Selmeczi László szerk.: Szolnok Megyei Múzeumi Évkönyv (1982-83)

Bóna István: A XIX. század nagy avar leletei

latos töprengése. Világosan látja ugyanis, hogy a leletek közt csupán egyetlen férfi felszerelés van, tehát „a családi temetőben" eltemetett (- vagyis egyetlen nagy sír elkép­zelését helyesbíti, még a fejezet címében is, László 1955, 269,! -) három személy közül kettőnek nőnek kellett lennie („kétféle karperec" stb.). Márpedig az avaroknál nőkkel nem szokás lovat eltemetni, így a harmadik ken­gyel szerepe homályos - írja. A páros karperecet viselő asszonyt a korszak eredményeire támaszkodva (M. Poll Katalin) már korábban is idegen származásúnak tartot­ta: „A szentendrei vezérlelet alapján... (éppúgy, mint a deszki sír alapján)... halvány nyomok mutatnak a ger­mán kereszténység felé, úgy látszik a kürtősvégű karpere­cek ebből a körből kerültek - éppen a nők révén - az avar anyagba... bizonyos valószínűsége van annak, hogy ide­gen beházasodások... az avar exogámia szokását őrizték meg számunkra" (László 1940a, 148). Összefoglalásában a páros karpereces asszonyt határozottan germánnak véli (exogámia), míg a másik asszony karperece az előzők helyben készült utánzata lenne (László 1955, 269-270). Ugyanezek az elméleti eredmények tükröződnek Cs. Sós Ágnes rövid összefoglalásában (Sós 1957, 320), valamint Erdélyi Istvánnál a „vezéri sírlelet" rövid jellemzésben (Erdélyi 1966, 29-30), arra azonban mintha nem figyel­tek volna fel, hogy az egyetlen sír elképzelésről időköz­ben László Gyula áttért a helyesebb családi sírkert meg­határozásra. Látszólag önálló, valójában azonban Lász­ló korábbi elméletét követi Cs. Sós Ágnes újabb vélemé­nye (Sós 1977, 92). Eszerint a szentendrei sír „leletkörül­ményei bizonytalanok" - ami az eddigi irodalom alapján kétségtelenül jogos megállapítás - majd így folytatja: „A múzeumba került tárgyak alapján olyan sírból kerül­hettek elő, amelybe két nőt és egy férfit temettek. A lelet­együttes gazdagsága a családi sírt a vezérleletek közé utalja". Pusztán a tárgyakból Szentendre esetében sem egyedüli sírra, sem pedig családi sírra nem lehet követ­keztetni! Fettich Nándor „a szentendrei híres sírleletek karpe­receit (3 darab)" egy kéziratban maradt műve nyomán az általa konstruált kuturgur és szláv „pécsi műhely" termé­kének véli (Fettich 1972, 88) és megváltozott világképé­nek megfelelően szlávnak tartja: „die breiten Kolben­armringe gehörten den slawischen Frauen in der ersten Hálfte der Awarenzeit (Szentendre, Csepel)". Három évtizeddel korábban még ő is „a germán kiszélesedő végű ezüst és arany karperecek" sorában említette a szentend­reieket, bár állítólagos „prehisztorikus" gyökereiket már akkoriban hangsúlyozta (Fettich N., Győr a népvándor­láskorban, Győr 1943, 54 és 16 j.) Magam a pergamoni múzeum (Bergama) helyi származású példánya nyomán inkább bizánci eredetűnek vagy bizánci hatásúnak vélem a szentendrei ezüst karperecpárt, a szentendrei asszonyo­kat pedig avaroknak tartom. Hasonló a véleménye Erdé­lyi Istvánnak, aki „a főrangú avar... legközelebbi család­tagjainak" tartja az asszonyokat, karpereceiket pedig bölcs óvatossággal csupán „idegen hatású"-nak írja (Er­délyi 1966, 29-30). Pusztán, mint az avar kor női divatjá­nak jellegzetes ékszerét említik, mértéktartó mondaniva­lójukat a szentendrei karperecpár legújabb fotójával