Palla Ákos szerk.: Az Országos Orvostörténeti Könyvtár közleményei 33. (Budapest, 1964)
Palla Ákos: Újabb adatok Buda hőforrásainak történetéhez
A római civilizáció okszerűen kiterjedt Pannóniára és ez hozza létre az itáliai típusú fürdőépületeket mind a katona, mind a polgárvárosban annál is inkább, mivel Aquincum kultúrája nem maradhatott el más korabeli municipiális római városétól. Aquincum hegyvidékéből fakadó számos forrás sokkal ismertebb, mintsem arró beszélni kellene, egyébként azt több monográfia bőségesen feldolgozta. Közismert tény, hogy a polgári élet fellendülését nyomon követi mind Pannóniában, mind Dáciában a fürdőélet kialakulása. E két tartományban igen sok emlék őrzi a hévforrásoknak terápiás cél szolgálatában való használatát. Fogadalmi oltárok: Nymphis medices : Nymphis Perennibus, Fontibus Calidis felirattal mind beszédes megnyilvánulásai a római mitológia perszonifikáló értelmezése gyanánt magyarázott gyógyforrások iránt táplált hálának. A gyógyító hatás feltétlen ismeretét bizonyítják Mehádiában (ad Mediám) megtalált feliratos fogadalmi oltárok, amelyek szövege határozottan dicséri a meleg források gyógyító erejét és ebből folyó hálára késztető jótékony cselekedetét. Ilyen és hasonló feliratú fogadalmi oltárok változó mondókájú, de mindig azonos célú szöveggel Pannónia, és Dácia több helyéről ismeretesek. A Buda környéki források életében ez a korszak az első, amely a fürdőkultúrába lendületet visz, s innen ma már több mint tíz római kori fürdőt ismerünk, amelyek között katonai, polgári és magán célokat szolgálók is vannak. A szakírók korábbi megállapításai a gyógyító hatásokat illetőleg feltevésekre voltak alapozva, javarészt empíriás legendában leltek magyarázatot, ma ez tudományos bizonyosság. A római korból származó nagyszámú hálálkodó felirat tanúságán túlmenőleg érdekes megemlíteni a Táborhegyen 1929. évben kiásott múmiasírt. Effajta sírlelet, illetőleg a mumifikációnak ez a módja a mi földrajzi fekvésünk alatt mindeddig ismeretlen volt. „A táborhegyi múmia 158 — 159 cm magas, 50—60 éves öregasszony volt, mégpedig Bartucz megállapítása szerint az alpi rassz (homo alpinus) álak körébe tartozott. Néhány fogon fogkő, a két térdízületben pedig előrehaladt köszvényes csontlerakódások láthatók. Utóbbi nyomai a váll, könyök és kéz ízületeiben is felismerhetők." A mumifikálás módjáról feltételezik egyes szakemberek és kutatók, hogy a halott Róma