A visszatért Felvidék adattára (Budapest, Rákóczi, 1939)

Manga János: A visszatért felvidék néprajza

A visszatért Felvidék néprajza írta: MANGA JÁNOS Amikor a felvidéki magyarságnak az idegen ura­lom alatt töltött húsz esztendejéről, ennek a húsz esz­tendőnek az itt élő magyarság szempontjából jelentő­séggel bíró szellemi és anyagi tényezőiről beszélünk, nem hagyhatjuk figyelmen kívül a néprajzi kutatá­sok eredményeit sem, melyek a népélet hagyomá­nyos, törvényszerű formáira mutatnak rá. Ezeket a formákat két tényező irányítja: a hagyomány és a hagyaték. Hagyományom általában — állapítja meg Gvörffy István — az elődeinktől reánk maradt szellemi java­kat értjük, míg a hagyaték vagy örökség szó a reánk szállott anyagi javakat jelölik. A néprajz mind a két jelenséget vizsgálja. Vizs­gálja továbbá ezeknek elemeit, melyek lehetnek az egész emberiség vagy csak egy egészen szűk emberi közösség közös javai. Bárhol kezdjük vizsgálódásain­kat. mindenütt találunk olyan műveltségvagyont, amely az egész emberiségnek közös sajátja, de találunk olyat is. amely egy-eg}- műveltségkör vagy ennél kisebb nép­rajzi egység (ethnikum) tulajdona. A magyarság népcsoportjai között is találunk kü­lönbségeket. Ezek a különbségek részben régi kele­tűek, részben újabb keletűek, melyeket a történeti és földrajzi adottságok alakítottak ki. Viski Károly „Etnikai csoportok, vidékek" című tanulmányában a magyarságot négy etnikai csoportra osztja. Egy-egy etnikum alatt valamely népcsoport néprajzi szintű, tehát hagyományosan alakult művelt­sége tárgyi és szellemi jelenségeinek térfogatát érti. A magyarság néprajzi csoportjai a következők: I. Dunántúli csoportok: Csallóköz, Rábaköz, Felső­őrség. Alsóőrség. Göcsej. Hetés, Somogy, Ormányság, Sárköz. Drávamente. Szlavónia és Balatonvidék. II. Felföldi csoportok: (a Kis Alföld Duna feletti területe, az Alföld feletti peremek) Mátyusföld, Palóc­föld. Barkók, Cserhát. Szilágyság. III. Alföldi csoportok: Jászság, Kúnság, Sárrét, Hajdúság. Nyírség, Rétköz, Bodrogköz, Tiszahát, Sza­mosköz, Feketekőrös völgye. IV. Erdélyi csoportok: Kalotaszeg, Mezőség, To­rockó, Székelyföld, gyímesi csángók, hétfalusi csán­gók, dévai csángók, aldunai csángók. Az anyaországhoz visszacsatolt Felvidék a fel­földi csoportokat foglalja magába, melynek fő cso­portja a palócság Nyitrától egészen a Sajó völgyéig ter­jed, de a palóc kultúrhatások nyugat felé egészen Po­zsonyig, dél felé pedig a Dunáig kimutathatók, azért a felföldi csoportokat palócos jellegű földnek is ne­vezzük. A Felvidék áttekintő néprajzának ismertetését öt főbb fejezetre osztottuk. Az első fejezet a mindennapi élet szükségeseivel, a lakással, táplálkozással, foglal­kozással, öltözettel és a diszítőművészettel ismerteti meg az olvasót, a második fejezet a néphit jó és rossz szellemeit, mint az ősvallás töredékeit tárgyalja, a har­madik fejezet a családi élet hagyományairól számol be, a negyedik fejezet a társadalmi élet, vagyis a nap­tári év szokásait és az ötödik fejezet a Felvidék zenei életét, népi hangszereit ismerteti. Az öt fejezetbe osztott néprajzi jelenségek rend­szerezésére még azt is mondhatnók, hogy az első feje­zet a tárgyi néprajzot, a második, harmadik, negyedik, ötödik pedig a szellemi néprajzot tárgyalja. A magyar néprajznak ez a kettéosztása természetszerű, mert amint már láttuk, anyaga a hagyomány és a hagya­ték. Népszerűen szólva: a néprajz is két részből áll, mint az ember: testből és lélekből. A hagyaték, vagy tárgyi néprajz a test követelményeit, a hagyomány, vagy szellemi néprajz a lélek követelményeit, hagyo­mányos kultúráját foglalja magába. Két külön rész, melyek azonban szorosan összefüggnek egymással, mint a test és a lélek: elválaszthatatlanok, csak külön­külön vizsgálhatók. A MINDENNAPI ÉLET. Táplálkozás. Az embernek, hogy létét fentarthassa, táplálkozás­ra van szüksége. A primitív ember táplálkozásának anyaga a környezete által nyújtott nyers állati és nö­— 211 — "41

Next

/
Oldalképek
Tartalom