Nógrád, 1988. február (44. évfolyam, 26-50. szám)

1988-02-27 / 49. szám

MŰVÉSZÉT Tóth István kiállítása Karancslapujtön Az ember szövetségese Jeles művészpálya régóta elismert eredményeibe pil­lanthatnak be Karancsla­pujtön a Karancs Mező- gazdasági Termelőszövetke­zet székházában a közös gazdaság dolgozói és min­den érdeklődő. A közelmúlt­ban megtartott zárszámadó közgyűlés programjaként, itt nyitották meg Tóth Ist­ván nemzetközileg is jegy­zett fotóművész reprezenta­tív kiállítását. Érdemes ismételten em­lékeztetni arra az egyéb­ként országosan ismert tényre, hogy a Karancs Mgtsz művészetpártoló te­vékenysége hosszú múltra tekint vissza. Ez kiterjedt érdeklődést, és mecenatú­rát is jelent. Képzőművé­szeti beruházások, támoga­tását, festészeti, szobrásza­ti, grafikai életművek be­mutatását a gazdaság köz­pontjában, építészeti, tá- gabb értelemben környezet­formáló igényességet, az élő magyar irodalom iránti fokozott érdeklődést, ami a korábbiakat! kortárs ver­seskötet kiadásában is meg­nyilvánult, megérdemelten igen nagy országos vissz­hangot váltva ki, amatőr- csoportok támogatását, és így tovább. A zárszámadási ünnepek minden alkalom­mal igényes művészeti programokat is hoznak a közösség tagjai számára. Idén ilyen művészeti ese­mény Tóth István fotókiál­lítása. A megnyitón is elhang­zott gazdaság és művészet kapcsolatában összefüggés­ben, hogy e két kategóriát sokszor hajlamosak va­gyunk mereven külön vá­lasztani. Holott e két fajta tevékenység szorosan össze­függ. A termelőszövetkezeti mozgalom nagy utat tett meg. Ez a mozgalom ere­dendően is két feladatot vál­lalt, a termelést és a ter­melőszövetkezeti parasztság felemelését. A parasztság sok évtizeddel ezelőtt nem­csak a korábbi nemzedékek által felhalmozott javait vit­te be a közös gazdaságba, hanem százados szokásrend- szereit is, amelynek egy ré­szétől szintén nem fájdalom nélkül vált meg. A felelős művészetnek — s ilyen Tóth István életműve is — tisz­tában kell lennie azzal, hogy a korábbi áldozatokért cse­rébe, mintegy „adósságtör­lesztésül” tiszta gondolati­ságot, maradandó esztétikai értéket mutasson fel a ma dolgozó embere számára. A fotóművészet talán a legrealistább művészeti ágak közé tartozik. Mégis, a kér­ges kéz, a ráncok szabdalta arc, egyáltalán az egyén mögött a fotó igazi művelői mindig láttatják az egész leélt életet, s magát a kort, annak minden örömével és bánatával. Tóth István mű­vei ilyenek. Karancslapujtőre igen változatos képanyagot ho­zott. Egyik vonulatát je­lenti a kiállításnak a port­rék sora. Korunk jeles sze­mélyiségei, köztük például Makrisz Agamemnon, Is- tókovics Kálmán, Vén Emil, Barcsay Jenő, Czóbel Bé­la, Déry Tibor, Vankóné, Dudás Juli, Balázs János, Tóth Menyhért éppen úgy megjelennek karakterisz­tikus fotográfiáin, mint a „névtelen” portrék sora, a Gyűlölködő, a Krisztina, a Nehéz út volt stb. Ugyancsak lényegi karak­terjegyeivel jelenik meg Tóth István művészetében a hazai táj ezer arca, vagy az általa bejárt külföld szá­mos városa és tája. Képei­nek érzelmi, gondolati töl­tése teszi sajátossá alkotá­sait, párosulva a gondolati fegyelemmel, a művészi in­dulattal, a valóságos for­mákat végső soron mindig megőrző gesztussal. Az iga­zi művészet mindig arra keresd a választ, milyennek látja a világot, s benne az embert. Tóth István vála­sza egyértelmű, a termé­szetes környezetében élő ember szövetségese. A ka* rancslapujtői tárlatnak is ez a legfontosabb tanulsá­ga. T. E. Holland könyykiállítás a Széchényi Könyvtárban Németalföldön és Ma­gyarországon 1473-ban kezdődött meg a könyv- nyomtatás. Hollandiában tanult nyomdászatot 1683- tól Misztótfglusi Kis Mik­lós, aki olyan tökéletes­ségre vitte a betűmetszés művészetét, hogy amsz­terdami betűivel egy