A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 9. (Veszprém, 1970)

Sági Károly: Magyar néphagyományok a második világháború katonáinak tudatában

választanak, éjfélkor pár legény társaságában felmennek a toronyba és ott szent énekeket énekelnek. — Daday Mihály, rk. fm. 1923, Nagytarcsa, Pest megye. 499. Karácsony előestéjén szokásos az ún. „Szűzgulya haj­tás". Csordás és kanász este 10 óra felé együtt indulnak el a pásztorházból, bojtárjaik kolompokkal felszerelve követik őket. Ők helyettesítik most a csordát. A pásztorokon a szo­kásos hétköznapi felszerelés van. Megindulnak azon az úton, ahol „ki szoktak hajtani". Kanász tüköl, a csordás durro­gat, éppen úgy, mint amikor „kihajtáskor" a gazdák tud­tára adják, hogy kiengedhetik az állatokat. Minden gazda háza előtt megállnak, a tükölésre, a durrogtatásra előjövő gazdát saját gyártmányú versükkel felköszöntik, aki egy ka­lácsot és üveg bort ad nekik. Nagyobb gazdáknál a bojtáro­kat behajtják az udvarra, mint amikor a csorda érkezik meg. — Csizmadia Ferenc, rk. tanító, Nagykanizsa. 500. Szenteste a gyerekek elkérik a kanásztól az ostort és kolompokat és járják a falut. Egyik gyerek durrogat a ka­nászostorral, a többi meg kolompolva követi. Közben-köz­ben karácsonyi énekeket énekelnek. Semmit nem kapnak ezért. — Sohár Elemér, rk. fm. 1923, Pórszombat, Zala me­gye. 501. „Karácsony böjtjén" kezdik a kondások és kanászok az „aprószenteket" hordani, minden házhoz, ahonnét „ki­hajtanak" visznek egy „piros gyűrűt" (vöröses fűzfavessző). Két-három napig tart, amíg az egész falut bejárják. — Jaskó Károly, rk. fm. 1923, Ecseg, Nógrád megye. 502. Karácsony böjtjén az első kanál ételt semmiből sem eszik meg, hanem összegyűjtve a tyúkoknak adják. — Lukács Gyula, rk. fm. 1914, Budafa, Zala megye. 503. Karácsony böjtjén mákostészta az ebéd. Vargha And­rás, rk. fm. 1923, Szurdokpüspöki. 504. Karácsony első napján nem szabad mákot enni, mert a következő évben sok lesz a „balha". —- Kökény Miklós, rk. tisztviselő, 1919, Rád. Nógrád megye. 505. Karácsony első napján nem szabad diót feltörni, mert sok edény összetörik a következő évben. — Kökény Miklós, rk. tisztviselő, 1919, Rád. Nógrád megye. 506. Karácsony első napjára „fekete tyúkot" vágnak, hogy „sokat tojjanak a jövő évben a tyúkok". — Somogyi Károly, őrmester, 1921, Békéscsaba. 507. Karácsony napján nem szabad diót „feltörni, mert keléses lesz az ember". — Juhász Pál, rk. fm. 1923, Nagyira­tos. 508. Karácsony böjtjén tilos a zsíros állat vágása. — Ko­vács József, rk. iparos, 1923, Szurdokpüspöki. 509. „Sóban-vízben bableves és mákostészta" az ebéd ka­rácsony böjtjén. Ebéd előtt mindent az asztalra készítenek és ebéd alatt senkinek sem szabad felkelni, hogy „jól üljenek a tyúkok". Az ebédet egy „fél girizd" mézes fokhagyma meg­evésével kezdték meg, a másik felét meg eltették. Ezután mindenki vett egy szem diót és feltörte. A rossz dió azt jelen­tette, a feltörő beteg lesz, vagy meghal egy éven belül. A dió egy gerezdjét mézbe mártva a felét megették. Ezek okát el­beszélő nem tudja. A mézet eltették, amit ekkor az asztalra tettek „torokfájás ellen orvosságnak". Minden ételből min­denki félretett egy kanálnyit, amit „egy ruhába téve következő karácsonyig őriztek. Ez a karácsonyi morzsa." Hogy ez mire volt jó, nem tudja. — Gálfi András, rk. fm. 1923, Szapárli­get, Arad megye. 510. Karácsony böjtjén és minden más böjti napon „árva ételek" szokásosak, amelyekben sem rántás, sem habarás nincs. Egyébként a hétfőt is megböjtölik a faluban a péntek mellé. — Mátyás János, rk. fm. 1923, Monó, Szilágy megye. 511. „Karácsony böjtjén" rendesen mákostészta van ebéd­re. A férjhez menendő lány lekapja az apja villájáról a tész­tát és azzal kiszalad az utcára. Az első férfi keresztneve, aki arra jön, lesz az ura keresztneve is. — Csépé Sándor, rk. fm. 1923, Hasznos, Heves megye. 512. Karácsony böjtjén dió, fokhagyma, alma és szőlő van ebéd előtt. Ezek maradékát elteszik egy asztalkendőbe, amit „törölközőnek" hívnak. Ez a „karácsonyi morzsa". Ebédre savanyú krumplileves vagy bableves, általában savanyú le­vesek, mákostészta, meg krumplislepény van. Ez utóbbit a gyümölcsökkel eszik. Ebéd közben az apa az első pohár bor­nál felköszönti családját, kívánja, hogy „az egészség meg­maradjon és még számos karácsonyt megérjenek együtt!" — Kovács József, rk. iparos, 1923, Szurdokpüspöki. 