A Nyíregyházi Jósa András Múzeum évkönyve 21-23. - 1978-1980 (Nyíregyháza, 1988)

Szabó Sarolta: Kenderfeldolgozás és vászonfelhasználás egy szamosmenti faluban

törölközőket is keresztszemes, vagy laposhimzéssel. A szőttesminták mértanias és stilizált motívumokból álló. 15-20 cm széles csíkminták. Leg­gyakoribb a kockás, szegfűs, fenyőágas, tölgyfaleveles, lóherelei>eles, sze­derleveles, rózsás minta. (1—2. kép.) A szőttesminták általában piros szí­nűek, ott ahol a minta van, pamut a felmenő és a beleverő szál is. A ha­lottas abroszok, kendők díszítése fekete. Kalotás és laposhimzéssel (3. kép.) díszítettek az abroszok, kredenccsíkok. A laposhimzés régebbi, mint a keersztszemes. A keresztszemes himzés az 1910-es, 1920-as évektől van terjedőben. A laposhimzéssel készült minták is szálszámoláson alapul­tak, később szabadkézzel előrajzolták a mintát és a laposhimzést kiegészí­tette a láncöltés. A tablettek, futók, abroszok keresztszemessel varrottak. (4. kép) A keresztszemes minták változatosak, amihez nagy mértékben hozzájárult az, hogy a környező falvakhoz hasonlóan itt is bérbe varrtak Luby Gézánénak, aki keresztszemes mintákat és hozzá fonalat adott az asszonyoknak. A „bedolgozók" saját vásznukba varrták a kapott minta alapján a párnákat, térítőket, szalvétákat. Vásznat is szövetett az asszo­nyokkal takács esztovátán. A kendertermelés és -feldolgozás elsődleges célja a házi szükségletek kielégítése volt, de emellett, ha a szükség úgy hozta, el is adtak különféle vásárokra hordták, de adtak el saját falubelieknek is. Az eladást általában vásárokra hordták de adtak el saját falubelieknek is. Az eladást általában az asszonyok bonyolították le. Vittek eladni végvásznat, amit még nem dol­goztak fel, aztán kész zsákokat, lepedőket, abroszokat, törölközőket. Mindezt nagy tételben, és természetesen a legszebbeket, amikor pl. ház­építéshez fogtak és sok pénzre volt szükségük. Előfordult, hogy ilyen­kor a gazdaasszony csaknem teljes vászonkészlete, stafirungjának díszes darabjai eladásra kerültek, amit persze az évek során pótoltak. Tavasszal, amikor befejezték a szövést, szinte menetrendszerű pontossággal meg­jelentek a házaló vászonkereskedők, a hátasok. Cserekereskedelmet foly­tattak, ,,egy az egybe árultak". Ez azt jelentette, hogy a magukkal ho­zott különféle szövetekből, ruhaanyagokból adtak cserébe a vászonért annyi métert, ahány méter vásznat kaptak. A kenderfeldolgozás során alkalmazott eljárások és eszközök alap­ján a következő megállapításokat tehetjük. Az áztatás egységeit tekint­ve a falu a kévés áztatás területére esik, amely azonban jellemző az egész Tiszántúlra és a Duna—Tisza közére is. Figyelmet érdemel viszont az áztatás módja, amelynek két formáját alkalmazták a községben. Ennek 17. Szolnoky L.: Minőségi csoportok, 46.; Luby M.: A kender feldolgozása a szat­már megyei Tunyogon és Csekében. Magyar nyelv 1928. 217—220. 92

Next

/
Oldalképek
Tartalom