Benedek Katalin: Perlrott Csaba Vilmos (1880-1955 alkotói pályájának főbb állomásai (Békéscsaba, 2005)

Perlrott a berlini tartózkodás idő­szaka alatt fejlesztette ki teljességé­ben a biblikus témák megörökítésé­hez önmaga számára leginkább meg­felelő stílust. Rajzolási technikájához tartozott, hogy a kréta élét használ­ta, táncoltatta. Finom ízléssel talált rá arra a stílusrokonságra, amely a német gótika és a saját formabontó ösztöne között húzódott. /32/ Jó ér­zékkel döntött a grafikai műfaj, kö­zelebbről a krétarajz és a litográfia mellett. A Krisztus szenvedéstörténe­tét megörökítő sorozata, az aszkéti­kus szent fejek, figurák a német kis­mesterek és Grünewald megrendítő világát idézik elénk. /I I., 12., 13., 14., és 15. kép/ Ezekből a művekből később, 1923­ban, amikor Perlrott Csaba Vilmos és Gráber Margit hazatért, kiállítás nyílt. A Belvedere-ben bemutatott munká­kat a kritika elragadtatott hangon üd­vözölte: „Grafikája sok lapon úgy hat, mint a középkori kódexek iniciáléi. Ezek a lapok kőtömböket és lelkiséget, anyagot és szellemet tudnak egymásra halmozni." /33/ A német expresszionizmus vallási szimbolikájához a francia orfikus ku­bizmus is szorosan kötődött - mint azt a legutóbbi idők publikációi bizonyít­ják. Perlrott és néhány kortársa valóban érzékenyen reagált erre a példára. /34/ A 20. században az expresszio­nisztikus közlés többféle változata ala­0. kép Városkép, 192 29

Next

/
Oldalképek
Tartalom