mikmászt és Geba/Gibeát.

2/ Sámuel házához egészen közei volt egy kultuszi magaslat, amelyen a próféták tartózkodtak. Ezt egy korábbi szakaszból tudjuk /lSám 10,2-6/. Sámuel, miután felkente Sault, elmondta neki, hogy mi történik vele a szülővárosába vezető úton: "Amikor most elmész tőlem, két emberrel fogsz találkozni Ráhel sírjánál, Benjámin határában... Azután eljutsz az Isten halmára, ahol a filiszteusok oszlopai vannak. Mihelyt bemész az ott levő városba, egy csapat prófétára bukkansz, akik az áldozóhalomról jön25In: Rohl, i.m. 252.

93