Képviselőházi napló, 1881. XIV. kötet • 1884. január 10–február 5.

Ülésnapok - 1881-303

360 [303. országos ülés február §. 1884. Hát én nem akarom az ő felfogásának törté- | neti okait vizsgálni, mert az én t. képviselőtársam egyet fog velem érteni abban, hogy a ki oly mé­lyen fogja fel a polgári házasság összefüggését a világtörténettel, hogy azt hiszi, hogy előbb az unita Italiának kellettJétrejönni, a Bourbon dynas­ria detronizálásának, az osztrák uralom kiszorí­tásának a félszigetről és Garibaldi lábát meg kel­lett lőni a királyi csapatoknak és új dynastiának kellett elő állani, hogy a polgári házasság beho­zassák Olaszországban Jókai Mór: Az egyházi államban ! (Halljuk! Halljuk!) Szilágyi Dezső: Az egyházi államban? (Halljuk! Halljuk!) Miért ? Hát az egyházi állam Olaszország? Jókai Mór: Az egyházi állam akadályozta. (Zaj. Mozgás. Halljuk ! Halljuk!) Szilágyi Dezső: Az egyházi állam fenn­állása azt csak saját területén akadályozta. Hát Magyarország és az egyházi állam közt megvan az analógia? Hisz az egyházi államban miért kellett a dy­nastiát elkegetni, hogy ott kötelező polgári házas­ság legyen? Hiszen azt csak minden ember látja, hogy ha a római pápa, ki a dogmák megtartása felett őrködik, egyszersmind királya egy államnak, hogy ott a dogmának ellenére egy világi törvény nem jöhet létre. De hát ilyen állam az a Magyar­ország Jókai képviselő ur szerint ? {Derültség bal­felöl.) Ha pedig Jókai képviselő ur egyebet akar, mint a világtörténetben foglalt apró és nagy igaz­ságokat kegyetlenül elcsavarni, ha egyebet akar, ha fel akar világosítani, hát az egyházi államot kellett Magyarországgal analógiába helyezni? Hiszen t. képviselőtársam azt hiszi, hogy Fran­eziaországban az egész egyházat kellett felfordí­tani, az aristocratiának kiirtása, egy guillotinekkel működő véres forradalom kellett, csakhogy köte­lező polgári házasság legyen, mindez nem kellett és nagyon jól tudja t. képviselőtársam, hogy ezen események más óikból történtek és semmi összefüg­gésben nem állanak a kötelező polgári házasság­gal, nagyon jól tudja, hogy Spanyolországban, Romániában, Piemontban és Belgiumban behozták a nélkül — és fenn is tartják — jól tudja, hogy a legmerészebb reactio, mikor a forradalom ellen a restauratio érvényre jutott, a forradalomnak minden emlékét, melyet lehetett mellőzni, mellőzte, de a kötelező polgári házasságot tökéletesen érvény­ben hagyta; nagyon jól tudja, hogy a honnan ki­kergették is a respubcát és a franczia sasokat, de ha egyszer ezen intézményt behozták, az ott megmarad; ha mindezt tudja, ugyan miért akarja a forradalmi felforgatást és ezt az intézményt vál­tozatlan kapcsolatba hozni. De a t. képviselő urnái az nem is lehet őszinte­és pedig megmondom miért ? Én nem tartom t. kép­viselőtársamat könnyelmű embernek, sem őt, sem a ministerelnök urat. Ez nem akar bók lenni, ez egyszerű elismerése az igazságnak. De már most t. ház, a t. képviselőtársam, a ministerelnök ur és­mindnyájan, a kik oldala mellett ültek, 1868. óta mindig eljöttnek tartották Magyarországon az időt, még pedig a kötelező polgári házasságra, csak akkor nem jött el az idő, mikor ők kormányra ke­jültek. Már most én nem gondolom, hogy midőn a képviselőtársam és a többiek követelték azt a deákpárti kormányoktól, midőn innen határozati ja­vaslatban proponálták, midőn világos szavakkal mondták és szavazataikkal tanúsították, hogy an­nak idejét elérkezettnek látták — nem gondolom, hogy a képviselő ur roszhiszeműleg vagy bűnös könnyelműséggel cselekednék. Mert bűnös köny­nyelműség lett volna, ha azzal oly rettenetes ve­szély van összekötve és nem lett volna tisztessé­ges politika azt követelni az ellenféltől. Én avval meg nem sértem. — Hát csak most jött az az ag­godalom, mikor valósítani kell ? Ugyan kérem, ne vonják magukra mindig azt a vádat, hogy kétféle politikájuk van: egyik, melyet az ellenféltől ki­vannak, a nagy radicalis, liberális politika, a má­sik, melyet az utódoktól kívánnák, az is nagyon gyökeres és határozott, hanem az, a melyet önma­guktól kivannak, az nyomorúságos kicsi. (Élénk helyeslés balfelöl.) S engedje meg a t. ház, hogy itt egész komo­lyan egy szót szóljak arról. Hegedüs Sándor: Hát eddig nem volt komoly ? Szilágyi Dezső: De igen, sokkal komo­lyabb, mint Hegedüs képviselőtársam kesergése, mert képviselőtársam ha kesergett azon, hogy miért engedik elesni a reform ügyet, ha komoly lett volna kesergése, felállott volna és azt mondta volna: Nem fogadok el más javaslatot, mint a mi a reformügyet határozottan megjelöli. De ezen nyilatkozattal mindig adós maradt, legfeljebb va­lami hírlapi közleményben mondja meg névtele­nül, az úgy sem kötelez senkit. {Derültség balfelöl.) A mire czéloztam ezen félbeszakítás előtt, az volt, a mi a túlsó oldalról hirdettetett és a mivel egyszer szembe akarok állni; és ez az, a mit is­mét nagy könnyelműen, azt hiszem, Jókai kép­viselő ur és Dárday képviselő ur is, bár ő más ijányban felhozott, hogy t. i. a házassági viszo­nyoknak az állam által való szabályozása és ál­lami jurisdictióba vétele és egy bizonyos körben a polgári házasságnak okvetlen behozatala, cultur­kampfra vezet. Hát nézzünk ezen szóval szembe. Mi a cultur­| kampf ? Ott szeretik nagyon emlegetni azon oldal-

Next

/
Oldalképek
Tartalom