1839-1840 Jegyzőkönyvek 1. • Felséges Első Ferdinánd Ausztriai Császár, Magyar és Csehországoknak e' néven Ötödik Apost. Királyától szabad királyi Po'sony városába 1839-dik esztendei Szent-Iván havának 2-dik napjára rendeltetett Magyarország' Közgyülésének Jegyző könyve. / Pozsony / Nyomattatott Belnay, Wéber és Wigandnál / 1839-1840
1839 / 57. országos ülés
3C0 LYII- Országos Ülés. — November 11 -bén 1839. ócskát és viszont“ látja becsúsztatva lenni, ’s mint hogy ez nem csak a’ múlt Országülési Izenetbe nincsen, de egyszersmind az Evangélikusoknak szabadságokat is korlátolná és ^kadályoztatná, attól bogy vallásukat nem változtathatják, azt a' szerkezetből kihagyatni kívánta. G\ór Vármegye Követe (Takács SúndorJ; — Pótló utasítása a’ felolvasott Izenettel naobb részint megegyez, néinellyekre azonban tcszen észrevételeket, így nevezetessen a' vegyes házasságokba azt kívánják Küldői, hogy a' gyermekek mind a’ két ágon lévők mindenkor az \ttya vallását kövessék, továbbá hogy azáltalmenetel egy vallásról a’ másikra ne nehezítessék a’ Reversalisokat pedig csak a: jövendőre kívánják eltöröltetni. Veröcze Vármegye Követe (Jankovics László): Ilorvát Ország és Zágrábi Káptalannak Követjeinek Ilorvát, Dalmát, és Slavonia Országokra tett kinyilatkoztatásaikkal szabályos utasítása nyomdokait követve, — egyet nem érthet, Küldői azon kiváltságról, mellyel Zágrábi Káptalannak Követe, hosszas, és szép beszédjével kiemelni törekedett ónként — lemondanak, kívánságuknak tehát úgy lehet leghívebb tolmácsa, ha az 1790 26-ik Türvényczikkely 14-ik §-át inegszüntettni kívánja, igazságosnak tartván azt, hogy Ágostai s Helvetiai vallást követő honosinka' kik minden bal viszonyokban hazánkba védői valának, most a’ békesség századában hazánkban minden jótéteményeiben részesülhessenek. Ezen kinyilatkoztatását azért, hogy hiteles nyoma maradjon, annak hogy Nemes Verőcze Vármegye az 1839 ki Országgyűlésen úgy mint az 1832én is, az Ágostai és llelvecziai vallásunkat Magyarországhoz kapcsolt Tartományokba bévenni kész volt, a’ Napló könyvbe iktattatni kéri. Tolnai Követ (Perczel MiklósJ : Hő kebellel és utasításánál fogva is pártolván a’ felolvasott Izenetet, egyedül minthogy Küldői azt tartanák, hogy egy vallásból a’ másikba tetszés sze. rént való által mehetés a’ vallásosság halála volna, e’részben illő korlátokat kiván, egyéberánt pedig Csongrád Megyének azon indítványát, hogy a’ vallás tárgy ban alkotandó Törvénybe minden vallás kiilömbség szűntessék meg, részéről is pártolja. Esztergom Vármegye Köv ete (Fribtisz I/nreJ : az előtte szolló Követeknek példáját követve a felololvásott Izenet részenkénti tárgyaltatásába bocsátkozni nem akar, ragaszkodik a’ vallás tárgyában múlt Országgyűlésen előterjesztettekhez, ’s röviden kijelenti, hogy ő 179% 26. Türvényczikkely rendelését fentartani kívánja, ugyan azért, ha volnának olly panaszok, méllyék az 179°/, 26-ik Türvényczikkely megszorítás^, vagy egy oldalú magyarázgatásából eredtek, azoknak orvosoltatását részéről is kívánja, minden változást azonba, melly az 179% 26. Törvényen túl menne, részéről ellenzi. Fehér Vármegye Követe ( Ür menyi Jósef'):— Küldői pótló utasításokba csak azokat pártolják, mellyek már a fő Rendi Tábla megegyezését nyerték, — azért a’ mi azontúl volna azt részéről nem pártolja,— a Reversalisokat pedig csak jövendőre kívánja eltöröltetni, egyéberánt lesznek még e tárgyban általa kívánt némelly módosításai, mell} eket annak idejébe elő fog terjeszteni. Kassa ^ árosa Követe (Demetzky LajosJ: A’ vallás külömbségéből eredő gyakor ellenségeskedések a Nemzet erkölcsi ereje kifejlődését hátráltatván, Küldői alap utasitásakban küteleségéve tevék, hogy ha ezen úgy a'jelen Országgyűlése alatt, tanakodás tárgyául ismét felhozatna, a vallás külömbségéből eredő vetélkedések megszüntetését, és az általaz 179% 26-ikTörvényczikkely értelmében a' haza küzboldogságához annyira megkívántaié honfi társaink közötti viszonyos bizodalom rokon atyafi szeretet előmozdítását eszközölni törekedjen, annálfogva Ns. Eperjes \ árosa Követének azon állítását, hogy a’ szőnyegen lévő kérdés Országgyűlési tanakodás tárgyául nem szolgálhat, nem oszthatja, cs a’jelen Izenetet fentartván magának annak egyes szakaszaira nézve a Küldőitől netalán nyerendő pótló utasítás következtésem észrevételeinek annak idejében leendő előadhatását, ez úttal az előre haladhatásra nézve a" szerint, valamint azt O M. K. Személynek l_r kijelenteni méltóztatott, a’ NM. fő Rendekhez leendő általküldés végett Küldői nevében elfogadja. Nagy Bányai Követ (Toperezer OltoJ: Küldőinek olly szerencsés helyheztetésben lévén hog} három rendbeli vallásu felekezetek ottan egymás közt a' legszebb békcségben és szerétéiben élnek, ha tehát a jelen Izenet is csak ezen szeretet gyarapítására szolgál, úgy gondolja hogy a KK. és RR. előtt egy kedves tolmácsok leend, midőn hozzájárulásokat századunknak azon valójában nem kicsiny de nem is gyanús hitű Catholicussának, — ki egv egész Nemzetnek emancipatioját vívta ki szávaival jelenti: Polgári és vallási szabadság az egész világon. Zala Megye Követe (Hertelendíj KárolyJ: Küldői meg parancsolták a’ szállónak, hogy a' vallásbéli sérelmek eránt mindazokat, mika' múlt Országgyűlés által javallatban foglaltattak a Megye részéről álhatatossan pártolja — szorossal! tellycsíti tehát tisztét, midőn kimondja >ogy a KK. és RR. múlt Országgyűlésén a' fő RR-ek ellenkezése miatt le tett vallásbeli sérelmek cranti szerkeztetesoket ez uttal^ megtartatni kívánja — de tisztét telly esiti azzal is ha azokhoz,
