Szolgálat 87. (1990)
Eszmék és események - "Megelevenítik a Misztikus Testet"
MEGELEVENÍTIK A MISZTIKUS TESTET" (1990.VII.2.) Két gyermekemet magam tartom el; általános iskolai tanár vagyok. Különleges örömmel köszönöm Loyolai Szt. Ignác írásait. A leányfalusi lelkigyakorlatos-házban kezdtem el gyakorolni a Szent Ignác-i lelkiséget, s ez azóta mindennapos táplálékommá vált. Természetes, hogy így szeretném nevelni saját gyermekeimet és a csepeli iskolások érdeklődő rétegét is. A megoldás keresése még sok harccal, problémával jár. Ebben a különös, változó világban azonban kiváló tanúságtétel az élő Szolgálat, melyben testvéreim lettek a magyar nyelvközösségben szolgáló papok, szerzetesek, tanárok - nyugdíjas, hitoktató, kiskatona úgyszintén. Sajnálom, hogy a neveiket nem olvastam, mert a Szolgálat első betűjétől az utolsóig bizony mindent elolvasok. A missziós levelek és a nekrológok megelevenítik a Misztikus Testet, melyben Keresztes Szt. János, Loyolai Szt. Ignác, illetve Majsai Mór atya - aki "derűjével sokaknak adta vissza lelki békéjét" - a nevek által személyes barátaimmá, életem részeivé váltak. Igaz örömmel fogadom a szellemek megkülönböztetéséről szóló összefoglalást. A rendszeres lelkiismeret-vizsgálat alapja ez (megfordítva a mondatot): "bizonyos cselekvésmódra sarkalló indításokat" leválaszthatunk magunkról, elkülöníthetünk személyiségünktől, bennük felismerhetjük a "szellemeket" s azoknak "üdvösség vagy kárhozat felé sodró lendületét". Ki az, aki az autóbuszban félrehúzódik, ha egy hajléktalan alvó rádől? És ki az, aki a földön kúszó részeg cigányasszonynak segít összeszedni a szélgurult aprópénzt? A szeretetnek és a szeretetlenségnek ezek az apró mozzanatai felvillantják az életünket mozgató szellemek alakját. Teleki Béla a gyermekek istentiszteletéről ír. Nagy figyelemmel olvastam, mert - amiként Malula bíborosnak Afrikában sajátos liturgiát kellett megvalósítania - nekünk, s közvetlenül nekem is, úgy gondolom, jelentős szerepet szánt Isten a mai tévés, pornóképekkel elárasztott világban: a gyermekeket istentiszteletre tanítani. A csepeli énekkarosok gyermekei fogantatásuktól folyamatosan saját gyermekeik születéséig együtt vannak fenn a kóruson. De ez alig 50 ember a tízezer katolikusból. A közösségi nevelésben csak tudatos, módszeres munka hozhatna gyümölcsöt, figyelembe véve a cikkben is leírt életkori sajátosságokat. Köszönöm, hogy meghallgattak, köszönöm, hogy gondolatokat adnak; köszönöm, hogy része lehetek a Misztikus Test ezen látható, élő formájának, s ezzel gyermekeim is támaszt nyerhetnek ebben a zaklatott világban. Szeretettel: Ildikó. 88
