Magyar Paizs, 1913 (14. évfolyam, 1-52. szám)

1913-10-09 / 41. szám

XIV. év Zafiacqerwcefl, 1913. október 9, 41. szám - £+6ü»ttési ir : 5.) ént i kot. 04 f ?ál ÍTM 2 kor . 04 f fíajyeürs I kor. 04 f Sjyas *sása 6 Sllér. & 2E & J? ic © B 2S ti Zi. Scor-xrá-blb- Lajos Hirdetéstk dijs megegyezés szerint. Nyilttér sor* 1 bor Szerkesztőség kiadóvatai Wlasics-ntcís 8. f LENGTBL FEBENCZ M-AN^BTAREAK S ^ BOHEÉÍ.T STÖEGT lap u ajdonos. MEGJELENIK HETENKENT CSÜTÖRTÖKÖN ESTE Október. Október 6, vagy október 10, avagy október 1-tól 31-ig akármelyik nap: nem fontos különb­ség. Aradon, Pesten, Pozsonyban, Kolozsvárt vagy Marosvásárhelyt ömlött ki a vérök: csaknem egyremegy ez is. Aztán ha itt tizenhárom, amott csak egy, tul három, odább száz, összesen csak a névvel felsorolhatok is ezeren valának vér­tanuk: ez sem lényeges különbség. Bistosan hibáztak valamit. Legalább is — szelídebb kifejezéssel: taláa tévedtek. Legalább is ezen a nézeten volt Gróf Tisza István miniszterelnök, mikor tavaly az aradi tizenhárom vértanú emlékünnepélyén beszédet mondott. Azt a nézetét fejezte ki, hogy ezek az emberek tévedtek. Lehet, hogy ez, vagy az. De a részletesebben kutató történetirónak a szava döntőbb lesz. Vájjon azok is tévedtek, akik Nagyeny:d körül ötezeren haltak meg egy éjszakán? S az a másik ötezer is tévedett, akik Felvincz és Zalalna körül haltak meg vasvillák ütéseitől? Tévedett az a papi leány is, akit lábánál fogva akasztottak a fára s feje alá tüzet raktak? TéveJett az a magyar anya is, akinek a hasából fejszével vágták ki a gyermeket? Tévedett, aki Turiaba és aki Rodostóba futott? Tévedett, akit a termopü'éi sziklához vertek? Tévedett, aki keresztre feszittette magát? Nrm. Ezt mindenikről nem mondanám el. Ámbár, hogy tévedhet mindenki a saját böl­csességében. Griünwald Béla es a vármegye. Eötvös József születésének jubiláris évében fölelevenül a uagy államférfiú legnagyobb tanít­ványának Grünwald Bélának alakja is, aki a centrálistáknak, Eötvös legszűkebb politikai köré­nek, politikáját o ytatta tovább. Grünwald Bélá­ban nincs meg Eötvös sokoldalúsága, csak néhány politikai kérdés felé irányítja tekintetét, de ezeknek minden legapróbb rés letét meg­vizsgálja s a részletek pontos ismeretéből alakul ki politikai programmá. Különösen két prol.léma foglalkoztatta gondol­kodását: a nemzetisé kérdés és a vármegye ügye. Mindakettőt gyrkorlati működéséből ismerte. Mint nemzetiségi vármegyének, Zólyom megyé­nek alispánja, alaposan megismerte a nemzeti­ségi kérdést, de alkalmat szerzett arra is, hogy a vármegyei szervezetnek mélyébe tekinthessen, előnyeit és hibáit megállapíthassa. A nemzetiségi veszedelem elhárítását a magyar politika leg­sürgősebb feladatának tekintette. Nem adott fel semmit sem az ország hagyományos nemzeti programmjából, de azt hirdette, hogy a nemzeti­segi kérdés megoldásáuak minden más törekvést alá kell rendelni. „Amint a dolgok ma állanak, a magyar állam nagy nekünk s ugy bityeg fityeg rajiuak, miut a megcsappant emberen a ruha, amelyet kövér korában viselt" mondja ta'áló Azonbea téved a magyar közönség abban, hogy nem irja, nem tanulja P ennélfogva nem is ismeri saját történetét, különösen oknyomo­zólag nem, és célirányosan nem. Téved a magyar közönség abban, hogy a hálát, a köszönetet és a kegyeletet nem ápolja szivében eléggé, akkor, amikor a tizenhárom halál helyén a Maros parti réten van ugyan egy darab kő, amilyent -tedvencz ölebének emlékére is emeltethet akármelyik asszonyság, s ezt a követ is hozzáférhetetlen sáros árkok s vad bozót-burjánok köritik. Téved a magyar közönség abban, hogy testi­lelki elernyedtségét egészséges állapotnak tartja; hogy rendes életfolyamatnak tartja, amelyben van, ami pedig e b ry akaratától és öntudatától megfosztott, félálomban levő szendergőnek az állapota; hogy rendes életnek tartja azt a szegény­séget is, amelyben csak márói-holnapra él, s főképen, hogy csak az abrakért él . . . Téved abban, hogyjnemzetnek tarthatni véli magát akkor, amikor magyarságának nincs tudatában. Vagy nem akar tudatában lenni. Zalaegerszeg közönsége emlékünnepélyt tart vasárnap, e hó 12 én délu'án, rz aradi tizen­háromnak s Csány László