vi­rágzó korszakot jelölnek a németalföldi könyvé- szetben. Természetszerű­en ott vannak Misztótfa- lusi Kis Miklós mintalap­jainak hasonmásai is - más, Hollandiában nyom­tatott hungárikák között - azon o kiállításon, ome- lyet a várban, az Orszá­gos Széchenyi Könyvtár­ban rendeztek. A márci­us 13-áig látogatható ki­állítás nemzeti könyvtá­runk gazdag gyűjteményé­ből méltón mutatja be a hollond könyv útját a kéz­zel írott kódexektől a fej­lett nyomdaiparig. A Széchényi Könyvtár tulajdonában levő régi könyveket egy alapítvány, a Stichting de roos, azaz a Rózsa-alapítvány kiad­ványai egészítik ki Hol­landia korábbi magyar- országi nagykövetének. Godért William de Vos van Steenwijknek gyűjte­ményéből. K. M. Képes krónikák (1706.) J R G u M /: .V /• 1'Yjnutrc linipititaur .V. Prqxtkía, ti, í oík.1 t ur f' <' ti jrtvprí«. p»<ur ti ufcs les *■< tpt >í p L rdte ft.T: « «*« IK k Hurut- jtnuis. <VprtuUnl ti »kuni tm«u»t<m itunr i <■>'<« «•» >i t-otv, ,S p b pmrtMjit ,1 fit j Verni* . ?f: . Suti«* 7" i!-s,C Dm Részlet Ovidius Publius fö művéből, az Átváltozásokból Picart legismertebb metszetgyűjte- Régi kódex (1500. körül) ményéből „Herkules és o mérgező leheletü lernai hidra” Beszélő tájak Mikszáthtal Jókainál .. ,S hogy aztán nekünk, a kis Nógrádnak az emberi sorsok, tájunkat gyakran zi­láló történelem, de még a „véletlen” kegyelme folytán is majd mindenhez lehet és van közünk, ami érték, ami megőrzésre, néha még fel­fedezésre is érdemes — nem eléggé közismert-elfogadott talán. Jókaihoz, ezen a feb­ruári hétvégén, Mikszáth- ial megyünk Balassagyar­matról egy kis előadómű­vészi trupp kísérőiként. De előtte Mikszáth jött hozzánk, Horpácsra, fundust-birto- kot szerezve Jókairól írott életrajzának tisztes honorá­riumából. .. Jókaihoz (az emlékéhez) a régi Sváb-hegyre megyünk, két mikrobusznyi balassa­gyarmati tanár, népművelő, könytáros kaptat felfelé a fogaskerekű vasút mentén a kis buszokon, hogy még idő­ben megtalálja a Jókai Klub épületét, amelyről nem csak mi nógrádiak, sokan a tájé­kozatlanabb pestiek közül is azt hiszik: Jókai Mór sváb­hegyi villájával azonos. Mert a helybeliek, a jó szabad­ság-hegyiek, a régi sváb-he­gyiek, dehogy hiszik, éppen- hogy tudják: a Jókai-villa a fogas állomásától kicsit tá­volabb áll és ott jó ideje, amióta megmentették a vég­ső elhordástól, röviden szól­va a „madártaniak” székel­jek- Van azért egy kis em­lékszoba az író személyes dolgaival berendezve, s a Jókai Klub (Hollós utca 5., a fogas állomásához közel egy nevesincs tér szomszéd­ságában) öreg ruhatároshöl­gye szerint „áll még a prés­ház is..." Minden nevezetes helyek helybeliek által be­végeztetett fátumát-sorsát meg így fejezi ki az ara­nyos kis öregasszony „itt öregedtem meg a hegyen — mégsem láttam még, milyen lett a villa, egyszer már meg kellene nézni..." A Jókai Klub nemrégiben kibővített épülete amúgy vagy féltu­cat intézménynek is helyet ad — közöttük a Művészet folyóirat szerkesztőségének —, s alaposan kibővített színháztermében működik a balassagyarmati Mikszáth- müsornak színpadot adó Szép Szó pódium, a Szín­házművészeti Szövetség Elő­adóművész Körének művé­szetpártoló Thália-oltára. S az oltár papnője, a pódium sorozatszerkesztője Kertész Lilla, aki „A nagy palóc nyomában’’ című műsort imigyen vezeti „fel” a szép­számú közönségnek (közöt­tük a közeli, hegyaljai, Né­metvölgyi úti iskola tanulói Fehér Agnes tanárnővel kí­sérve). „.. .A nagy palócról szóló műsort Balassagyarmatról palócok hozták ide, közénk, kifejezve szeretetüket a pa­lócok földje, írója iránt — fogadjuk őket hasonló sze­retettel. ..” Csik (Csikász) István előadóművész és köz­reműködő balassagyarmati társai O. Mészáros Ági, Csá­bi István már egy nagyon puha-meleg, szeretetfényes közegben