Hittudományi Folyóirat 4. (1893)
Haller József: Az infallibilitas magyar neve
315 infallibilitas kifejezésére teljesen alkalmas. Ez az igazi magyar medium alak. Hosszas nyelvtani fejtegetés helyett elégségesnek találom ide iktatnom az infallibilitas meghatározását. :1 «Mi tehát a keresztény vallás kezdetétől fogva elfogadott hagyományhoz hűségesen ragaszkodva, a mi Üdvözítő Istenünk dicsőségére, a katholikus vallás fölmagasztalására és a keresztény népek üdvösségére, a sz. zsinat helyeslésével azt tanítjuk, és istenileg kinyilatkoztatott hitágazatut azt állapítjuk meg: hogy a római pápa, midőn székéből szól, azaz: midőn, mint az összes keresztények pásztora és tanítója, az ö legfőbb apostoli tekintélyénél fogva, valamely a hitről és erkölcsről szóló tanítást az egész anvaszentegyházra kötelezöleg állapít meg: a neki sz. Péterben megígért isteni segítségnél fogva azzal a csalódhatatlansággal van ellátva, melvlyel az isteni Megváltó akarta, hogy egyháza a hitről vagy erkölcsről szóló tanítás megállapításában föl legyen szerelve; és hogy ezért a római pápának ilyen határozatai magukban véve, nem pedig az egyház beleegyezése miatt módosíihatatlanok». Ebből látható, hogy a pápa épen azért nem tévedhet a hitről és az erkölcsről szóló tanítás megállapításában, vagy meghatározásában; mert az assistentia divina, az isteni segítség vele van. Ö tehát ebben az isteni segítségben bízik és épen ezért nem csalódik, de nem is csalódhatik; tehát csalódhatatlan. Ennek a szónak csak egyetlen egy jelentése van; az: hogy 1 «Itaque Nos traditioni a fidei Christianae exordio perceptae fideliter inhaerendo, ad Dei Salvatoris nostri gloriam, religionis Catholicae exaltationem et Christanorum populorum salutem, sacro approbante Concilio, docemus et divinitus revelatum dogma esse definimus : Romanum Pontificens, cum ex Cath dra loquitur, id est cum omnium Christianorum Pastoris et Doctoris munere fungens, pro suprema sua auctoritate doctrinam de fide et moribus ab universa Ecclesia tenendam definit, per assistentiam divinam, ipsi in beato Petro promissam, ea in- fallibilitate pollere, qua divinus Redemptor Ecclesiam suam in definienda doctrina de fide vel moribus instructam esse voluit: ideoque ejusmodi Romani Pontificis definitiones ex sese, non autem ex consensu Fcclesiae irreformabiles esse.«
