Struktúra és városkép. A polgári társadalom a Dunántúlon a dualizmus korában. Konferencia Veszprémben, 1997. október 16-17-én (Veszprém, 2002)

Társasági élet, szórakozás - Baja Helga: A századforduló korabeli Pécs ünnepeinek társadalma az 1893-as események alapján

Egyesületek, egyletek: A városban igen sok egylet működött, amelyek tagjai körében nagy volt az átfedés. Ezek voltak a legfőbb bál- és ünnepszervező csoportok. A Katholikus Legényegylet tagjairól semmit nem tudunk meg a sajtóból, csupán azokról az ünnepélyekről írtak, amelyeket ők szerveztek. A báli szezonban külön báljuk volt, ahol az ipart űzőkkel vállaltak közösséget, a bálteremben a következő feliratot helyezték el: „Isten éltesse a díszes ipart!". Májusban a veszprémi tűzkárosultak javára szerveztek majálist, majd a nyár folyamán saját javukra tartottak kerti ünnepélyeket. Mivel azonban nem tudjuk, kik voltak az egylet tagjai, nem derül ki az sem, hogy milyen egyéb városi ünnepeken vettek még részt. A Jótékony Nőegyletben elsősorban városi és megyei tisztviselők feleségei tevékenykedtek, és az év folyamán nagyon sok szegénynek gyűjtöttek pénzt, ruhát, élelmet. Ehhez eszköz volt különböző estélyek szervezése, amelyek bevételét jótékony célra fordították. A legjelentősebb a nyári juniális virágkorzó volt, amely az egész várost, sőt talán még vidéket is megmozgatta. Ez volt 1893-ban az egyetlen ilyen esemény. Az év eleji szezonban meglepő módon nem rendeztek külön bált, de decemberben tartottak egy thea-estélyt, amelynek báli jellege volt. Az általuk szervezett rendezvények mindig mindenki számára nyitottak voltak, de a virágkorzón kívül nem tudták mozgósítani a város jelentősebb alakjait. Az Izraelita Nőegylet a zsidók nőegylete volt, és az újságok alapján semmi jele nincs annak, hogy a fenti nőegylettel kapcsolatot tartott volna, esetleg közösen dolgoztak volna. Év elején bált tartottak, ami a báli szezon legnagyobb jövedelmét és tiszta hasznát hozta, annak ellenére, hogy csak zsidók vettek részt rajta, azaz a város polgárainak egy szűk rétege. Ezen kívül még nyáron szerveztek egy kerti ünnepélyt és novemberben thea-estélyt. Szintén mindkettőn zsidók vettek részt. Tehát a nőegylet által megtartott mulatságok a város zsidó polgárságát fogták össze, de nem nyíltak ki a hatóságok vagy az egyéb polgári rétegek felé. A Nemzeti Kaszinó tagjairól nem áll rendelkezésre névsor, csak az országos viszonyoknak megfelelően sejthető, hogy a társadalom tisztviselő rétegét fogta össze, 422