Nő, 1987 (36. évfolyam, 1-52. szám)

1987-11-10 / 46. szám

Ezzel a felkiáltással fejeződik be a Csalié Népművészeti Együttes Rábaközi tán­cok (koreográfus: Schwarzkopf Gyula) cimű táncszvitje. Használjon! — mondjuk mi is, több százan, akik táblásház részeseiként vé­gigtapsolhattuk, végigünnepelhettük szep­tember közepén az együttes tízéves évfordu­lója alkalmából rendezett ünnepi előadást a somorjai (Samorin) Városi Művelődési Ház­ban. Használjon! — értette annak idején a kore­ográfus több értelemben is; a tánc váljon hasznára, egészségére az öt művelőknek, a táncosoknak; szerezzen örömet a nézőknek, mozgassa meg bennük a vért, növelje élet-, alkotó- és munkakedvüket. Használjon a néphagyomány felújításában, újra közkincs­­csé tételében. Akár szimbóluma is lehetne ez a szó az együttes tízéves létének, mert mindenkori célja volt a kultúra szolgálatában állva hasz­nálni, hasznosat cselekedni, színpadra alkot­va közkinccsé tenni Dél-Szlovákia magyar lakta vidékeinek táncfolklór anyagát. Így vall Czingel László, az együttes művészeti veze­tője és koreográfusa az est műsorlapjának bevezetőjében. És ezt bizonyltja az emlék­­műsor is. Műsorukkal a Csallóközből indulva Dunántúl érintésével eljutottak egészen a Bodrogközbe (Szatmárba). Fejlődésükkel, éveik gyarapodásával, a víz gyürűzéséhez hasonlóan bővült, tágult kitekintésük, népi­­nemzeti tánc- és zeneismeretük. Először bir­tokba vették a Csallóközt, aztán a Mátyusföl­­det, Zoboralját, Rábaközt, Dunántúlt, majd Ipoly vidéke, Gömör és Bodrogköz (Tiszahát, Szatmár) zárta a sort. Tíz év alatt megismerték Szlovákia ma­gyarsága tánckultúrájának jelentős részét: a leány- és női táncokat, a verbunkosok közül a sallait, a bertókét, a bársonyt, a vasvárit, a magyar verbunkost, a csárdásoknak, az ug­rásoknak számtalan helyi változatát, eszkö­­zös táncaink közül az üvegest, a seprőst, a botos kanász- és pásztorváltozatát, a kisze­­járást, a villőzést stb. Műsorszerkesztésük főleg klasszikus eszt­­rádjellegü volt, de sikeresen alkalmazták a témailag kötött, szerkesztett műsorformát is. A felnőtté, az emberré válás gondolatát mondták el többrészes táncszínházi megol­dásukban : gyermekkor, legényavatás, kato­nasors, szerelem, házasság. Tánc- és zene­nyelvként szűkebb pátriájuk, a Csallóköz és a Rábaköz hagyományanyagát alkalmazták. Öt egészesti műsort alkottak eddig: Kapcsola­tok; Az élet dala; Az emberélet fordulói; Rokonság (A Kárpát-medence táncai) volt a címük, és a jelenlegi, a Hétszinű vadrózsa. Ez sem kis teljesítmény, még hivatásos, félhiva­tásos együtteseknél is elfogadható munka­tempó és eredményesség. Életútjukat sok szerencsés mozzanat is kísérte. Indulásukkor egyedüli fenntartó szer­vük a Csemadok Somorjai Alapszervezete volt, mely mindig a kellő pillanatban találta meg azt a kulturális, gazdasági szervezetet, politikai patrónust, mellyel társulva biztosí­totta az egyre igényesebb munka végzésé­nek feltételeit: az utaztatáshoz, a viseletvar­­ratáshoz, a zene- és tánckompozíciók vásár­lásához, a vezetők honorálásához stb. szük­séges pénzt, a próba-, a raktár-, a klubhelyi­ségeket, a tehetséges és