il­lusztrálva Salamon-Sós 1980, 410, 166, t. 2. (6. t. 4-5). A harmadik kengyel később is félreértéseket oko­zott. Csallány Dezsőnek a „különböző szentendrei ken­gyelekhez" fűzött elméletével nemrég részletesen foglal­koztam (Bóna 1979, 25), az ott elmondottakat nem is­métlem. Említést érdemel viszont Horváth Tibor sok fejtörést okozó elmélkedése az avar sírokból „rendszere­sen előkerülő" harmadik pótkengyel szerepéről (Horváth T. Általános régészet. ELTE sokszorosított jegyzet, Bp. 1951, Avarok, 15). A szentendrei hurkosfülű kengyelről nemrég azt igyekeztem kimutatni, hogy az ozorai leletből keveredett a szentendrei lelethez (Bóna 1979, 25-26). Ami kengye­lünk korát és típusát illeti ennek nem lenne akadálya, középavar időbesorolását és párhuzamait ma is vallom. A két lelet kiállításainak ismeretében az sem lett volna csoda, ha a mindössze 10 nap különbséggel múzeumba került és leltározott kengyelek összekeveredtek volna. Mindez mégsem lehetséges. Az MNM RN 275, 1871, 30 számon benaplózott ozorai „kengyelvas töredék" ugyan­is semmiféle csoda folytán nem válhatott máig meglévő, ép, erős kengyellé. Azóta, azt hiszem, sokkal jobb megol­dást találtam, amely mind a leletekkel, mindpedig a múlt­század végi gondolkodással összhangban van. Öt hónappal a nagy-kürti leletek múzeumba jutása és hét hónappal előkerülésük után, 1872. március 25-én Jónás és Fuchs szentendrei téglagyárosok (akik az előző évi leletek kapcsán már szerepeltek a Duna-parti tégla­gyártulajdonosok sorában Rómer jegyzőkönyvében, te­hát kapcsolatba és ismeretségbe kerültek a Nemzeti Mú­zeummal) néhány árucikként ezúttal aligha hasznosítha­tó újabb leletet ajándékoztak a Régiségtárnak (MNM RN 76, 1872, 1-6, - a 6. számon egy koponya szerepel). Ezek közül az 1, 3, 5. tétel ma is megvan: lándzsacsúcs, karikás csikózabla és kengyelvas töredék. Hiányzik vi­szont a 2. tételről a „37 cm hosszú görbe vaskardpenge" és a 4. tételről egy „kengyelvas, 1 db, átmérője 10 cm", - vagyis együttvéve leletek egy szablyás lovassírból! Á dátumból és a leletekből eddig is világos volt, hogy az elmúlt nyáron felbukkant korai avar sírok lelő­helyétől nem nagyon messze fekvő, mégis másik tégla­gyár területéről származnak, nyilván egy tavasszal újon­nan nyitott bányarészből. A döntő bizonyíték erre is Rómer 1872. március 21-én kelt jelentés: „legújabban ismét akadtak egész sor sírra, melyekben emberek és lovak vázai fordultak elő, de hogy ezeket tudományosan ásatni lehessen, folyamatosan kellene egy szakférfiúnak a helyszínen laknia..." Úgy gondolom, az „egész sor" kifejezés a jelentés túlzásainak egyike, hiszen bajos volna zárt, nagy temető­re következtetni ott, ahol csak a helyszínen lakva lehetne a hébe-hóba előbukkanó sírokat megmenteni. Az 1872. márciusi újabb lovassír(okl) előkerülését azonban Rómer jelentése egyértelműen és szinte előkerülésükkel egy­időben igazolja. A 76, 1872, 2 szablyapenge töredék régesrég elmál­lott vagy elkallódott. A 4. tételről „hiányzó" vaskengyel mérete viszont pontosan megegyezik a Hampelnél közölt hurkosfülű kengyel méretével. Ez a kengyel az 1950-es években igen jó állapotban került elő és éppen Hampel centiméter jelzéssel ellátott ábrája segítségével tudta Kovrig Ilona azonosítani. Amikor Kovrig a sikeres azo­nosítás után ellenőrizte a 288, 1871. leltári tételt, azt [02

Next

/
Oldalképek
Tartalom