Communio, 2001 (9. évfolyam, 1-4. szám)

2001 / 4. szám - Emlékezés és megbékélés - Vocke, Harald - Papp Tibor (ford.): Négy pápa és Palesztina

30 kormányfői. Ők ténylegesen egy „világnézetileg és politikai szempontból laikus állam ”-ot képviseltek, ahogy ezt az Osservatore Romano 1948-ban az államszervezet egészét nézve felvetette. Jabotinsky követői és tanítványai, mint Begin, Schamir vagy Scharon, valamint gondolataik és fejlő­dési folyamatuk Európában még ma is csak kevéssé ismert. Miért lett volna ez a római kúriában 1948-ban másképp? Azt sem vették kellően figyelembe a Vatikánban, hogy Izrael államalapításának hosszú útját mennyire erősen és döntően határozta meg a „zsidó veszély”, ahogy az elszegényedett, megvetett és újra meg újra üldözött kelet-európai zsidók mil­lióinak szükséghelyzetét a Holocaust előtt nevezték. Az elmúlt évszázad pápái közül VI. Pál pápa volt az legin­kább, aki Palesztina arabjainak számára a „igazságosságot” követelt. Ezen mindenekelőtt a menekülttáborok arabjait ér­tette. Valóban iszonyú igazságtalanság történt és történik mind a mai napig ezekkel a táborokban lakó emberekkel szemben. A táborok mindenekelőtt humanitárius gyorssegít­ségként jöttek létre, olyan sátorokból álló táborokról van szó, melyekben az élethez legszükségesebb dolgokat szét lehetett osztani. Ezekből a szükségszállásokból nemsokára telepek lettek több százezer politikai túsz részére, akikkel az arab ál­lamok nyomást akartak gyakorolni a világ nyilvánosságára, mindenekelőtt azonban a nyugati nagyhatalmakra. Az 1948-1949-es arab-izraeli háború arab menekültjei­nek számát összesen 850.000 és 900.000 közötti lélek- számra becsülték.16 Egyiptom és Irak felszólította Palesztina arab lakosságát az ellenségeskedések kezdetén, hogy mara­déktalanul meneküljenek a szomszédos arab államokba. Ez 16 A Közel- és a Közép-Kelet / Politika, Társadalom, Gazdaság, Történelem, Kultúra. Kiadta Udo Steinbach és Robert Rüdiger . Opladen 1988, I, 37.0.

Next

/
Oldalképek
Tartalom