Tárnoki Judit szerk.: Tisicum - A Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok Évkönyve 19. (2009)

Régészettudomány - Patay Róbert - A Nagyrév-kultúra korai időszakának sírjai Szigetszentmiklósról

Tisicum XIX. dapest környékéről 3 7 ismert kora-nagyrévi sírok anyagához. A kora-nagyrévi időszakból több Duna vidéki teli-telep korai rétegeiből került elő jelentős anyag, 3 8 viszont sírok, sírleletek mindeddig csak szórványosan bukkantak tel. 3 9 A szigetszent­miklósi sírok (ide értve a felső-ürge-hegyi temetkezések mel­lett a laki-hegyieket is) ezeknek a Duna mentén mostanáig csak szórványosan előkerült kora-nagyrévi temetkezéseknek a reprezentánsai. A horizontális stratigráfiai megfigyelések, valamint a leletanyag és a temetkezési szokások különböző­sége nyomán valószínűnek tartjuk, hogy a kora-nagyrévi sí­rok a Harangedény-kultúra temetőjétől elkülönülő, avval sem­miféle kapcsolatban nem álló, önállóan jelentkező temető egy kisebb sírcsoportjának sírjai lehettek. Kalicz-Schreiber Rózsa a Budapest környéki, klasszikus harangedények nélküli kora-nagyrévi leletegyütteseket az ál­tal kidolgozott kronológiai rendszerben a kora-bronzkor IIB időszakba sorolta. 4 0 Ezt a datálást a szigetszenmiklósi kora­nagyrévi sírok relatív kronológiai helyzetére vonatkozóan mi is elfogadjuk. Azonban meg kell jegyeznünk, hogy a magyar­országi kutatás egy részéhez hasonlóan a Harangedény-kul­túrát önálló kulturális egységnek tartjuk, ami a kora-bronzkor IIA időszakban előzmények nélkül jelenik meg a Kárpát-me­dencében és Budapest környékén. 4 1 A szigetszentmiklósi harangedényes temető öt sírjából készült 1 4C vizsgálatok kalibrált eredményei a temető használatát nagyjából Kr. e. 2500-2200 közé datálják. 4 2 Ezek a dátumok jól illeszkednek a Harangedény-kultúra közép-európai radiocarbon adatainak sorába. 4 3 Mivel a harangedényes és a kora-nagyrévi sírok között semmiféle kapcsolatot nem mutatható ki, ez utóbbiak Kr. e. 2200 körüli vagy ez utáni időszakra datálhatóak. 4 4 A szigetszentmiklósi 139. számú sírból előkerült szimbolikus ábrázolásos pohár a dunaszekcsői, nagyrév-zsidóhalmi és rákóczifalvi edények után egy újabb bizonyíték arra, hogy a szimbolikus ábrázolások már a kora-bronzkor II. periódus­ban is megjelentek a Kárpát-medencében. 4 5 37 BÓNA, István 1963.13. Pl. VII. 1-10., KALICZ-SCHREIBER, Rózsa 1981. Taf. 3.1-10. Taf. 4. 3-7. Taf. 5. 3-5., 1984.142. Taf. XLI. 38 P0R0SZLAI, Ildikó 1992., 2000., SZABÓ Géza 1992. 39 CSÁNYI Marietta 1999.189. 40 SCHREIBER Rózsa 1984b. 34-35. 10. kép, KALICZ-SCHREIBER, Rózsa 1981. 83., KALICZ-SCHREIBER Rózsa 1984. 150-151. 168., KALICZ-SCHREBER Rózsa - KALICZ Nándor 1999. 20. kép. 41 BÓNA, István 1992.12., CSÁNYI Marietta 1982-83. 58., ECSEDY Ist­ván 1988.16-17., ENDRŐDI Anna 1992.100., TÓTH Katalin 2003. 77. 42 A mérések a bécsi Vienna Enviromental Research Accelerator labo­ratóriumban készültek (Lab.-sz.: VERA 4748-4757). Az eredmények részletes ismertetése és elemzése a harangedényes temető publiká­ciójában fog megjelenni. 43 MÜLLER, Johannes - VAN WILLIGEN, Samuel 2001. Fig. 18. 44 A Nagyrév-kultúra és ezen belül a kora-nagyrévi, ökörhalmi időszak kro­nológiai problémáiról lásd Reményi László tanulmányát ebben a kötetben. Ezúton is köszönöm a szerzőnek, hogy kéziratát tanulmányozhattam. 45 A térképeket Érdi Benedek, a rajzokat Farkas Zoltán, a tárgyfotókat Molnár Dávid készítette. Munkájukat ezúton is köszönöm. | 224

Next

/
Oldalképek
Tartalom