vértanúnak, Zalamegye nagy emberének az emlékére, aki október 10 én halt meg bitófán, Ez az emlékünnepély magyar-voltunknak a tudatát ébresztgeti bennünk. Jöjjön el a közönség minél nagyobb számban erre a kegyeletes emlékünnepélyre. Borbély György. kösépi&kola felén Az elmúlt napokban sok szülő, — lett légyen bármilyen politikai meggyőződése, — elismeréssel mondogatta, hogy a kultusz­miniszternek igen jó szeme van. S ik olyan dolgot látott meg, amelyet a gyermekekkel megáldott apák és aDyák régen sajogva tud­nak. Azt például, hogy az elemi iskolából átlépni a középiskolába nagyobb ugrás, mint egy kiáradt folyót átugrani akarni. Azután, hogy valósággal Isten ellen való vétek a tiz eves gyereket Ciceró ősi nyelvére fogni és deklinácziókkal nyaggatni. Meg aztán azt is nagyon régen érezzük, hogy egy kicsit nevet­séges is, meg ostoba dolog is, hogy Odeacker királyról többet tanulnak a középiskolákban, mint a berlini szerződésről, és hogy Himalája meg Davalagiri borzadalmas magasságát szá­mokban inkább tudja a gymnasium növendéke, mint a maga határának halmát, hegyét. Az is egy régi sajgásunk, hogy a középiskolá­ban a harmadfokú egyenleteket és a vele járó logarithmusokat jobban előveszik, mint a kamatos kamatszámítást, a természettudo­mányokból többet tudunk az elméleti részből és alig tudunk valamit a kémiából. Az a rendelet, melyet a közoktatásügyi hasonlattal*) s azt követeli, hogy az ország egyedüli czélja legyen a megfogyatkozott nemzeti tartalom gyarapításával a bővé vált állami kere­teket kitölteni. A kiegyezést is csupán ebből a szempontból itéli meg : „A kiegyezésben súlyos terheket vállalt magára az ország s nem kétel­kedett senki, hogy a nagy áldozatokat azért hozatták meg a uemzettel irányadó államférfiúi, hogy megnyerjék a kiegyezés által a nagyszabású nemzetiségi politika lehetőségét, egy áliam nagy eszközeit, melyek a magyarnak évszázadok óta nem állottak rendelkezésére oly mértékben mint a kiegyezés után." Az elért eredménnyel azonban sehogyan sem volt megelégedve. Az eredménytelenség okát az államférfiakban találja, mert „voltak és vannak államférfiaink, akik hatalmasok a parlamentben, a pártklubban, de nem volt olyan, aki hatalmas volt volna az országban". Véleménye szerint különösen két dologban hibáznak a magyar államférfiak. Egyik uagy hibájuk az, hogy nem tőrödnek a részletekkel, pedig „minden nagy eszme csakis a részletes keresztülvitelben nyer életet s e nélkül reál.s értéke nincs." Még nagyobb hibának tartja azon­ban azt, hogy az ország vezetői kitérnek a harcok elöl s a pillanatnyi békét és látszólagss sikert többre becsülik a nagy fáradságba kerülő vég­*) Az idézetek GiüLWild Bélanak ebből a két művé­ből val .k: A Felvidék, 1878: Kossuth és megye, 1885. leges győzelemnél. „A chauvinismus, a uagyság 'mániája kis nemzeteknél, melyek világtörténelmi szerepet akarnak játszani, talán nevetséges sokak előtt, de többet ér annál a fásultságnál, a merész­ség és lelkesedés hiányánál, amely retteg a küz­delemtől s minden kis ellenségnek megadja magát" kiált fel jogos elkeseredéssel. A nemzetiségi veszedelem elhárítására egyik legjelentékenyebb eszközuek a vármegyét vallja. De nem a régi vármegyét, hanem azt, amely az uj kor szellemében fog megújhodni. A vármegyé­ről hirdetett nézeteivel csatlakozik leginkább Eötvös híveihez. Azt a munkát folytatja, amelyet Eötvös „Reform"-jávai megkezdett, aki azt bizo­nyította be a régi vármegyéről, hogy ellenkezik a haladással, az alkotmánnyal, a renddel, a szabadsággal és a nemzetiséggel. Grünwald Béla Eötvös tanításainak végső consequentiáját igyek­szik lévonni, amikor vá!aszto't tisztviselő létére azt hirdeti, hogy a vármegye kezéből a közigaz­gatást ki kell venni és kinevezett tisztviselőkre kell bizni. A vármegyéről vallott lesújtó kritiká­ját ezekben a szavakban összegezi: „A politiká­ban a tehetetlenséget, az állami közigazgatásban a korrupeziót s a közérdek elhanyagolását, a közjog hatósági kezelésében az önkényt, némely vidéken, ahol a magyarság kevés, a nemzet­ellenes mozgalom eszközét látjuk a megyében." A megyének alkotmány védő hivatásában nem hisz, mert „aki megszüntetheti az alkotmányt

Next

/
Oldalképek
Tartalom