Antall József szerk.: Orvostörténeti közlemények 87-88. (Budapest, 1979)
TANULMÁNYOK - Sasvári László: Emlékek és adatok az ingyenorvosok tiszteletére a magyarországi orthodoxok és görög katolikusok köréből
Talaleusz orvos volt, hivatását a pogányoktól félve csak titokban gyakorolta, ingyen gyógyított, 284 körül másokkal együtt szenvedett vértanúságot. Sámson Rómából került Konstantinápolyba, pap volt, de orvosi gyakorlatot is folytatott. Jusztinián császárt is meggyógyította, aki hálából egy nagy kórházat és menházat alapított, és az igazgatását Sámsonra bízta. Betegápoló Sámson 541-ben hunyt el. Római Kozma és Dámján ingyen gyógyítottak, irigy tanítómesterük egy hegyre csalta őket, hogy gyógynövényeket gyűjtsenek. Itt megkövezéssel szenvedtek vértanúságot 284-ben. Hermolausz Pantaleimon nevelője volt, 304 körül szenvedett — többekkel együtt — vértanúhalált. Pantaleimon nikodémiai származású orvos, 305 körül szenvedett vértanúságot. Anicét testvérével együtt szenvedett vértanúságot 305—8 körül. Diomidisz Kilikiából származó orvos volt, vértanúságának ideje 284—304 között. Arábiai Kozma és Dámján ikertestvérek, ingyen gyógyítottak, 284és 305 között szenvedtek vértanúságot. 6 Ázsiai Kozma és Dámján mint orvosok bejárták a falvakat és ingyen gyógyítottak. Békében hunytak el — de ennek idejére adatot nem találtunk. A felsoroltakból általában közismertek Kozma és Dámján, (de az, hogy melyik páros, nem mindig dönthető el !), valamint Pantaleimon. Felbukkan még Szent Trifon tisztelete is. Ismertetésre kerülő adataink és emlékeink főleg napjainkra, visszamenőlegesen az elmúlt három évszázadra vonatkoznak. Néhol azonban a középkor végére is vissza tudunk tekinteni. KOZMA ÉS DÁMJÁN TISZTELETÉNEK EMLÉKEI A rigómezei csata után, a XV. század folyamán bevándorló szerbeknek az egyik központja a Csepel-szigeti Ráckeve volt Görögkeleti szerb temploma 1480 körül épült. A XVI. század folyamán oldalkápolnákkal bővítették. Az egyiknek patrociniuma Kozma és Dámján. 7 A templomban az orvosszenteknek több ábrázolásuk is van. Láthatók falfestményen és fatáblára festett ikonon is. Az utóbbi a következő módon ábrázolja őket: aranyozott háttér előtt, világos ruhában együttesen jobb, illetve bal kezükkel orvosságos ládát tartanak, a másik kezükben egy-egy kereszt. Az ikon XVIII. századi eredetű. 8 Az orvosságos láda mutatja, hogy gyógyító szentekről van 6 A Kozma és Dámján párosok közül egyedül csak az ő életrajzuk szerepel: Mátray i. m. 167., Bálint i. m. 301—2. Ünnepük a nyugati egyházban szept. 27. — Megtalálhatók egy neves gyógyszerészettörténeti munkában is, itt a jelzőjük pénztelenek'. (Baradlai János—• Bársony Elemér : A magyarországi gyógyszerészet története 1. Bp., 1930. 306.) 7 Pest megye műemlékei II. Bp., 1958. 18—28. 8 Iparművészeti Múzeum Nyilvántartási Osztálya, a Szentendre-gyűjtemény leíró kartonjai alapján. A ráckevei ikon száma 128. A Szentendre-gyűjtemény ikonjainak a fotói megtalálhatók a szentendrei Ferenczy Károly Múzeum fotóarchívumában. A leíró kartonok a restaurálatlan ikonok alapján készültek, egyes attribútumokat újra kellett értelmeznünk a restaurálás után készült fotók alapján. (Az ikonok restaurálása 1972—73-ban Újvidéken történt.) — A közölt fotók Wagner Richárd felvételei.