szólalhat meg. S beszél velük-általuk maga Mikszáth A statisztika című karcolat megyei hivatalt ka- rikírozó örökérvényű derű­jével, A két major regénye drámájával, A ló, a bárány­ka és a nyúl igaz fájdal­mával, A két szekér öreg­asszony anekdotikus humo­rával. S néha felcsendülnek magyar virágénekek — em­lékezetes csúcsokat megjár­va előadók és közönség. A siker meghatóan szép, Mik­száth, íme, fenn járt e rossz­kedvű télutón az egykorvolt Sváb-hegyen, ahol talán a maga valóságában soha sem kereste fel Jókait, a mes­tert és régi barátot. Jó ne­gyedszázados ismeretség, sőt, barátság fűzte őket össze, de feltehetően inkább Mikszáth volt az, aki erősen vonzó­dott a nagy öreghez. Meg­védte kritikai támadások al­kalmával nem egyszer, s alig hunyt el hirtelen jött tüdőgyulladásban Jókai — máris hozzákezdett a róla szóló kétkötetes életrajzhoz. Jókai idefenn, főként a nya­rakat töltötte a Költő utcai nyaralóban. Azt kezdte szét­szedni, már-már „lábig” le- bontva-elhordva, sajnos, a környék az ostrom után, hogy aztán az „államiak” még időben közbelépve, de persze a hitelességre-erede- tiségre alig valamit figyelve újraépítsék. Jókainak így inkább csak a legendája- szelleme él a Szabadság-he­gyen, de él itt sok minden más érték is az egyre sza­porodó kerületi, hegyvidéki lokálpatriotizmus által (Hegyvidék címmel külön lapja van, negyedéves meg­jelenéssel, a kerületnek). A Jókai Klub semmilyen módon nincs kapcsolatban — helytörténeti szempont­ból természetesen! — magá­val Jókaival. Hosszas érdek­lődés után derül ki, hogy az épület maga eredetileg fa­szerkezetes nyári laknak ké­szült, s volt tulajdonosa egy bizonyos Magos család is, közülük nemrég járt itt kül­földről érkezve egy éleme- dett korú férfi, aki tízéves korában szerzett élményeit elevenítette fel itt, a régi Sváb-hegyen, a másként meg Kaszap család által is lakott házban. Azon már aztán semmi csodálnivaló nincs, hogy a Kaszapok hevesi és főként nógrádi família vol­tak. De akit igazán számon tart a helytörténet — az a híres és mindenki által is­mert gyáros, a pasztamillio­mos, a Schmoll volt a leg­végén, tulajdonosként. De ezek valóban csak a szigorú tények. A Szép Szó pódium feledtetni tud minden zava­ró eltérést Jókai máig élő kultuszától. Maga az író la­kott sokmindenhol jóval idő­sebb feleségével a kor nagy színésznőjével Laborfalvy Rózával, aki egyként volt ihletője és házastársi kínzó­ja, s akinek gyerekét Jókai Rózaként örökbe fogadta, hogy aztán élete végefelé, de még utolsó nagy „sze­relmi ügye”, a Grósz Bellá­val (húszéves színésznő) kö­tött házassága előtt foga­dott lányánál is lakjék, iga­zi családi íészekmeleget érezve maga körül. Feszty- né Jókai Róza, Feszty Ár­pád felesége, majd kislányuk Feszty Masa (mindhárman festettek és írtak is, nagy irodalmi-művészeti szalont tartva) a pesti Bajza utcá­ban élt együtt Jókaival. Előtte lakott első feleségé­vel többek között a Kerepesi úton a temető közelében (za­varta is a sok halotti me­net), aztán a Sándor utcá­ban, ahol megözvegyült, majd a Bajza utcában Fesz- tyéknél és legvégül talán második, botrányosnak be­állított házassága révén új családjával az Erzsébet kör­úton. Ezt a sváb-hegyi világot mégis szinte végig megtar­totta. Csak az utolsó évben nem jött fel ide nyáron sem. Ö is járt a Cathry SalesI Ferenc, bázeli mérnök alkot­ta fogaskerekűvel, itt szállt le a kis téren, amelynek — Fehér Ágnes tanárnő mond­ja — nevet szeretne adni a helybeli patrióták népesedő tábora éppen a vasút alko­tójára emlékezve! Jókai évi öthektót „vett ki" a sváb­hegyi szőlőből. Hogy ivott-e abból Mikszáth? ö Horpá- cson hűsölt nyaranta jó pa­lócai közelében,, akiknek ké­sei-szellemi utódai vele men­tek a Sváb-hegyre... T. Pataki László

Next

/
Oldalképek
Tartalom