513. Amit „karácsony és új év böjtjén" esznek és van, az „egész évben lesz!" Ezért aztán egy „szakajtó kosárban" ösz­szekevernek minden szemesterményt, az asztal alá teszik és újévig ott hagyják. Ekkor minden állatnak adnak belőle. „Jobb lesz az évi termés!" — Szabó László, rk. fm. 1923, Tiszaőrs. 514. „December 6-án meghalt az anyósom. Szenteste azért számára is tettünk tányért az asztalra. A tányér mellé szájá­val lefelé fordított poharat tettünk. Az üres tányérba minden ételből vetettünk egy kanálkával." — Bokor Ferenc, rk. gyári munkás, 1913, Salgótarján. 515. Csizmadia családja földműveléssel foglalkozik, náluk van szokásban, hogy szenteste és húsvét előestéjén vacsorá­nál a család halottainak emlékére üres tányért tesznek az asz­talra. Ezekbe az üres tányérokba minden fogásból mindenki tesz egy kanálnyit. Csizmadia mesélte, hogy érdeklődvén a szokás okáról, azt a választ kapta, hogy „ezeken a napokon mindenkinek meg kell kapni a maga részét!" Az ételeket, amik így összegyűlnek, a tűzbe vetik. Minden ételből és ital­ból vetnek a tűzbe is. — Csizmadia Ferenc, rk. tanító, 1920, Nagykanizsa. 516. Szent esti vacsoránál azoknak a családtagoknak, akik távol vannak, szintén tesznek tányért az asztalra. Erre min­den ételből tesznek egy kanálkával. Az így összegyűjtött éte­leket papírba téve félreteszik és ha valaki megbetegszik, ennek a füstjével megfüstölik. Beteg állatokat is így gyógyítják, és pl. „tehén tőgyére igen jó, ha gyulladásban van!". — Jaskó Károly, rk. fm. 1924, Ecseg, Nógrád megye. 517. Karácsony böjtjén nem reggeliznek és nem vacsoráz­nak, csak az éjféli mise után egy üres tányért is tesznek az asz­talra és addig senki sem kezd enni, amíg az ételből egy kanál­nyit az üres tányérra nem tett. Az így összegyűlt ételkeveréket az állatokkal etetik meg. „Ez így szokás nálunk, hogy mire jó, nem tudom!" — Nagy Lajos, rk. fm. 1923, Nemesapáti, Zala megye. 518. Szent este vacsoránál nem kel fel a gazdaasszony, hogy „jól üljenek a tyúkok". — Morva István, rk. fm. 1923, Csö­mör, Pest megye. 519. Karácsony böjtjének estéjén lehet más is, de savanyú gomba leves és bobajka feltétlen van! — Szuhodi Miklós, rk. fm. 1923, Vivitány, Zemplén megye. 520. Szenteste diót esznek vacsorára. Akinek rossz a dió­ja, amit elsőnek tör fel, beteg lesz, vagy meghal egy éven be­lül. — Jaskó Károly, rk. fm. 1923, Ecseg, Nógrád megye. 521. Szentesti vacsoránál vizet, bort, süteményt, kalácsot, „egyszóval mindent tesznek az asztalra, hogy a jövő évben mindenből legyen". — Tóth Gyula, Bézs. 522. Karácsony böjtjének estéjén szénát és súlykolófát szoktak az asztal alá tenni. — Juhász Pál, rk. fm. 1923, Nagy­iratos. 523. Karácsony böjtjének estéjén sást hintenek az asztalra és így terítik le az asztalt. „Ez egész karácsonyban így marad". — Tóth János, rk. fm. 1910, Zemplénagárd. 524. Satáéknál a szentesti vacsorát egy gerezd mézbe már­tott fokhagyma megevésével kezdik meg. „Ez valami beteg­ség ellen van!" Ezután feltörik a teríték mellé előre elkészí­tett diókat, amiket az elbeszélő édesanyja válogatás nélkül rakott ki. Akinek az első feltört diója rossz, az „beteg lesz, vagy meghal egy éven belül!" Egy gerezd diót is elfogyaszta­nak mézbe mártva. „Általában mindent mézzel esznek ezen a napon cukor helyett, mivel a méz sok virág porából van és fűbe-fába adta Isten az orvosságot!" Ezután mindegyik test­vér vesz egy almát és annyi részre vágja ezt, ahány testvére van, az almaszeleteket pedig kiosztja testvéreinek. „Azt tart­ják, ha valaki eltéved és nem találja meg a helyes utat, azok­ra gondol, akikkel almát felezett, biztosan megleli a jó irányt!" — Sata Mihály, rk. villanyszerelő, 1923, Pécska. 525. Elbeszélő családja földműveléssel foglalkozik. Szent­este a vacsoránál egy szál gyertyát tesznek az asztalra. Aki felé legtöbbször hajlik el étkezés közben a gyertya lángja, azt tartják, egy éven belül meghal. — Csizmadia Ferenc, rk. tanító, 1920. Nagykanizsa. 269

Next

/
Oldalképek
Tartalom