fejlődőképes veze­­töket-koreográfusokat, zenészeket stb. Ezért , írhatta Presinszky Lajos, az együttes egyik szervező-alapítója: „mi, akik az indulásnál is lángoltunk, maradjunk jó „szülei" továbbra is a Csaliónak..., amelyben olyan alkotó közös­séget köszöntünk, amely a népművészet tiszta ösvényére lelt, követve a csak tiszta forrásból bartóki gondolatot", s ennek eredményekép­pen „városunk művelődési háza a Csatlósok zarándokhelye lett. A közösséget összetartó kohéziós erő a tánc, a zene, az együttlét igénye és a fiatalok tenniakarása És az együttes az évről évre gyarapodó számú és növekvő színvonalú fellépéseivel mindehhez kivívta a széles körű társadalmi elismerést is. Eredményeik? 1978 óta — tehát első éves koruktól — rendszeres résztvevői a Cseh­szlovákiai Magyar Dolgozók Országos Nép művészeti Fesztiváljának és az országos kul­turális ünnepélynek, képviselték nemzetiségi népi tánckultúránkat a lengyel és ukrán nemzetiségek fesztiváljain, Myjavában és Vychodnán a szlovák nemzeti fesztiválokon. Hollókőn, Hajóson, Szilben és Szanyban, a magyarországi testvéri kapcsolatok rendez­vényein, az SZSZK KM megbízásában Buda­pesten a Magyarok Világszövetsége nemzet­közi rendezvényén. Az elmúlt tíz évben több alkalommal találkozhattunk velük a Cseh­szlovák Televízió képernyőjén is, sőt a Cse­madok Jókai (Jelka) Alapszervezete hagyo­mányőrző tánccsoportjának partnereként közreműködtek a jókai helyi néptánchagyo­mányokról, dalokról és szokásokról készült. Örökség cimű félórás tévéfilmben is. Ez a tény azért is kiemelendő, mert itt volt igazá­ban lehetőségük sajátos arculatuk, a népmű­vészeti hagyományok iránt érzett felelőssé­gük, koreográfiái stílusuk ország-világ előtti bemutatására. A film a táncos néphagyomá­nyok eredeti formáját, annak színpadi feldol­gozását és mulatságokban, bálokban, csalá­di összejöveteleken való alkalmazását volt hivatva szembesíteni. És a szembesítésnél stílusból is, anyagismeretből is, jellegtartás­ból is jelesre vizsgáztak. Ezekből az alapvető, munkát meghatározó tényezőkből hasonló­képpen sikerült vizsgázniuk most ünnepi elő­adásukkal is. Az együttes indulása után azonnal bekap­csolódott a táncegyüttesek országos verse­nyébe, illetve az országos szintű kategorizá-Fotó: KONTÁR GYULA Fotó: NAGY LÁSZLÓ lásba. A járási verseny első helyének elérése után, 1980-ban országos „C", '84-ben „B" kategóriás minősítést nyertek, melyet ez év tavaszán sikeresen megvédtek (a kiírás sza­bályai szerint a megvédésre háromévente kerül sor). Ezzel párhuzamosan rendszeres résztvevője az Országos Népművészeti Fesz­tivál Nagydijáért kiírt nemzetiségi táncegyüt­tesi versenyünknek, ahol már voltak elsők is, és többször díjazottak. A versenyeket nem elsődleges célnak, ha­nem eszköznek tekintik, a mindenkori munka lemérésének, ahol a zsűri véleményének meghallgatása mellett az élvonalba tartozó együttesek munkastílusával, alkotói irányza­tával, művészi színvonalával stb. áll módjuk­ban egyeztetni saját eredményeiket. Ez is jelentősen hozzájárult folyamatos fejlődé­sükhöz. Az is, hogy alig egyévesen már volt erejük megszervezni az