Képviselőházi napló, 1901. IV. kötet • 1902. márczius 4–márczius 20.

Ülésnapok - 1901-67

92 67. országos ülés 1902 márczius 7-én, pénteken. igazgatási bíróság természetével, feladataival, czéljaival, hogy ezek az ügyek egyszerre oda relegáltassanak. Lehet, hogy a fegyelmi eljárás bizonyos vonatkozásokban, és bizonyos konkrét eseteket illetőleg oda lesz utasítva. Ez lehet, nem is tartom valószínűtlennek. De a maga egé­szében azt oda utasítani nem lehet. Várjon íté­letével a t. képviselő ur, a míg az a reform elkészül. Mert, hogy a fegyelmi ügyet is gyöke­resen és alaposan reformálni kell, az bizonyos. {Élénk helyeslés a jobboldalon és a középen.) Visontai képviselő ur tegnapi beszédében már más terrénumon mozog, elhagyja az admi­nisztráczió egyes részleteinek és ügyes-bajos dol­gainak felsorolását, hanem bizalmatlanságával azon az alapon illet engem, hogy én egyes kér­désekben, a melyek neki nemcsak kedvencz esz­méi, de amelyeket itten szakszerüleg tárgyalt, az egyesületi jog, a gyülekezési jog kérdései­ben — nézete szerint — nem vagyok elég li­berális. Hát, t. h gyülekezési és egyesületi jognak, mint a közszabadság és az alkotmányos­ság egyik alkatelemónek és garancziájának a fontosságát és jelentőségét én a magam részé­ről elismerem, annak én barátja vagyok. Nin­csen is alkotmányos élet, nem is lehet egészsé­ges közszellem a nélkül, mert hiszen a szellemi szabad mozgásnak a következése, hogy egyesü­leti és gyülekezési jognak kell lennie, még pedig lehetőleg szabadon, természetesen azon korlátok között, a melyeket magas állami ós társadalmi érdekek előírnak. (Helyeslés a jobboldalon.) Madarász József: Korlátlanul! Széll Kálmán miniszterelnök: De korlát­lanul kezelni ezt a kérdést, ugy, a mint azt a t. képviselő ur szeretné, engedelmet kérek, nem lehet. Hiszen szükséges eszköz a kés, de minden gyermeknek a kezében, vagy mindenkinek a ke­zében veszedelmes eszközzé válhatik. (Ugy van! Elénk tetszés és helyeslés a jobboldalon.) Ilyen a szabad gyülekezés és a szabad egyesülés esz­méje is. Szabályozni kell azt, azonban korlát nélkül lehetetlen hagyni, mert különben a sza­badságból szabadosság lesz, és olyan felforgató, társadalom- és államellenes tanok fokusává tesz­szük a gyülekezési ós egyesületi jognak korlát­lan gyakorlása mellett a mi társadalmunknak, a mi nemzettestünknek egyes rétegeit, hogy ez azután az egész társadalomra, az egész államra a legnagyobb veszélyeket vonhatja maga után. (Ugy van! Élénk helyeslés a jobboldalon.) A ki felelős azért, hogy a társadalmi és állami rend megóvas­sék és biztosíttassák, hogy annak alapjai és felté­telei meg ne rendüljenek, az olyan dennicziókkal, mint a milyenekkel a t. képviselő ur él, nem él­het. (Ugy van! Elénk helyeslés a jobboldalon.) Mert mit tesz az egyenlőség ? Azt teszi, hogy a törvény előtt mindenki egyenlő, hogy a törvény előtt mindenki egyenlő jogvédelemben részesül, és hogy ebben az országban mindenkiből lehet minden. Ez az egyenlőség. De hogy azért minden egyenlő legyen ugy, a mint van, és mindenki egyenlő legyen egymással ugy, a mint van, és mindenkinek a dolga, akár ütközik törvénybe, akár nem, egyforma elbánásban részesüljön, ezt az egyenlőségnek sem ethikai, sem állami, sem semmiféle definicziója nem tűri. (Igaz! Ugy van! Elénk helyeslés a jobboldalon.) A t. képviselő ur maga megdicsér engem azért, hogy liberálisan kezelem a dolgot, mert, — mondja, — először kevesebb a kifogás, másod­szor a legfelsőbb fórumon, a belügyminisztérium­ban, nézete szerint, jól gyakorolják a dolgot. Ezzel az elismeréssel én egyelőre megelégszem. Mi egyebet követelhet magának egy vezető mi-. niszter, mint azt, hogy jogosult panasz az or­szágban kevesebb legyen, hogy politikai ellenfelei is elismerjék, hogy a mi intézkedést tesz, azt a törvény értelmében teszi. (Elénk helyeslés a jobb­oldalon.) Elismeréssel veszem azt is, hogy Visontai képviselő ur konstatálta, hogy, miként az eper­jesi intézkedésemnél történt, én vagyok az első magyar miniszter, a ki kijelentettem, hogy csak azért, mert valaki szoczialistának vallja magát, de a törvény korlátai közt marad, és az állami, társadalmi rend ellen nem izgat és veszélyes tanokat nem hirdet, büntetés alá nem vonható. A t. képviselő ur azonban, a kinek elis­merését köszönöm, azt mondja, hogy az alkal­mazásban mégis talál hibákat, mért hát itt vagy amott nem teljesítenek mindent ugy, a mint azt a miniszter akarja. A dolog egy kissé komplikált. Beszéljünk először a gyülekezési jogról. A gyülekezési jogot, vagyis a gyülekezési szabadságot illetőleg a 48-diki törvény, az u. n. Szemere-féle rendelet felállította azt az elvet, hogy minden népgyűlést előbb be kell jelenteni. Ha annak a czélja törvényszerű, ugy tudomásul vétetik, ha nem törvényszerű, akkor az meg­akadályozható. Magából ebből látja a t. képvi­selő ur, de tudja mindenki, hogy az 1848-iki minisztérium és törvényhozás sem hagyta ezt ellenőrzés nélkül, mert nem is lehet igy hagyni. Az a különbség e között és azon rendelet kö­zött, a melyet hivatalbeli elődöm, Perczel Dezső kibocsátott, hogy ő a bejelentésen és tudomásul­vételen túlmenve, az engedélyezés elvét vitte be rendeletébe. Nessi Pál: Hiszen ez a sérelmes! Széll Kálmán miniszterelnök: Hiszen ezt fej­tegetem ! (Halljuk! Halljuk! jobb felöl.) Az engedélyezés eszméje akkor keletkezett, a mikor — mint tudni méltóztatnak, — az agrárszo­czializmus Magyarországon olyan mérveket kez­dett ölteni, hogy igen komoly bajoktól kellett tartanunk. (Ugy van! Ugy van! jobbfelöl.) Én ezt a rendeletet azóta vissza nem vontam; ez áll. De kell, hogy igazat adjon nekem a t. kép­viselő ur, — mert maga is felhozott egy esetet, a mely mutatja, — hogy én ugy alkalmazom és alkalmaztatom e rendeletet, hogy az ellen komoly kifogás nem tehető. Nem tiltottam én

Next

/
Oldalképek
Tartalom