utánpótlás-csoportot, amely ma már Nagy és Kis Csali néven, mintegy 80—100 gyereket foglalkoztatva­­nevelve, két önálló csoportra osztódva mű­ködik. Itt az érdem a Valacsay házaspáré: Franciskáé és Istváné. A gyerekek, elérve a felnőtt kort mozgás- és zenekészséggel, il­letve -tudással egyszerűen belenőnek a nagy együttesbe. Az együttes saját és vendég alkotókkal dolgozik. Czingel László művészeti vezető és koreográfus, Valacsay István koreográfus és tánckarvezetö. Ürge Mária zenei vezető az együttes házi szerzői. Nevük fémjelzi az ed­digi eredményeket, sikereket. Zeneszerző­ként Ág Tibor, Papp Sándor és Varsányi László, koreográfusként Papp László, Quitt­ner János, Schwarzkopf Gyula, Varga Ervin és Rinco Juraj társult az együtteshez, Sebők­­né Varga Mária és Méryné Tóth Margit pedig viselettervezönek. Az ünnepi est műsorában a teljes garnitú­ra szerepelt: láthattuk a Valacsay Franciska vezette Kis Csalit, a Nagy Csalit, a Csaliót és az öreg Csatlót. Micsoda változás! Már nem­csak öregfiúk futballcsapat létezik, már van „öreg táncosok” színpadi szereplése is. De még milyen! Hidegkútiéknak sem kellene szégyenkezniük az olyan teljesítményért, amilyet a Szatmári táncokban nyújtottak a Csalló Népművészeti Együttes elsőgeneráci­ós táncosai. Micsoda összetartó erő a tánc, a népi művészet! Erejét vitatta-e már valaki ? Ennek szociológiáját nem volna-e érdemes tudo­mányosan feltárni?! Somorján tíz év alatt olyan társadalmi erővé vált az együttes, hogy az évforduló műsorában kb. kétszáz saját szereplőt tudtak színpadra állítani. Táncoso­kat, zenészeket, olyan embereket, akik éve­ket áldoztak a művészet, a hagyomány ápo­lására, saját lelki világuk gazdagítására, ki­egyensúlyozottabbá tételére, illetve most válnak szerelmesévé a bűvös tevékenység­nek. Mit mondok, már azzá váltak, hiszen a legkisebbek is — a Kis Csalisok — olyan szinten ápolják a korosztályuknak megfelelő játékos, táncos hagyományokat, hogy szep­tember végén ők is ott lehettek Presovban a gyermektánccsoportok XI. Szlovákiai Orszá­gos Folklórfesztiválján és komoly díjat hódí­tottak el. A Nagy Csali sem adta alább, ebben az évben az ONF '87-en, Zselizen (Zeliezovce) a Nagydíj II. fokozatát nyerték el. És újból tollvégre kívánkozik, kik voltak e sikeres estnek a kovácsolói. A három együt­tes: a Kis és Nagy Csali, a Csalló, az együttes zenekarai, közösen a vezetőkkel, Czingel Lászlóval, Valacsay Istvánnal, aki ráadásként a Nagy Csali irányítását is végzi, Valacsay Franciskával, Ürge Mária zenei vezetővel és Bárdos Gábor szervező-vezetővel. A munka lehetőségének a megteremtői pedig a Cse­madok Somorjai Városi Alapszervezete, a Városi Művelődési Ház és a Támogató szer­vek : a Kék Duna Efsz és a Mezőgazdasági Épitövállalat 03-as üzeme. S nem feledkez­hetünk meg a szülőkről sem, akik igaz, hogy féltve, de szívesen engedik — sokszor kisérik is — gyermeküket az együttesbe, mert gyak­ran meggyőződhetnek annak nemes külde­téséről. Kívánjuk, hogy az összefogás, az összetar­tozás tudata a jövőben gyarapítsa tovább az eredményeket, és legyen állandó kísérője a munkának. TAKÁCS ANDRÁS I

Next

/
Oldalképek
Tartalom